为什么要超度?超度的常用法事有哪些?
超度道场的法事主要有几种：“度桥”是让亡灵安全通过奈何桥；“破血湖盆”是为女性亡灵设定的，通过亲属跪拜饮下血湖汤，使血湖枯竭，以减少亡灵在血湖寒池中的痛苦；“款待十殿阎王”是在仪式中邀请十殿阎王降临坛所，请求他们开释亡魂，让其免受轮回之苦，早日升天；“破地狱”又称地狱灯，通过。
七期祭奠的规定
首先，头七是逝者去世后的第一个七天，也是民间最重视的七之一。在这一天，丧家需要为逝者摆灵位、放供品、进行祭烧，并请僧道为逝者唱念超度。家属和亲朋好友会聚集在一起，共同缅怀逝者。接下来的二七、三七、四七，祭奠仪式相对从简，但仍需为逝者供羹饭、进行祭烧。特别是在三七时，部分地区有让。
晚辈的头七怎么做?
去您家当地好一点的寺庙里，做一个往生普佛的法事，为他超度一下吧。另外，可以请一个诵佛机，诵《地藏经》边上摆上你家小孩的照片，再摆一个香炉，继续为他超度，这对他很好！阿弥陀佛，请节哀……
做七、断七日期的推算方法
做七原是佛家的的法事，到了宋代以后，道家也为人设道场做七。做七的民间习俗的解释是，人死七天后就会转生，每七天为一期，期满后会再降生，若一期期满后未得生缘，须再等一期，直到四十九天后为止。也有的民间习俗是这样解释做七风俗的，如湖南人认为，人死后每七天就会有一次冲克，这种冲克当然是对。
头七二七三七有什么讲究
头七，即逝者去世后的第七天，被认为逝者灵魂归来的日子。在这一天，家属会举行庄重的纪念仪式，为逝者准备生前喜爱的食物和饮品等供品，在家中设立灵堂，点燃香烛，以此表示对逝者的迎接和怀念。部分地区还会邀请僧人道士进行法事，以超度亡灵，希望其得以安息。家属在这一天通常会避免娱乐活动，不穿鲜艳衣物。
中国丧葬民俗中为何逢七都要做“法事”
在中国丧葬民俗中“七”是一个重要的数字,死者入殓后七天称为“头七”;十四天称为“二七”;二十一天称为“三七”;二十八天称为“四七”……就这样一直延续到“七七”。每一个“七”都有不同的讲究,如要糊纸船,烧纸船,按照民间的说法,这是为了让死者能够渡过冥河……。为什么逢“七日”要做“法事”,而不是。
人死后头七撞七怎么办?
做七的仪式与意义 ···做七，是中华民族传统丧葬习俗的一部分，意味着在死者去世后的每隔七天进行一次祭祀活动，共进行七次，以示对死者的缅怀和尊重。在这个过程中，家属会准备丰盛的祭品，举行法事，超度亡灵，希望他们能够得到安宁。人死后几七撞七的说法 ···人死后，关于撞七的说法各地有。
头七是七天还是六天 老人去世一七到七七怎么祭奠
⑦ 七七：又称“断七”，四川地区叫“封七”，这一天只放焰口。七七做完后，四川人的习俗是要由僧人和道士建坛祭祷，表示七七法事的结束。 在民间特别贫穷的家庭，做七仅是哭祭一番。头七传说：早在南北朝时已见有关记载，《北史·胡国珍传》：“国珍年虽笃老，而雅佛法”，及薨，“诏自始薨至。
父亲头七要准备什么呢?
供献酒肴祭奠，七日不断。三、头七逝者魂魄会返家，子时（23:00
人死后的第几天称为"头七"?“尾七”呢?
“头七”习俗认为，死者会在死后第七天开始意识到自己已死，亡灵将返回故居，家属应该在午夜后开始哀悼和祭祀，直至中午。通常会请道士或僧人诵经，为亡魂开辟魂路，举行法事超度。“头七”由儿子负责操办，“二七”称为小七，“三七”由出嫁女儿负责，“四七”又是小七，“五七”由出嫁孙女祭祀，“六七”。