天干地支生克制化刑冲合害图
八卦先天之数
先天八卦定位了天地自然属性或规律，后天八卦根据实际应用，把应用原则直接表达在卦象的调整上。其主旨就是协调阴阳平衡，抚平波动又不违反总体波动规律地支刑冲合害破看法。阳气（主要还是讲阳光辐射量，后期概念引申到自然万物以及人身体上就不全是本意了)的上升和下降，对应的阴气就是下降和上升，在人最简单直接的感受上就是冷热的变化区别八字大运与地支相破。但在现实生活中，节气的变化或阴阳二气的盛衰和人的切实感受并不同步，明显存在有滞后的现象，所以就又有了气应的概念。
古人根据实际观测发现，对地球有重大规律性影响的天象之中，除了起决定性作用的太阳为外，其他莫过于另外六个天体，月球和木、土、金、火、水星，其中又以月球和木土二星影响力最大。月球约30天绕地球一圈，地球一个回归年，月球大约绕地球12圈，木星一个回归年相当于地球12年，土星一个回归年相当于地球30年天干地支的合会刑冲克害破图解。为了简化、协调并能同步表示月球和土木二星时间位置，古人发明了天干地支，并两两组合，简洁巧妙地同时表达他们出想要的时间和位置时空信息，并且融入宇宙天地万物的内外关系哲学，阴阳五行学说。当然古代测量技术并不完美，误差在所难免，古人则灵活地运用计算与实际观测互相校正，像《奇门遁甲》理论里有超神和接神进行纠偏八字大运与地支相破。
事物内部关系为对立统一关系，分为阴和阳。事物发展的承接关系是一生二，二为阴和阳，阴阳重新组合出现三种变量，有利的、不利的和没有利弊关系情况，就是所谓的二生三天干地支的合会刑冲克害破图解。三再不断组合下去，就是三生万物。万物平行外部关系也只有有利、不利和无利弊关系，两两对应就形成封闭的五种关系，即利我、利他、弊我、弊他及无利弊关系，对应成五行就是闭环生克关系的金木水火土。在古代有关阴阳五行学说里，经常分一二三五叙事的时候，要明辨是内部、外部或承接关系非常重要，否则只会被绕晕。中国古人厉害，斐波拉契发现这些周期，比咱们的祖宗不知道晚几千年十二地支刑冲破害原理。
后天八卦调节阴阳之气平衡用的就是时空和天象的合害、刑破原理。具体如分述如下。冬至虽然是阴气最盛的时候，但体现身体冷热感受上，却应现在大寒最冷天干地支刑冲破害合。同样，夏至是阳气最盛的时候，但在体现在身体感受上，却应现在大暑最热，这些说明节气和气应的时间是有不同步现象，在内里的阴阳合气后的绝对值上，至少是等量齐观，阴阳属性一样，你1我也1，只是合气实质增减的方向相反，你1往上继续升，我1向下继续降，但当下两者是几乎等量相同或相近的，如果二者叠加就类似是1+1=2。从节气和在地支体现的时间段里，冬至在子，大寒在丑，夏至在午，大暑在未。这就有了子丑合，午未合的由来。至于其他地支月内阴阳之气绝对值旗鼓相当，属性相同，只是处于升降方向不同，按前面原理都把他们称作合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，总共六对，称地支六合地支的刑冲破害合。先天兑卦4宫入到后天卦7宫，就是这个意思，把阴阳合气相当，但升降相反的天象对调一下，和实际节气调和，实现更加平衡和缓十二地支刑冲破害原理。
至于相害，按相合的1+1=2的逻辑，也就好理解，相害二者内里的阴阳合气后的属性完全相反（就是一个绝对值为阴，另一个绝对值为阳)，量却相近，你1我-0·9（或者你0.9我-1，量不会完全相等)，两者1+（-0.9）=0.1，相互叠加会出现耗损，相害就是互相消耗的意思。在后天八卦里，把先天八卦的坤卦从1宫移至2宫就有这个意思，天象和节气代表的阴阳之气互相消耗抵消，尽量达到阴阳相对更平衡和缓。这是双方消耗，利于第三方的利他之举。后天八卦这个调整，意思是天地之气互相消耗，利于第三方人的生活行事。否则就是热得热死，冷得冷死，于人不利。但如果对于人与人之间而言，互相消耗对双方就是不利的八字地支刑冲合害顺序。基于此原理，子未害，丑午害，申亥害，酉戌亥，寅巳害，卯辰害 ，也是地支六害，相互之间节气不动，天象对调出现在对方的时空里，天地之气互相消耗地支刑冲合害破看法。
相刑有阴阳转换关键时刻施以压制不让出头的意思。主要由年支天象对月（支)气产生压制，使阴阳之气无法正常转换，正常一年之中，辰午酉亥属于月阴阳平衡或极致情况濒临被打破的时候，如果正逢辰午酉亥年，则这种打破会被压制而推迟延长，简单的意思就是，本来正常情况到这个月气温该加速回升或下降，由于逢年月支相邢，而没有出现该有的这种情况，时间被推迟了。月节气是固定时间位置，而天象不同年支的年份是不同的地支的刑冲破害合。先天艮卦在6宫入后天挂8宫，先天巽卦在2宫入后天卦4宫，就是相刑原理，尽可能留住或延长阴阳平衡状态天干地支生克制化刑冲合害图。其他的子卯刑，丑戌未三刑，寅巳申三刑，都是这个意思。这些原理后来被引申到其他周期，只看字面方面的意思，就有点过于玄幻了。
相破原理正好好相刑原理相反，在打破阴阳平衡或极致状态时，天象不但不压制，反而是促进打破平衡或极端，有助一臂之力的意思。相破有促进助力突破之意，可以加速节气转换地支相破规律。先天离卦在3宫入后天卦9宫，先天坎在7宫入后天卦1宫，就是这意思，加速把阴阳极端过渡过去。
地支还有一个相冲，因为相冲相对阴阳合气属性完全相反，绝对值一样，如果用来调节平衡阴阳，过于极端，冲撞激烈，甚至出现时序倒转，夏天飞雪，冬天打雷等等，也非缓和波动，不改自然主旋律的主旨，当然不在调和手法之列，自然无须自寻烦恼十二地支刑冲破害原理。
上述两两关系原理中，虽然都是地支对应，但一个是指地支正常所拥有的标准天象，对应的另一个地支是指节气、节令，不能搞混了，他们可以互相转换，但对应时一定不是天象对天象，节气对节气，否则谁也找不到冬至时里有大寒，只能在冬至时刻，遇到大寒时的标准天象。
本来就一篇文章，分三部分，审核不通过，现在就其中两部分，分两篇文章发，这是其一，其二在另一篇文章。
八卦是华夏人文始祖伏羲体察自然规律，天象地貌而得出的符号。八卦分为先天八卦与后天八卦，本篇笔者主讲先天八卦的知识。
1. 咱们直观地看先天八卦图，乾卦到坤卦是由强变弱，再从坤卦的弱回到强，这是气的阴盛阳衰，阳盛阴衰的运转变化。那为什么先天卦数是乾1兑2离3震4，巽5坎6艮，7,坤8。坤卦不是接着震卦的衰减顺序么，坤卦怎么不能是5，然后直接艮6，坎7，巽8这样排列？
原理就在八卦的形成顺序中；
太极生两仪，先生出阳仪，后生出阴仪。
两仪生四象，由阳仪先生出老阳和少阴，之后阴仪生出老阴、少阳。
从太极到四象，皆是先阳后阴的顺序。
2. 四象生八卦，亦是从阳开始，老阳是两条阳爻，先生出阳爻，得出乾卦。老阳再生出阴爻，得出兑卦。故先天卦数为乾1兑2离3震4等等，原理就是按先阳后阴的规律，笔者已经讲的很直白了大家还不太明白自己画一画就懂了。
各位发现了吗？玩的还是阴阳，从太极到八卦的过程，也是在阴阳当中演变！阴阳复有阴阳，所有规律都在阴阳两判！阳就是乾，阴就是坤。乾为先，为开创，为首出。坤为后，为承受、为载物。
阳气为先，阴气为后，按照这样的次序生成八卦，就是先天八卦数的由来！先天数为什么是乾1兑2离3震4，巽5坎6艮，7,坤8，已经很清晰明了。
但八卦不能直接以这样一条横排体现，最终必须是以圆形排列来体现，因为圆形排列才能代表太极点的运转。易传云：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火相射。易传讲了这些卦象各自都有对立的卦象。乾对坤，极阳与极阴相战相合。震对巽，初阳与初阴相战相合，以及其它卦都是同理。
把对立卦的卦数相加，乾1+坤8=9，兑2+艮7=9，离3+坎6=9，震4+巽5=9。九为阳数！后天八卦每个对立卦数相加等于十，十为阴数！先天八卦与后天八卦两种也是属于阴阳，所以先后天八卦才能相互转换，相互体用。单是这一点足以证明周文王当时通过象数理，创出后天八卦的道理是非常严密的！
3. 这套阴阳符号完美诠释自然界恒定的现象以及变化规律，万事万物都离不开阴阳，赞叹古人的伟大智慧！
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受教了，以前一直没明白先天数的由来，多谢
这个东西其实就是空间里的两个克莱因瓶互相嵌套而已，搞成卦象弄得这么含混不清，太没有空间里立体感了
相信看完以上的内容，大家对于天干地支生克制化刑冲合害图以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。