为什么财布施得财
为什么财布施可以得财富
福分是自己付出的回报 是善心善行的回报
1. 凡事守戒 安心为主！！不然一切不顺
我说 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 则一切吉祥如意的！！
长寿从放生中来。富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中
2. 来一切福报都是付出的回报
财布施什么时候发财？这个不一定，凡事都没有一定的，这得看个人的因缘。有的早成熟，这一世福报就现前了。有的晚成熟，或许来世现前财布施真的能发财吗。
有的人前世罪业深重，这辈子业障也重，注定受贫穷苦，受恶报。比如有的人注定受十世苦报，在第三世的时候，闻道遇上佛法，明了人生真相，从此一生都在行善积德，可是贫穷的命运依然没有改变，受穷一生，在晚年的时候还横死街头财布施真的能发财吗。不过他这十世的苦难，却在这一世结束了，来生从此投好胎过上富贵荣华的生活。如果他这一世有念《地藏菩萨本愿经》那更是人间福报不能比，因为念经的功德升天做天人，天人的福报更大布施为什么得财。就算福享受完了，回到人间还能投胎做帝王享福，或者做某某首富。羡慕吧!
3. 可是我一点也不羡慕，因为再大的福报也有享完的那一天，那时候又是永远轮回受苦。而我不仅仅是念《地藏经》，还要念《南无阿弥陀佛》，这一辈子人生时光短，就算100年也是眨眼就过，临终时因为这辈子念佛的因，将有往生极乐世界的果。莲花化生，从莲花中生出来，从此在极乐世界修行，永远不受轮回之苦。待修行有成就时，我再回来地球度与我有缘之人。这时候想留就留，想走就走。不受轮回控制。财布施真的能发财吗。。
如果是不闻道的凡夫，你猜他们会怎么样呢？他们就会大多数人，做完一世人后，就去了三恶道，而且大多世都在恶道中度过。为人的机会只有那一世而已。待三恶道罪业消完，百千万亿年后才有一次做人的机会，不过做完一世人后又回到三恶道去了。可怜否？再看人间的凡人大多数都是下面这种命运布施为什么得财。
看这个社会的上的人，各种高低层次财布施法布施是什么意思。尤其是社会最底层的人，你看他们能改变吗？根本改变不了，为什么呢？因为他们没有那个命，人生的父母，身体健康，智慧，功名，天赋种种一切，出生就定好了。
4. 人生好比100层楼，有的人出生就在30层或者50层。起步就比别人高，关键是人家出生30层，却有50层的命数。他稍微努力一下，他这辈子就能到达50层这个高度。而那些个穷人，却出生在地下室负一楼负二楼，甚至负十几楼财布施什么意思。永远生活在社会最底层。
关键是他们的命数只能到负一楼负二楼，或者只能到一楼。所以他们这辈子再怎么拼命努力也只能到一楼看见外面的世界而已。这辈子永远是不可能到30层50层的，因为他们没有那个命财布施什么意思。所以不可能。
人生就是如此，七分天命，三分努力。有七分天命的人，就像前面出生在30层的人，却有50层命数，他只要三分努力，他就能到达50层。而没有七分天命的人，他再怎么努力亦是枉然，就像出生在地下室的人，命数却只能到一楼的人，他这辈子再怎么努力也只能到一楼，不努力那就还在地下室财布施法布施是什么意思。
5. 正所谓：命里有时终须有，命里无时莫强求。万般皆是命，哪点由过人？人生的一切努力，也只不过是找到他命中的那个定数而已。
一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
我们布施为什么会有福报？这个福报是从什么地方来？诸位有没有想到这个问题？
从《楞严经》称性起修的角度，我们的心本来就有福报，但是你一定要透过布施的因缘它才会现前，其实福报还是你自己给你自己。说：为什么我们今天杀生会短命呢？短命是谁给我们的，它从什么地方来？你自己给你自己短命，循业发现，你造杀生的时候，那杀业去熏习你的真如，我们讲无不从此法界流，最后无不还归此法界，杀生的业去触动你的短命多病的功能，结果你自己去受用你自己自性的痛苦。
《楞严经》讲法法销归自性，外在的造作只是一个助缘。总而言之，从真实行的角度来说，你每一个法都是性本然故，自性本来如此，你释放一个善的念头出去，你启发一种功德的功能，你释放一个过失的行为出去，你自己受伤。
为什么呢？性本然故，你自作自受。
所以这个地方我们要去体会，痛苦是我们自己给自己痛苦，不是别人给我们痛苦，快乐也是自己给自己快乐，因为我们的自性本来就具足功德，本来具足痛苦。不过从本经来说，痛苦是虚妄的，快乐是真实。所以你看我们为什么临命终的时候十念可以往生，因为你念佛是随顺于真实的功德，过去的罪是虚妄的，真能破妄。所以我们要对真实有信心，对真实的功德有信心。
这地方讲到十行，菩萨透过十波罗蜜的妙行来圆满自己的功德，假借众生的因缘来圆满他的功德。
安慰人的东西
不过布施可以带来快乐
一定能！
原因如下：
1、佛说的！（圣教量）
2、民间也说“舍得舍得，不舍不得”！
3、古往今来已经有太多的人验证了。远的不说，就只说比尔盖茨，巴菲特，李嘉诚！（现量）
4、只有同类因才会产生同类果。比如只有小麦的种子才会生出小麦的果，其它的如玉米的种子不会生出小麦的果。同理只有财布施才能得到财富的果报。（比量）
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