西游记第十一回梗概
唐王为了超度那些无主孤魂，想要进献瓜果给阎王。阎王决定借阳寿将尽的唐王的御妹李玉英还阳，以此超度孤魂。唐王于是下令各处官员推举圣僧主持水陆大会，超度亡灵。傅奕接到命令后，却声称自己不信佛。唐王遵善果，决定借李玉英还阳，以超度那些无主孤魂。陈玄奘因其是金蝉转世，且佛法造诣较高，被众人推。
家人不信佛,在我姥姥过世七期那天要供肉,我该怎么办?
长者，未来现在诸众生等，临命终日，得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。若有男子女人，在生不修善因多造众罪。命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事，七分之中而乃获一，六分功德，生者自利。以是之故，未来现在善男女等，闻健自修，分分己获。无常大鬼，不期而到。
西游记文言文第十一回主要内容
唐王令各处官员推举圣僧主持水陆大会超度亡灵,但接到命令的傅奕说他不信佛,萧瑀就与之争辩坚持信佛敬佛,唐王也觉得萧瑀说的句句在理,故推出法律:但有毁僧谤佛者,断其臂。因陈玄奘是金蝉转世且佛法方面的修行较高,故众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。 第十二回梗概 观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。
西游记第十一回《还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀正空门》的大意
唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。
西游记第十一回批注
唐王命令各地官员推举圣僧主持水陆大会超度亡灵，傅奕因不信佛教而拒绝，萧瑀则坚持信佛敬佛。唐王认为萧瑀言之有理，于是宣布了一项法律：凡毁僧谤佛者，断其臂。最终，众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗欣然同意。《西游记》的艺术特色可以用两个字来概括：幻与趣。奇幻而非一般的幻，奇趣而非一般的趣。
今年日本的盂兰盆会是几月几日
盂兰盆会，是每年太阴历七月十五，今年是西历8月21日。不信佛的人在这一天过中元节。盂兰盆是梵文的音译，意思是“救倒悬”，盂兰盆会又称「盂兰盆节」、「盂兰盆斋」、「盂兰盆供」，是汉语系佛教地区，根据《佛说盂兰盆经》而举行的一种超度历代祖先的佛事。盂兰盆会源于大目犍连救母的佛教传说。
十八岁女生最近开始信佛教,我父亲六年前车祸去世,他的遗像还在我没舍得。
本人也因为给亡父诵经深有感触！这个非常重要，可惜又有多少人懂得这样去给故去的亲人真正意义的临终关怀、终极关怀。无论是祖先遗像牌位还是佛菩萨的像都最好不要放在卧室里，你现在是单身还好，如果一定要在卧室里放，最好是与佛菩萨的像放在一起单独放在一个清静朝南的位置，离床稍远一点。把佛菩萨。
读西游记第6回~第20回的内容概括
唐王令各处官员推举圣僧主持水陆大会超度亡灵,但接到命令的傅奕说他不信佛,萧瑀就与之争辩坚持信佛敬佛。 唐王也觉得萧瑀说的句句在理,故推出法律:但有毁僧谤佛者,断其臂。因陈玄奘是金蝉转世且佛法方面的修行较高,故众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。 7、第12回:唐王秉诚修大会 观音显圣化金蝉 观世音。