口诀一：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关。关门如有八分险，不出阴阳八卦形。原文中是：寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间。口诀二：《鬼吹灯》是部奇书，小说中作者首创历史上四大盗墓门派——摸金、卸岭、发丘、搬山，其中摸金是技术含量最高，规矩最多的门派。“。
寻龙点穴是阴宅风水的一个重要环节，风水师的好坏就在于对于龙和穴的认识和理解，龙有分水龙山龙，点有吉穴死穴的分别。如何真正以解行龙和脉穴，是一个风水师能力的体现。古书对于寻龙点穴方面，总结为十要诀，也是从诀中来研究寻龙点穴的种种迹象。风水具有像和气的分别，古时候，人们把风水师称为相。
总的来讲，看阴宅风水，首先需要知晓几个基础的步骤，第一我们需要做的则是入山寻龙，首先需要在蜿蜒盘旋的众多山岭之中，寻找生气盎然的山脉，再顺着山脉的走势，找寻其山脉止息之处。所谓山脉止息之处，便是生气凝聚结穴的所在，但是找到山脉止息处，还要看附近砂水的形势，在论阴宅风水中，观察环境的。
不过，山脉的分脉，每次分枝所分出的山脉形态都不相同，丑美不一，真假各异。真美者会前去结富贵之地，丑者假者则不会。在行度寻龙过程中，首先要会分辨龙的真假。真龙居于局内，强健有力，有护龙护砂跟随。一般来说，要结出美地，真龙也要经过分脉、过峡、剥换、束气等不断起伏，将煞气脱掉，由。
山脉的长度、形态和风水的吉凶，决定了其是否适宜作为阳宅或阴宅的选址。在实际操作中，寻龙需要精细的观察和判断，例如通过星峰寻龙，寻找山脉优美、展肩开面的落脉；抱水寻龙，依据河流的弯曲和交汇寻找可能的穴场；以及水口寻龙，观察水口的风水格局。虽然理论上寻找的范围可能涵盖千里，但实际操作中，好。
此外，还要求植被丰富，云雾缭绕，之所以要求来龙悠远绵长，是因为龙长得水多，龙短得水少。风水中以得水为上，藏风次之，因此，来龙长远的，水流也长，即所谓源远流长。判断龙脉的好坏，其审定标准是山脉的长远，大小兴衰。寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置，这个具体的。
阴宅墓穴古入有句“寻龙容易点穴难”中国传统的风水学提出"龙真、穴的、砂环、水抱、向吉”五个准则来推定墓穴生气聚合之处。天下山水虽然处处不相同；但只要凭着这五个准则去追求，是可以找到生气（强气场）凝聚的山脉。土中生气（气场〕虽然是无形无象可寻，但是诸内必形于夕;、故此从山銶碗铤。
寻龙点穴是阴宅风水的一个重要环节,风水师的好坏就在于对于龙和穴的认识和明白,龙有分水龙山龙,点有吉穴死穴的分别。怎样真正以解行龙和脉穴,是一个风水师能力的体现。旧书对于寻龙点穴方面,总结为十要诀,也是从诀中来研究寻龙点穴的各种迹象。风水具有像和善的分别,古时候,人们把风水师称为相地师,其中要紧是。
所谓:“龙真穴便真,龙假穴便假。”风水学认为:万事万物,有诸内必形诸外。山脉之所以逶迤曲折,像龙一样盘踞在大地之上,就其根本,还是地气的运动使然。因此,只要找着了生气流动的山,并循着山势的绵亘起伏,就可在界水的地方,找到生气凝聚的吉穴。这里的因果关系是寻龙为了点穴,点穴必须寻龙。穴要的结;龙山。
根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果,真穴也只有真龙才可能结出。故经云:“根核若真穴不假”。四种寻龙的方法:一、行度寻龙风水上把山脉比喻为龙,所谓寻龙,实际为通过龙的走向,而找到结穴之地。凡龙都有一来源发龙之处,人们称之为太祖山。太祖山一般气势雄伟,崇山峻林,巍峨万仞,其山形粗恶,且风。
阴宅风水寻龙和寻龙真诀一样吗？——探讨阴宅风水的本质与方法
在风水学的世界里，阴宅风水一直被认为是最为神秘、深奥的领域之一。而在阴宅风水的众多理论和方法中，寻龙真诀无疑是最具传奇色彩的一种。阴宅风水寻龙和寻龙真诀到底是不是一样的呢？本文将从风水学的角度，对阴宅风水寻龙和寻龙真诀进行深入探讨，以期为大家揭示这一谜题的答案。
阴宅风水寻龙，顾名思义，是指在选择阴宅时，通过观察地形地貌、分析山水走势等方法，寻找到最适合建造阴宅的位置。这里的“龙”，实际上是指具有旺盛生气的地理环境。在风水学中，生气是指一种旺盛的生命力，它能够为人们带来健康、财富和吉祥。因此阴宅风水寻龙的目的，就是要找到一个充满生气的地方，以便为后代子孙创造一个良好的生活环境。
寻龙真诀作为阴宅风水的一种独特方法，其起源可以追溯到古代。据传，寻龙真诀最早是由一位名叫张道陵的道士创立的。他通过对山水走势的研究，发现了一套独特的寻龙方法，这套方法被称为“寻龙真诀”。后来，随着时间的推移，寻龙真诀逐渐流传开来，成为了阴宅风水领域中的一种重要理论和方法。
虽然阴宅风水寻龙和寻龙真诀都是关于寻找适合建造阴宅的位置的方法，但它们之间还是存在一定的差异。具体表现在以下几个方面：
1.理论基础：寻龙真诀的理论基础主要是道教的阴阳五行学说，而阴宅风水寻龙则涉及到了更为广泛的地理学、气象学等知识。这使得寻龙真诀在一定程度上显得更为神秘和高深。
2.方法论：寻龙真诀强调的是通过对山水走势的观察和分析，来判断一个地方是否适合建造阴宅。而阴宅风水寻龙则不仅包括了对山水走势的分析，还包括了对地势、水源、植被等方面的综合考虑。这使得阴宅风水寻龙的方法论更为全面和系统。
3.实践应用：由于寻龙真诀的理论较为神秘和高深，因此在实际应用中，很多人更倾向于采用阴宅风水寻龙的方法。而寻龙真诀虽然也有一定的实用价值，但由于其理论体系较为复杂，因此在实际应用中的指导作用相对较弱。
尽管阴宅风水寻龙和寻龙真诀在理论基础、方法论和实践应用等方面存在一定的差异，但它们之间也存在着密切的联系。它们都是为了寻找到最适合建造阴宅的位置；它们都涉及到了对地理环境的深入研究和分析；它们都是在传承和发展中国传统风水文化的过程中形成的。
四、结论：阴宅风水寻龙和寻龙真诀并不完全一样
阴宅风水寻龙和寻龙真诀虽然都是关于寻找适合建造阴宅的位置的方法，但它们之间还是存在一定的差异。正是这些差异使得阴宅风水寻龙和寻龙真诀各具特色，共同构成了中国传统风水文化的瑰宝。因此我们不能简单地说阴宅风水寻龙和寻龙真诀是一样的，而应该尊重它们各自的特点和价值。