在探讨道教法事的话题中，一个经常被提及的问题是：本人是否必须亲自出席才能进行道教仪式？这个问题不仅涉及到道教的信仰和实践，也与我们理解和尊重传统文化的方式有关。让我们深入探讨这个问题。
我们需要明白道教的基本理念。道教强调“道法自然”，主张人应顺应自然、和谐共生。在道教的法事中，无论是祭祀天地神明、祖先，还是举行祈福、驱邪等仪式，都是为了达到这个目标，即通过与自然界的交流，实现身心的和谐与平衡。因此从这个角度看，亲自参与道教法事的活动，可以帮助人们更好地理解和体验道教的精神内涵。
我们也要注意到，道教并不强求每一个信徒都必须亲自参与所有的仪式。这是因为道教认为，每个人的生活环境、经历和需求都是不同的，所以他们对道教的理解和实践也会有所不同。有些人可能因为各种原因无法亲自出席法事的活动，但这并不意味着他们就违背了道教的原则或者失去了信仰。相反，只要他们能够真诚地对待道教，尊重并传承道教的精神，就已经达到了道教的要求。
我们还需要考虑到实际情况的因素。例如对于一些远离家乡或者身体有残疾的人来说，即使想要亲自参加法事的活动也可能会面临困难。这时，他们可以通过其他方式来参与到道教的活动中来，比如请别人代为祭拜、通过网络学习道教的知识等。这些方式虽然不能替代亲自参与的体验，但是也可以满足他们对道教的信仰和实践的需求。
道教做法事是否需要本人在场，并没有固定的规定。这主要取决于个人的信仰、生活环境和实际条件。无论怎样，我们都应该尊重并理解这种多元性，因为这是道教的一种包容性体现。我们也应该鼓励更多的人去了解和体验道教的精神世界，因为这不仅有助于我们更好地理解自己和他人，也有助于我们构建一个更加和谐、多元的社会。
可以请师代行。也就是由经师代替斋主在场参加法事。这只是特殊情况下斋主不能亲自临场，但仍旧要致意斋戒忏悔，要求心到
需要到场，做法事忌讳是当事人不够真心虔诚地完成法事，因为做法事要圆满是有很多因素组成的，环环相扣，像焚香上香是必有的内容。有得信士一不注意用到了有害的化学香供奉神明，其实是会破坏功德的圆满；所以，请一款好香是十分必要的，有心的话，建议可以到无相铜炉定一款法事香，这样才能。
可以的。只要告诉师父当事人是谁，也就是我们通常说的“斋主”或“功德主”，师父在法事完了做回向的时候会宣说功德主是谁谁就可以了。
个人意见、仅供参考:如果没有什么特殊的事情，立保家仙时，本人还是在场比较好的。一是:仙家和那个本人结的缘，所以本人在场比较好。二是:本人在场，也是对仙家的一种尊敬。心诚则灵吗!。好了，再见。阴门大达，阴门升华…
理论上是可以的，关键是道观的人同不同意，有些道观比较抵触，那就做不了，如果不抵触，也是可以做的。但必须自带乐器，佛教乐器虽然通用，但都有各自独特的地方，最好自带。
可以的道观做法事一般是上午8点开始做。道观是道教出家人及在家信众,即道教徒居住、修行、举行法事的宗教活动场所。道观是道教建筑特定的专用名称。
请神或者做法，本身很多都是需要师父、神灵的扶持的，做法的人在这里胡思乱想，神灵或者祖师哪里会扶持你呢做法不灵是很常见的，更有甚者会受到惩罚。3、不得因美色和物质为迷。很多做法的师傅都碰到过这样的情况，请求你做法的，有些异性长得十分的漂亮，或者是做法的人承诺了大量的物质，这个时候很。
送童子通常需要本人在场。这意味着如果你想送童子，你需要亲自去执行这个任务。然而，具体情况可能因地区和文化习俗而异，所以在实际操作时，你最好咨询当地的相关专业人士或了解当地的习俗。1)“春秋甲寅子”：生在春秋两个季节的，月支、日支有甲、寅、子的是真的童子命。2)“冬夏卯。
可能需要支付场地租金。佛具费用：如果法事涉及到使用佛具或其他仪器，可能需要支付相应的费用。需要注意的是，以上列举的费用仅为参考，具体的收费明细还是需要根据实际情况和当地道教组织或道观的规定来确定。如果您有具体的法事需求，建议直接与相关的道教组织或道观联系，了解他们的收费标准和明细。