在现代社会，人们对于个人成就和生活选择有着各种各样的期待和标准。其中，年龄与职业成就、个人状态之间的关系常常成为人们讨论的焦点。特别是在传统观念中，某些年龄段应当完成特定的人生里程碑似乎已成为一种不言而喻的规则。当这些规则被打破时，人们的反应往往是复杂而多样的。今天，我们要探讨的话题是一个不同寻常的人生选择——30岁还是童子之身成为法师。
让我们来了解这个选择背后的一些背景。在许多文化中，法师或僧侣的身份通常与放弃世俗生活、追求精神层面的成长相关联。这种生活方式往往要求放弃家庭生活、物质欲望，甚至是性行为。因此选择成为法师通常被视为一种对精神世界深刻追求的表现。
对于一个30岁的成年人来说，这样的选择可能会引起周围人的困惑甚至质疑。在这个年龄，许多人可能已经建立了自己的家庭，拥有稳定的职业，甚至已经有了自己的孩子。在这样的社会背景下，一个选择成为法师的人可能会面临来自亲朋好友的压力和不解。他们可能会问：“为什么在这个年纪做出这样的决定？”“是不是有什么不满或逃避现实的动机？”
但是我们必须认识到每个人的生活轨迹都是独一无二的。对于这个人来说，可能在他30岁之前，他的生活经历、个人兴趣和精神追求都在引导他走向这条道路。也许他在年轻时就对精神世界有着浓厚的兴趣，但由于各种原因，比如家庭责任、经济压力或个人迷茫，他没有立即追随内心的召唤。直到30岁，他才找到了实现自己梦想的勇气和机会。
在这个过程中，他可能需要面对来自社会的偏见和误解。人们可能会认为他是在逃避现实，或者认为他的选择是不成熟的。但是正如我们所知，每个人都有权利按照自己的节奏和方式生活。如果一个人在30岁时找到了真正的自我，并决定追随自己的心灵，那么这无疑是值得尊重的。
我们也不能忽视这样一个事实：在某些宗教或精神传统中，成为法师并不局限于某个特定的年龄。实际上，有些传统鼓励人们在经历了丰富的生活经验后，再转向精神修行。这样的人可能会带来更深层次的理解和智慧，因为他们能够将自己的生活经验融入到修行中。
30岁还是童子之身成为法师的选择是个人自由的体现。尽管这个选择可能会引起周围人的疑惑和讨论，但我们应该尊重每个人的生活选择。毕竟，每个人都有权利按照自己的价值观和追求来塑造自己的生活。在这个过程中，我们应该学会欣赏多样性，并且不对他人的生活选择进行无端的评判。
[网友]丷h515：
真是个有趣的话题！我觉得每个人都有权利选择自己的生活方式，无论年龄多大。只要他们觉得快乐和满足，那就是最重要的。
[网友]主流44：
我同意你的看法，但我们也不能忽视社会的压力。在一个以传统家庭模式为主的社会中，这样的选择确实需要很大的勇气。
[网友]东风之神a：
眼前当务之急，是停止有为的行动而去：节衣缩食，平心静气地动脑子想想，生活靠什么支撑，是必要的物资重要？还是热爱生活的信心更重要？这个问题！在人生不顺时，是必须得想清楚的，否则无法渡过不顺时期，凡事点背的困难期间的。
[网友]东东78101634：
我认为这篇文章提供了一个很好的视角，让我们思考什么是真正的幸福和成功。不是每个人都要过相同的生活，对吧？
[网友]丹霞茶人小谢：
人人都不顺利和不顺的时候，只要调整好心态走出去结交更多朋友就有可能让自己逆转
[网友]中婴：
说实话，我一开始很难理解这样的选择，但文章让我意识到每个人都有自己的道路。我们应该尊重并支持彼此的选择。
[网友]丛林妖精王后：
这篇文章让我想起了一句话：“人生没有固定的模板。”我们都在寻找自己的路，有时候这条路可能与众不同，但这才是生活的魅力所在。
到了30岁还是童贞的话，并不会变成魔法师。这个问题中提到的“到了30岁还是童贞的话，好像就会变成魔法师”更像是一个幽默的说法或者是一种文化梗，而不是一个真实的现象。在现实生活中，一个人是否是童贞，与其是否具有魔法能力没有直接关系。首先，童贞状态是指一个人尚未经历性行为的状。
没这个说法吧，好像只有西藏密宗会弄这些。
昨晚在开心网上看到个帖子，说的是“一个帅呆了的活佛”，寻原始出处，发现是天涯论坛，一个真的是帅呆了的80后（出生于1980年12月，还是童子之身，自称从没遇到过喜欢的人）——让无数女性网友惦记的绝色美男，正式出家了。天涯的帖子包括出家后照片都是主人公三棵千年松自己发的（出家前照片则是网。
前言:童子命大多聪明美丽,而且从小多病多灾,命运多坎坷,请算命先生占卜后,就会说,这小孩是“童子”。这件事听起来很可爱,实际上却并非什么好事,因为童子大多命不好,且容易夭折。所谓童子命,大意就是前世是宫观寺院各路神仙身边的小童,比如端茶倒水、扫地伺候的侍女、仆役等,一生保持童子之身,后来因为种种原因。
如果那样,他今生怎么会又重新堕落在轮回六道里面,如果说是菩萨或者阿罗汉化身进入我们娑婆世界度众生,那也绝对不是现在这个样子.如果说前生和佛法接过法缘,这也许可能,但也不是什么童子之类的.今生能接触到佛法的,都是曾经过去世接触或者修行过佛法的人,所以现在才会对佛法感兴趣,进而修行,乃至出家.这样。
师命鞭之百,还其袈裟。复为婆罗门。逸闻二:叶法善天师,曾居住在四明山脚,天台山的东边。几年之后,五月初一,忽然有一位老人到门前号哭求救。叶法善的门徒以为老人有病,叶却让他进来加以询问,老人说:“我是东海龙王,领受天帝的敕令,主管八大的宝贝。一千年更换一任,没有过失的就超拔为神仙。我年纪已九百七十岁了。
这个问题基本不用想，世界如此之大。菩萨们的童子如果到普通人家？至少有无量广大智慧显现。或者精通瞬间贯通佛法。不是凡人所能企及的。
我们这很多都说孩子生病、婚姻晚、不听话就说是天界童子，要还童子愿。答：1）没有。佛教里讲菩萨入世度众生和六道轮回这两种。a)菩萨入世度众生：比方说观世音菩萨，他本身已经脱离了六道轮回，不会再被生死所束缚，但是，他为了度化众生，遂倒驾慈航，再来我们这个世界，示现生死，度化有缘的众生。。