民间是有师父做法事的，法事包含了一些所谓的法术，法术治病，合婚等，都是有效果的。道教是中国的传统宗教，其思想渊源和信仰形式是对黄老学说和传统的敬天、祭祖习俗的继承。今天我们所称的“法事道场”即是在这种信仰基础上演绎发展而成的宗教活动。3、道场，又称法事，即道教宫观中一种为善男。
这种事情没有真与不真，只有信与不信，信的人肯定会说真，不信的人肯定会说假，但是个人相信，所以我认为是真的。不过你不用害怕，如果你相信有鬼神，就应该相信人家去二世超度好了，更何况是你自己的家人，害怕什么啊？
人死后念经等称为超度。
没有任何功德。只会加重罪业这样子。一个不持戒律的人。超度没有任何的功德。也超度不了。德行不够。超度没有任何的作用。
2.你说的是风水师和阴阳师，不是专门做道场的道士。人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的。
超度的作用，第一类超度一般是法师的善念，超度十方孤魂，功德无量。第二类的超度主要是希望先人早日离地狱苦海，作为子孙后代也希望先人早登极乐，当然对子孙后来的运程也会有所影响。第三类，被枉死鬼、堕胎婴灵、冤亲债主缠上一般运气都不是很好，所以希望通过超度来改变自己的运程。一般做法事前都需要。
在世的人通过做法事可以获得精神上的慰藉和内心的平静，同时也为亡者做了功德。这种做法不仅是对亡者的怀念与祝福，也是对在世亲人的精神支持。做法事的意义不仅在于仪式本身，更在于其中蕴含的慈悲与祝福。通过这样的方式，亡者可以得到超度，而在世的人也能获得心灵的慰藉。因此，如果您有意愿为已故的。
应该是骗钱的。要知道超度这个是事情，没有修正的师父都是不敢接的。收了钱，就必须把死者超度走，或导入善道也行（如天道等）；如果收了钱，又没把人超度走，那是很重的罪过（不排除个别师父，为了赚钱，专业赶经忏）；更何况堕胎婴儿的戾气都极重，没那么好超度，所以很多实修的寺庙，都是不接。
一般情况下，在七七四十九天之内去寺庙内，做法事超度就是可以的。也有的是在三天内去，但是寺庙也有定期的安排，需要提前预约的，有的赶不上。
八字命理和法事超度都是重要的组成部分。八字命理是一种古老的命运预测方法，通过分析一个人出生的年、月、日、时四柱八字，来推测其一生的运势和命运。而法事超度则是一种道教仪式，旨在帮助亡灵超脱轮回，进入极乐世界。做法事超度是真的吗？本文将从八字命理的角度，探讨这一问题。
我们需要了解什么是法事超度。法事超度是道教中一种为亡灵举行的一种仪式，通过道教法师的法力，使亡灵超脱轮回，进入极乐世界。这种仪式通常包括诵经、祈祷、施食等环节，旨在帮助亡灵得到解脱和安息。人们普遍认为，做法事超度可以消除亡灵的痛苦，使其得到超脱。
从八字命理的角度来看，做法事超度是否真的有效，并没有一个明确的答案。八字命理认为，一个人的命运是由其出生时的八字决定的，而法事超度只是一种外在的手段，不能改变一个人的命运。换句话说，如果一个人的八字注定他一生坎坷，那么即使他做了法事超度，也无法改变他的命运。
这并不是说法事超度完全没有作用。在八字命理中，有一种说法叫做“积德改命”，意味着通过行善积德，可以改变一个人的命运。从这个角度来看，做法事超度可以被理解为一种积德的行为。通过为亡灵超度，人们可以得到心理上的安慰，从而减轻自己的罪恶感和愧疚感。这种心理上的安慰和释放，对于改善一个人的命运和运势，是有一定帮助的。
从道教的角度来看，做法事超度也是一种对亡灵的尊重和怀念。在道教中，人们认为亡灵需要得到超脱和安息，才能进入极乐世界。因此为亡灵做法事超度，是一种对亡灵的关爱和尊重。这种关爱和尊重，对于亡灵来说，无疑是一种精神上的慰藉。而对于生者来说，也可以通过这种方式，表达对亡灵的思念之情。
从八字命理的角度来看，做法事超度是否真的有效，并没有一个明确的答案。从心理和道德的角度来看，做法事超度是有一定意义的。它可以帮助人们得到心理上的安慰和释放，减轻罪恶感和愧疚感；也是一种对亡灵的尊重和怀念。因此我们可以认为，做法事超度在一定程度上是有意义的。
我们也应该认识到，八字命理只是一种命运预测方法，不能完全决定一个人的命运。在现实生活中，我们还需要通过自己的努力和奋斗，来改变自己的命运。我们也应该学会珍惜生命，关爱他人，行善积德，这样才能使我们的人生更加美好。
做法事超度是否真的有效，这是一个复杂的问题。从八字命理的角度来看，它并不能改变一个人的命运；但从心理和道德的角度来看，它是有一定意义的。因此我们应该根据自己的信仰和需求，来决定是否做法事超度。我们也应该珍惜生命，关爱他人，努力改变自己的命运。