在现代社会中，科技的高速发展似乎已经为人们解释了大部分自然现象，在某些传统文化和信仰中，“上仙”或“法师”进行法事以求得神灵庇佑的做法依然存在。不少人对此抱有极大的兴趣和期待，但也有人持怀疑态度。上仙做法事真的灵验吗？本文将探讨这一问题。
需要明确的是，所谓的“上仙”或“法师”进行的法事，通常是指一些宗教仪式、祈福活动或者驱邪等传统习俗。这些活动往往与人们的信仰紧密相关，它们的存在不仅仅是为了解决现实问题，更多的是一种精神寄托和文化传承。
从心理学的角度来看，当人们面对困难和挑战时，往往会寻求一种心理上的支持和安慰。上仙做法事，无论是通过宗教仪式还是其他形式，都能给予人们一种心灵上的慰藉。这种慰藉有时能够激发人们的内在力量，帮助他们更好地面对生活中的困境。因此从这个角度来说，上仙做法事对于个体而言，是有其积极意义的。
如果我们从科学的角度来审视这个问题，就会发现上仙做法事的效果很难用科学的方法来衡量。科学讲究证据和可重复性，而法事的效果往往是主观的，且难以量化。不同的人对法事的反应也不尽相同，有的人可能会感到极大的安慰和力量，而有的人则可能毫无感觉。
有些不法之徒利用人们对法事的信仰，进行诈骗和敛财。他们声称自己能够通灵请神，实则是通过心理暗示和欺骗手段来达到目的。这种现象不仅损害了人们的财产安全，也破坏了正常的宗教秩序和文化传统。
上仙做法事是否灵验，并没有一个绝对的答案。它更多地取决于个人的信仰和心理状态。对于信徒来说，法事可能确实能够带来心灵上的慰藉和力量；而对于非信徒或者怀疑者来说，法事可能只是一种心理作用或者文化现象。
无论如何，我们都应该保持理性的态度，既不盲目迷信，也不全盘否定。对于那些真正出于信仰和敬意而进行的法事，我们应该给予尊重；我们也应该警惕那些利用法事进行欺诈的行为，保护好自己的权益。
[网友]东日暖阳82608223：
我觉得这篇文章分析得很中肯，既没有全盘否定上仙做法事的意义，也没有盲目推崇。其实无论是不是信徒，我们都应该保持一颗敬畏之心。
[网友]严严64852424：
[网友]中国传统文化之道：
我觉得这篇文章提醒我们要保持理性，不要被那些利用法事进行欺诈的人所欺骗。这是非常重要的一点。
[网友]严天真：
听君一席话，胜听一席话
[网友]为秋天作首诗：
我认为文章忽略了一点，那就是法事有时候也是一种文化传承。即使它不一定能解决现实问题，但它代表了一种文化的延续和发展。
[网友]中华龙9285：
总的来说，这篇文章给了我很多启发。我认为我们应该尊重每个人的信仰和选择，同时也要保持理性和警惕。只有这样，我们才能更好地理解和接纳不同的文化和信仰。
第四种认为,符中有药,符咒是表面做作的一种治病手段,真正起治病作用的是药物,历代天师中有不少天师都是精通草药而且修炼功夫深,并深谙“雷法”的气功师,天师的法官大部也都是中医能手,他们在画符时在符水里加入药粉,病人服后,药到病除,只说符咒灵验,符中加药之事,却讳莫如深。龙虎山上清镇群众深知此中奥秘,。
众人七嘴八舌皆问何诗,只见神婆不紧不慢吟了出来,并顺手将其写在了宣纸上:“仙去即祸临,不眠共云门。始龀有童子,祸福皆此身。”众人大惑不解,神婆解释道:“仙去是说三娃,自他离去后我们村便大祸将临,想要破灾,需完成两件事,一件就是我们全村人彻夜不眠一起祭祀天神,第二个是找到一个七岁童子身的孩。
第三个原因，剧组要故意留下这个镜头耍酷。第四个原因，他正在慢慢意识到自己喜欢小骨的事实，这样一来可以解了生死劫，二来可以拯救天下苍生。所以，他选择了这个做法，我看到这个镜头也很生气，很不解，但想了一想，站在白上鲜的角度，他以天下为己任，选择这个做法，着实有理；站在编剧的角度，既可。
后世道教做法事,如建醮坛、设斋供,即古人祭祀的礼仪;唱赞词、诵宝诰,即含有言辞悦神之意;上表章、读疏文,也便是申诉和祈祷之用。因此可知汉代兴起的道教具有古代巫祝遗风,所供奉的神也大多渊源于古人的信仰。二、神仙之说与方士方术神仙之说,其来甚久,早在战国时期,不仅漱正阳、含朝霞、保神明、入精气等。