在现代社会，堕胎已经成为一个无法回避的话题。随着社会观念的开放和医疗技术的发展，越来越多的人选择通过堕胎来结束不期而至的妊娠。堕胎后的婴灵超度问题却引发了广泛的争议。有人认为，堕胎是对生命的亵渎，应该为婴灵进行超度；而另一些人则认为，堕胎是个人的自由选择，与婴灵无关。堕胎后究竟要不要给婴灵超度呢？
我们需要了解什么是婴灵超度。人们普遍认为，胎儿在母体内就已经具有了生命，而堕胎则是对这一生命的剥夺。因此为了安抚胎儿的灵魂，有些人会选择为堕胎后的胎儿进行超度仪式，以期让胎儿的灵魂得到安息。这种观念在一些宗教和文化传统中得到了传承，如佛教、道教等。
对于是否应该为堕胎后的胎儿进行超度，不同的人有不同的看法。一些人认为，堕胎是对生命的亵渎，应该为婴灵进行超度。他们认为，每一个生命都是宝贵的，都应该得到尊重和关爱。堕胎不仅剥夺了胎儿的生命，还可能给他们带来痛苦和恐惧。因此为了弥补这种伤害，他们选择为堕胎后的胎儿进行超度仪式，以期让他们的灵魂得到安息。
另一些人则认为，堕胎是个人的自由选择，与婴灵无关。他们认为，每个人都有权利决定自己的生育问题，包括是否要终止妊娠。在这个问题上，他们更关注女性的权益和自主权。他们还认为，胎儿在母体内还没有形成独立的意识，因此并不具备灵魂。在这种情况下，为堕胎后的胎儿进行超度仪式并没有太大的意义。
究竟应该如何看待这个问题呢？我认为，这是一个涉及到伦理、宗教和文化等多个方面的复杂问题，没有绝对的对错之分。对于是否应该为堕胎后的胎儿进行超度，我们应该尊重每个人的选择和信仰。对于那些坚信胎儿具有灵魂的人来说，为堕胎后的胎儿进行超度仪式是一种心灵的慰藉和自我救赎的方式；而对于不相信这一点的人来说，他们可以选择不去关注这个问题，将注意力放在自己的生活和健康上。
堕胎后要给婴灵超度吗这个问题并没有一个确定的答案。我们应该尊重每个人的选择和信仰，同时也要关注女性的合法权益和自主权。在这个过程中，我们可以从不同的角度去思考和探讨这个问题，以便更好地理解和应对这个复杂的现实问题。
[网友]丽莉啊：
[网友]两个小星星成长记：
[网友]东佳晓语：
人生其实也应该这样，年青时吃点苦，受点磨难是好事，正所谓早成功不如晚成功，晚吃苦不如早吃苦说的就是这个道理。
[网友]世界上我最幸运：
坚持就是胜利
[网友]丫头159801876：
[网友]丽江束河溪山云舍：
[网友]东窗西门：
最好不要堕胎，如果已经堕了，要去寺院找师父做超度。自己要多念佛，地藏菩萨本愿经亦可。多种善因，多布施供养，功德回向。地藏菩萨本愿经上说：眷属骨肉为修营斋，资助业道，未斋食竟，及营斋之次，米泔菜叶不弃于地，乃至诸食未献佛僧勿得先食。如有为食及不精勤，是命终人了不得力。如精勤。
1.在庄严的佛寺中，为那曾经流掉的宝宝进行祈福和超度，是一种表达哀思和祈愿的方式。2.皈依地藏王菩萨，是向这位佛教中的大愿菩萨寻求庇佑，希望通过这样的仪式，宝宝能够得到超脱，离苦得乐。3.亲自念经回向，能够加强与逝去生命的联系，佛教认为这样的行为会产生强烈的感应，加深彼此的缘分。4。.
回答：阿弥陀佛,愿上师三宝接引宝宝往生西方极乐世界明知有过还堕胎,对于婴灵来说怨气很大好好念诵地藏经回向给他,以后不再造作另外请看纪录片“圣贤教育改变命运”和“山西小院”祝福您及堕胎的婴儿
去婴庙供奉婴灵找法师超度就是安慰未出世的孩子的灵魂给他的灵魂安个家
这个不能确定的。人因去世后还要进入六道轮回，都是因一生所造的业来决定的，堕胎虽然很不好，但不是决定魂归何处的决定因素。此外，堕胎所产生的婴灵，既伤害父母的身体，又损害父母的福德，败坏父母的运程，是务必要予以超度的。持诵地藏经即可为宝宝超度。
打胎后怎么给孩子超度为被堕胎的孩子取个名字，小名也可以，为被堕胎的孩子念地藏经，七遍或者四十九遍，念经期间注意戒荤腥戒酒戒盗戒嗔戒妄语戒邪淫，念的时候注意力集中在经文上，心中可以存慈母之心。每次念完需要做其他事情了都要先把刚才念的部分回向给孩子，免得不小心发怒把功德给烧掉。。
堕胎婴灵的怨气是来自被选定的家庭抛弃的怨恨多作用于父母双方以父方较大并作用于下一胎一般来说堕胎后下一胎小时候会体弱多病阴气较重但长大些就会无恙于父母兼有现世报和阴德减损通俗点说相当误杀不过要看堕胎时胎儿大小以判断是否过胎如以过胎建议给婴儿做个超度。
堕胎儿，依因果，是杀业重，前世的杀业重，方有此果报。再婴灵被堕胎后，心里充满愤怒和悲伤，一般不会转世在善道，多为鬼道或地狱。因此，如果想让堕胎儿来再投胎，首先要超度，做功德回向给他，与他解怨、超度他能往生人道，还要求佛菩萨保佑。但能否再来投胎，很难，这需要缘份，也许仅有一次母子。