事业运不好是什么业障
临官运代表什么
人一生下来命运就注定了吗
提起事业运差是因为能力不行吗，大家都知道，有人问事业运不好怎么办啊？另外，还有人想问为什么我事业运差？你知道这是怎么回事事业运极差？其实事业不行，是因为什么原因呢？有办法吗？下面就一起来看看事业运不好怎么办啊？希望能够帮助到大家！
事业运差是因为能力不行吗
1、事业运差是因为能力不行吗:事业运不好怎么办啊？ 事业运不好怎么办:一箭穿心煞厉害难当
办公室的座位安排也必须要花点心思，我们从办公室布局图上可以看到图上是一箭穿心，这可是风水中的大忌，一箭穿心，你要是坐在当中的那个位置，你的事业运多半是好不了了，这个位置对被冲的人必然不利，若被冲的人是老板或者是单位的主管，则会影响全公司或者改部门的全体运势事业运不佳怎么办。
如何提升事业运:尖角煞影响运势
靠窗的办公室，要注意窗外十公尺以内其它房屋射入的尖角，尖角距离越远影响越小，距离越近影响越大事业运太差。尖角煞，你坐在办公室，要是对着尖角煞，长期煞气直冲，你的运势都被煞气给压住了。事业运又怎么好得起来呢?
事业运不好怎么办:办公室自然光
办公室的来源是窗户的自然光，如果是一间白天也很黑暗的空间，人工虽然可以补充不足的问题，但由于人工光源及自然光源的波长不同，对重大的决策者会有不同的影响事业运太差。办公室切记没有光，代表阳，要是办公室不聚阳气，则气重，重人就容易走衰运，从而也会影响到你的事业运势。
事业不行，是因为什么原因呢？有办法吗？ 如何提升事业运:掌管财务者背后有靠事业不顺的人前世什么事业运差的人。
任何事业的者、单位的主管，甚至经常经手钱财的会计、出纳人员的座位后面，一定要有坚实的墙壁来做靠背。风水中讲求靠山，办公室布局显示位置没有实墙考，这就寓意没有靠山，财无山可靠就不稳，意思也就是说就算进得了财。也稳不住、守不稳。事业运势发展的很差什么原因事业运差的人。
事业运不好怎么办:财位忌杂乱忌漏水事业运势不稳定什么意思。
在办公室的财位上可安放鱼缸，但切记屋顶漏水，墙壁地板破裂，财位上也不能乱摆假花，杂物、废弃物等等。安放风水鱼缸能够运，但是要注意鱼缸大小和形状的选择，还要注意养鱼数目的选择。我们看到的办公室布局图上显示的是财位上放有鱼缸，其实按理来说鱼缸应该防止在衰位上事业运不好是什么业障。
2、事业运差是因为能力不行吗:为什么我事业运差？ 其实吧，下雨是客观因素我们只能接受，能改变的也只是自己的心态事业运很差怎么回事。不要因为天气问题就影响到自己的心情，这样会更加影响到你的工作的事业运极差。放宽心，很多时候我们都要既来之则安之，不要老是抱怨自己的辛苦和不值得，你把这些东西无限放大累的只会是自己的心。很多时候，我们安排计划好了后面的工作，可是也总会有发生意外情况的时候，所以世事无，我们没有的掌控权。发生不是自己预期中的事情，也要淡定从容地面对，事业是干出来的，虽然有时也需要一点运气助你锦上添花，但事业不是靠运气就能成功的。所以，加油吧，好的心态，继续迎接每一个需要更加努力的明天！
这只是娱乐而已，算不上真正的算命，大运是以十年为一个周期，其中的某一年叫做流年，而临官这个词确实是用在大运上，表示是一种好运，当然要配合在青年时期或中年时期走这个运就更好事业运差的人。而具体某一年也说是流年根本没有临官一说，这个话纯粹瞎扯
不是的。
1. 人刚生下来，人生的路都还没开始，怎能就决定了人的命运呢！
决定命运的是人生下来后怎样生活学习，朝那方向努力或学习。
人生下来后就有较好的生活环境与学习条件。会对以后的发展奠定较好的基础。
但主要还是看自己是否爱学习。
一个爱学习的人，不管条件如何，都坚持学习，终成大器。
一个不好好学习的人，条件再好不是养成懒人就是变成纨绔子弟。
所以是否成才，有多方的条件与影响。
比如在一个贫困的地区，为什么会有很多人考上名牌大学。
但总体上条件好的地方升学率又远高于贫困的地方。
这就说明人的发展之路是复杂的，多方面的。
但主要因素还是自己。爱学习，坚持学习的人，前途普遍会好于一般人。
一个懒惰的人，强调客观学习条件的人，肯定会落于下风。
一个有坚实文化基础的人，那怕去卖肉，也会比一般人卖的好。
知识改变命运，基本还是算是个真理。
当然在非常差的条件下，人生的奋斗就会艰难的多。
相反生活条件好的，学习奋斗就会容易些。
所以就形成了，人一生下来就决定了其命运的错觉。
肯定不是！命运掌握在自己手里！
不努力怎么知道不行！
不付出怎么会有回报！
很多人身处人生困境中苦苦挣扎时，都想问一个问题：人的一生真的早已命中注定了吗？
其实这个问题的本质就是——『宿命论』是否正确，你愿意相信『宿命论』吗？
由于『宿命论』表面看上去既无法证实，又无法证伪，所以这个问题好像又变成了——你自己愿意选择什么样的世界观呢事业运太差？
不过，会有这样的认识，其实是因为人类对世界的理解还很浅显。
虽然人类诞生已经上百万年了，可发现万有引力的存在也不过区区三百多年罢了事业运差怎么办。而爱因斯坦后半辈子孜孜以求，试图证明的『统一场论』也仅不过百年。这从生物演化的时间维度来看，几乎只是一瞬间而已！
而人类的命运，或者进一步扩展开来：
2. 包括花鸟虫鱼、飞禽走兽的命运，是否同样受到类似万有引力这样的作用力？这种作用力是如何施加影响的事业运很差怎么回事？其以什么样的理论形式表达呢？在生命周期中，是否也存在如同普朗克常数、万有引力常数、光速这样的常数呢？
对这些问题，目前我们还无法证明或者证伪。
所以『是否存在命中注定』也就成了一个玄学话题。
你愿意相信存在命中注定，也就是支持宿命论的观点，你可以认为：『从宇宙大爆炸开始的每一个基本粒子就有了其固定的轨迹，其后的所有物质变化，从爆炸的那一刻开始就已经确定无疑了！』事业运很差怎么回事
如果你不愿意相信存在命中注定，也就是不愿意支持宿命论的观点，你可以认为：『虽然大爆炸给予了最初的基本粒子运动的动能，但是有一些基本粒子的运动轨迹是有其随机性的，这种随机性也是我们所存在的物理世界的基本规律之一。所以物质运动虽然具有宏观趋势性，但是从越微观的角度去观察，就越测不准。而这种微观层面随机性的积累，也反过来影响到宏观趋势的稳定性事业运不好是什么意思。』
我是一个命理理论研究者，也曾为数千人提供过咨询服务，在经过对古典理论的研究，和对众多不同人生的剖析后，我逐步形成了自己对人生命运的观点——命运，是由先天的趋势轨迹，和后天影响人生的诸多因素所共同决定的事业运差的人。
可以将人生看作一枚发射后的火箭，速度和方向是从一开始就设定好了，看似轨迹确定不变，但是这个火箭却可以通过自身的尾翼，栅格翼的活动，微调自己的运动方向事业运不好是什么业障。
而人的一生，会经历很多跌宕起伏。因此总会不自觉的期望在自身的意念之上，有个超自然的绝对主宰，安排好自己人生中从过去到未来的一切。这样在自己最艰难的时候，就可以用各种方法去祈祷或者崇拜他，以换取可能得到的帮助，这也是宿命论观点很容易深入人心的现实基础事业运极差。
可这实际上是将人性赋予了『天道』！
中国的古代先哲实际上对这个问题有非常深入的理解。
天地不仁，以万物为刍狗！
既然是超然的存在，那么其心性绝非普通人可以理解的。
而人类号称地球的主宰，可对脚下地球的探究，也不过浅浅的12千米，而地球的直径，却是12742千米！
普通人的崇拜与否，对天道又有何损益呢？
皆为蝼蚁罢了，甚至连浮尘都不如。
如果天道是唯一的，孤独的，那么众生对『它』来说都同样平等和渺小！那么我们赋予神格对『它』来说就是毫无意义的，相反，『它』可能并无意识，万事皆任性而为事业运差的人。
而如果天道并不唯一，而且存在一个在其自身维度上的世界观。那么『它们』专注的事物更不会是万物生灵的喜怒哀乐事业运太差。比如一个普通人，每天的精力应该是用在自己的工作和生活上，虽然偶尔闲下来可能会关注一下蚂蚁是怎么搬运面包屑的，心情好了，可能还会多洒两粒给某个幸运儿，但是不会无聊到整天去观察研究所有的蚂蚁在干什么。因为在『它们』的世界观中，也必然有对『它们』来说重要的事物需要花费时间去做！
如果万物生灵的信仰对『它们』有价值的话，那么以其无所不能的神力，只需要隔上几年稍稍展现神迹，那么我们现在生活的必然会是一个神权占据绝对主导的世界了。可过去的中国历史证明了，即便是一个曾经人口占全体人类比重高达30%以上的国度，对神灵的信仰也从来没有占据过绝对主导地位，反而是『敬鬼神而远之』的儒家思想占据了绝对地位长达两千年事业运差的人。
所以我们对超然的力量可以去仰视，却没有崇拜的必要。
宗教最喜欢用宿命论，构筑出一个天道的因果循环。
因为宿命论中，人无论如何努力，也逃不脱命运的桎梏！
无论东西方的古代社会中，普通人的生活都是十分艰难困苦的，因此宗教可以用这种世世代代被困在当前苦难生活中的恐惧和信了这一套就可以得解脱的愿景去压迫你信仰它事业运太差。
那么当你信仰宗教之后，就必须去供养神职人员，这种供养可以是食物，但是最好是黄金。
而在宗教的逻辑中，你现在的付出，和死后的获取是等价的，现在付出越多，以后就得到越多，所以在一个穷人拼尽全力去供养心目中能够保佑他来世过的幸福的神佛的时候，神职人员却过着骄奢淫逸的生活事业运差怎么办。
（圣弗朗西斯科教堂内部全部由黄金打造，被称为巴西的第一黄金教堂）
从社会学的角度来说，一个社会的统治阶级，垄断着**『暴力』『知识』『财富』『信仰』**三方面的资源。那么对被统治阶级而言，想要改变自身的阶级，就必须要从这四个方面入手，才有跃升阶层的希望事业运不好是什么意思。
3. 选择暴力者，需要有行动纲领，需要有起步的资源，而且不成功就是身死族灭，风险系数很高。选择知识者，取决于统治阶级愿不愿意放开知识资源，即便在现代社会，高阶层和低阶层所接受的教育资源也是完全不同的。选择财富者，取决于统治阶级对社会财富的治理模式，如果是在儒家社会『士农工商』的阶层秩序下，一个县令就足以让大商人破家了事业运极差事业运不好的人应该做什么。选择信仰者，只需要复制现有的信仰，再剪切拼接，就可以衍生出各种各样的新的信仰了，于是这就成了最简单便捷的一条路。
所以我们才能看到古今中外，虽然大的宗教就那么几个，但是依据其基本教义和世界观七拼八凑衍生出来的小教派简直是无穷无尽的，即便到了现代社会，还是有五花八门的歪门邪道不断出现事业运不好是什么意思。
从组织管理学的角度来说，宗教组织和一个以拉人头、发展下线为核心目的的公司没有本质的区别，甚至更为可怕，因为在其初期发展阶段，往往是不求获利，反而是施米赠药，又或者采用『信仰我死后就可以脱离苦海/地狱，去天堂/极乐世界』『生病了不用吃药』『百病不生』『子弹都打不穿』等话语来直击人心的关键痛点，这种方式对普通民众来说，是十分有效的事业运不好是什么意思。
而伴随着团体的扩大，人才的引进，会不断去完善自身的教义和世界观，进而会对越来越高层次的人有吸引力。
当这个新兴宗教最终被现有的统治阶级接纳后，宗教的创立者和管理者们就成了统治阶级的一员，甚至还要凌驾于世俗王权之上！事业运差怎么办
而中国人的传统却是敬鬼神而远之。
天行健，君子以自强不息！
地势坤，君子以厚德载物！
因此任何宗教，到了中国，就需要接受中国社会对其的改造。
只讲来生或者死后得福，这肯定是不行的，中国人等不了那么久！（这点和种姓社会有着非常大的差异，也导致了教义传播到中国后被改造事业运差怎么办。）
所以无论外来的何种宗教之前对今生的修行是什么态度，一旦本土化后，必然要学会和传统的中国神仙一样，在现世就必须保佑信众事业运差怎样改变风水。
要保佑大家平安、健康，当然最好还能升官发财、家庭稳定、多子多福。
中国历史太悠久了，统治者们见多识广，对宗教的政治诉求自然非常的警惕。
我给你的你可以拿，我不给的你不许动！
比如佛教初来，有些不懂中国的环境，还用着那一套在印度与婆罗门教及耆那教斗争的发展模式，一味侵吞资源，所以招致来三武灭佛之祸，其后自然是夹起了尾巴，与儒家『穷则独善其身』这部分『出世』思想相结合，成为政坛不得意的儒门大佬们闲居时修心养性之法，进而终于得到了统治阶层的认可，摇身一变成为了无比纯良的本土宗教事业运很差怎么回事。
如果宿命论只是宗教为了发展下线的理论工具的话，那么命运到底是不是注定的呢？
其实这个问题，古人早已有了答案：
关于天命的思想最早发源于周代，几乎所有的中国人都知道孔子说过的这句话：『吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩事业运不好是什么意思。』（《论语·为政》）
孔子年轻时也同样不相信有天命，到老了才开始学习易理。学习之后，他不仅理解了命运的奥秘，而且因为没能早点开始学习而追悔莫及事业运极差。
从《论语·述而》篇中也可以看出，孔子的易学观曾经有过很大的变化——其早年，不但不好《易》，反而视《易》为求『德行』、『逊正而行义』的对立面。而他和绝大多数的年轻人类似，认为自身就是『气运之子』，靠自己的努力即可走向成功，也未经历过各种挫折和打击。而经历了多年在各国辗转蹉跎、有志难伸后，晚年的孔子却一反常态，好《易》竟达到『居则在席，行则在橐』，『韦编三绝』的痴迷地步事业运差怎样改变风水。
孔子晚年对易学认知的转变，是因为他发现《周易》 一书蕴涵着深刻的哲理，所以才会在《论语·述而》篇中说出『加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣事业运差的人。』
其实这也说明即便是圣人，也和大部分人对命运的认知轨迹是相同的，都是在人生中经历或者见识过许多人力无法改变的事情，逐渐对自身主观意识之外的『天命』的作用有了感性认识后，认识到了命运的确是有起伏衰旺的阶段性特点的，最终才肯承认主观能动性在人的一生中，并不能起到决定性的作用，而天命的运势影响，依然是占据主导地位的事业运很差怎么回事。
时间来到了汉代，人们对关于命运的理解又推进了一大步，东汉著名思想家王充提出了自然定命论——『初禀之气』,奠定了传统命理学探索的出发点事业运太差。在王充看来,一个人在有生之初所禀受的天地之气,在很大程度上决定了他以后一生的命运。此后的管辂、陶弘景、临孝恭等人，也都为早期命理理论的探索做出了卓越的贡献。
《北史?魏宁传》还谈到北齐的魏宁也擅长推命:
『魏宁,巨鹿人,以善推禄命,征为馆客。武成亲试之,皆中。乃以己生年月,托为异人而问之事业运不好是什么业障。宁曰:「极富贵。今年入墓。」武成惊曰:「是我。」宁变辞曰:「若帝王,自有法。」…既而武成崩,年三十二也。』
这里是说北齐的武成帝把自己的出生年月,托词是他人的,给魏宁推算事业运差的人。魏宁居然预言该命当卒于当年三十二岁时,而武成帝确实也死于三十二岁。
4. 到了中唐时期,终于出现了堪称传统命理学史上的第一位大师一李虚中。李虚中(762-813),字常容。出生河南,祖籍陇西人。唐徳宗贞元年间进士及第,后来官至殿中侍御史事业运太差。
唐朝文学家韩愈曾为李虚中写过墓志铭。在《殿中侍御史李君墓志铭》中,韩愈道：
『(虚中)年少长,喜学,学无所不通。最深于五行书。以人之始生年、月、日,所值日辰,支干相生、胜衰、死亡相斟酌,推人寿夭、贵贱、利不利,辄先处其年时,百不失一二事业运差怎么办。其说汪洋奥美,关节开解,万端千绪,参错重出。学者就传其法,初若可取,卒然失之。星官历翁,莫能与其较得失。』
可见李虚中精于命理推演,已名重一时事业运不好是什么意思。他的方法体系全面，细致入微，其推算准确度已使当时的其他门类术数学者们望尘却步。所以后世把李虚中尊为传统命理学的开山鼻祖,即『后世传星命之学者,皆以虚中为祖。』
其后宋、明两代又经历过众多儒门命理学家们的著述，终于将命理理论体系稳定了下来。
相比六爻、奇门遁甲等术数体系，八字命理形成的历史并不是特别久，但在研判人生命运趋势方面，是有其独到的地方的，尤其是其对命运宏观趋势的研判，和人生发展层次的洞察是超过其他术数体系的，所以其作为后起之秀，对民间的影响力反而是最大的事业运不好是什么意思。
其实这些古代的先哲大儒们，到底是在何种机缘巧合之下，才把握到命运的规律，创立出这样一门神奇的理论，我们已经无法回溯了事业运太差。
但是从我个人研究和实践的角度来理解，这一理论试图用阴阳五行这十个代码形成的复杂体系去分析人和宇宙之间的关系，去解读命运事业运很差怎么回事。
以今人的眼光来看，这套体系很有意思，因为其中蕴含的是古人对宇宙万物的认知。
比如『阴阳』，就是将物质世界进行了二分，『阴』『阳』分别代表着暗和光，寒和热等等一系列对称的属性。而且这种二分并不是绝对的，而是相对的事业运不好是什么意思。比如阳光和月光对比，就是『阳』与『阴』。但是月光和黑暗相比，却又形成新的『阳』与『阴』。
而五行本身，既包含了金木水火土五类物质形态的物理特征，又蕴含着事物转换的动态特点。
木：『木曰曲直』事业运不佳怎么办。『曲直』，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用的事物，均归属于木。
火：『火曰炎上』。『炎上』，是指火具有温热、上升的特性。引申为具有温热、升腾等作用的事物，均归属于火。
土：『土爰稼穑』。『稼穑』，是指土有播种和收获农作物的作用。引申为具有生化、承载、受纳等作用的事物，均归属于土。故有『土载四行』、『万物土中生，万物中灭』和『土为万物之母』之说。
金：『金曰从革』。『从革』，是指『变革』的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。
水：『水曰润下』。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行等作用的事物，均归属于水。
仅仅用这五种形态，就基本上概括了物质的五种发展趋势。
而十种代码之间有着复杂的相互作用关系，这种关系又和其自身的强弱紧密关联。而架构在阴阳五行之外，又有附加的星宫运神煞多重代码体系，这就让理论自身变得内容丰富而且更加灵活多变起来。
我们目前还无法判断是真的有一个造物主意志制定了这套规则，还是物质世界从诞生起就存在这一规律，但是这并不影响我们对其的应用，可以将其简单视为黑箱即可。
因为古人对物质世界的认知较为朴素直观，所以采用了『金木水火土』五种代码，而现代人对世界的认知已经有了极大的进步。那么如果我们不用『金木水火土』，而是用『A—缓慢舒张，B—快速扩张，C—稳定，D—逐步收敛，E—缓慢闭合』这五个代码来替代『金木水火土』，再用『X—正面的一切特性，Y—负面的一切特性』去替代『阳』和『阴』，同样可以描述绝大部分事物的发展趋势。而这五种元素相互关联又相互制约的特性，恰好具备了一个复杂系统的内在平衡性。
命理理论其实仅仅是这样的一套编码解释系统而已。
很多人以为这套编码已经完全阐述了人的一切命运趋势，但是我却并不这么认为！
从宇宙的角度来看，这套理论其实描述的是人与外界环境是如何相互作用的——八字格局本体就是人自身，而流年运势反应的是外界环境带给人的种种影响。
那么在这两个因素之外，还有没有其他因素影响到命运呢？
当然是有的，古人认为影响命运的因素包括：『一命二运三风水、四积功德五读书、六名七相八敬神、九交贵人十修身。』其中除了一命二运之外，其他因素都是独立于人自身之外的。
而在唯物主义史观和现代人文学科的发展背景下，我们对人与社会关系的认知，毫无疑问比古人要先进得多。命理理论仅仅解决了人与宏观环境之间的关系，除此之外，人与所处的小环境之间的关系，以及小环境对人的影响，并不在其中。
5. 而我认为：除了人自身从生下来就已经定型的『一命二运』之外，对人生影响最大的因素其实正是我们身处的小环境。
从『天·人』二元关系来看，『天』指的是空间、社会这两个纬度的大环境，而人所生活、工作、学习是在小环境之中，这些小环境伴随人的成长，和人相互影响，即便是相同命运趋势的人，生活成长在不同的小环境中，也必然会形成不一样的人生。
其中父母以及祖辈共同组成的家庭环境，就是对人影响最大的小环境之一。生在不同家庭中的孩子，却不可避免的会和父母形成不一样的家庭关系。（其实同胞胎即便在同一个家庭中，也通常会形成不同的家庭关系）
在不同的家庭环境下，孩子成长的模式也存在不同：
生在教师家庭的孩子，父母的要求通常会更高，但是却往往更容易出现逆反心理生在艺术氛围浓厚的家庭的孩子，通常对艺术的鉴赏力更高而生在商人家庭的孩子，一般更为精明世故，能够敏锐的洞察他人情绪，也更有商业头脑生在官宦家庭的孩子，则会更加稳重早熟，自控力强，长于表达而如果父母本身感情矛盾较多，就容易导致孩子对感情产生较为悲观的看法，甚至对其自身的感情经历也造成不利影响
此外对人生影响较大的环境，还主要包括：住宅，学校，工作单位、兴趣爱好组织等等。这些小环境既通过人际交往的形式给人的心理成长施加影响，又通过其建筑的物理环境给人心理和生理造成影响。
比如说：在一所学校管理水平差、老师不负责任教学质量不高的学校里，一个身体弱不经风的孩子遭遇身心霸凌的概率，就要比在一所学校管理严格、老师负责任、学生素质高的学校里要高得多。（这是我亲身的体验，我90年代初就读的初中母校，当时是全市知名的烂校，管理极为混乱，群架斗殴事件层出不穷，敲诈勒索之类的小事根本没有人管，其恶劣程度比电影《热血高校》中有过之而无不及。而高中母校，则是全市唯一的省重点中学，学校管理非常严格，学生基本没有精力去做学习之外的事情，更不用说校园暴力。）
又比如说：所谓的风水，其实就是研究居住的环境中，风、声、光、热、湿、细菌等因素给人身体和心理状态造成的长期影响。
长期处于低频次声环境下，人很容易出现莫名其妙的头疼和焦虑长期处于高亮度环境下，也会不利人的内分泌和精神稳定温度、湿度和细菌就更好理解了，南方冬天需要晒被子而北方则是不需要的，南方梅雨季节人会容易得皮肤疾病，而北方则一般不会。
所以高架边的高层住宅，肯定要比风景宜人的居住环境更不利于健康的。（尤其是下图这种）
此外更重要的一点，我认为：命理理论其实反应了同一个时间和空间维度下，生命体的命运趋同性。
也就是说这套编码解释系统不应该仅仅只适用于人类！
在宇宙中，时间、空间都是客观存在的物理属性，对所有的生命体并无差别对待，也即是—— 『天地不仁，以万物为刍狗！』
在养鸡场里，小鸡是批量孵化出来的。那么同一时刻孵出来的小鸡，经过同样的三十八天养成后，又在同样的日子里被宰杀，它们的命运其实也是高度趋同的。
假设存在一个第三方观测者的话，在他眼里，我们这些生活在地球上的人类，其实也是以相似的轨迹去成长，并走向相似的终点的。
对他来说，命理理论就可以作为一个很好的分类手段，去帮助他认识人类个体发展的趋同性。
虽然如前述所言，我们确实无法得知到底是哪位先哲最先发现了这么神奇的规律，这规律又为何会存在。
但是对应用者来说，对这一黑箱理论的研究并不需要去探究其原理和内部的作用关系。因为无论怎样假设，也没办法通过物质世界的实验机制去验证其真伪，而在使用过程中，研究者却只需要不断通过数据回溯其理论体系的准确性，对理论体系进行迭代，以提升有效性即可。
因此，所谓的命中注定，其实就是：『三分天注定』、『三分看环境』、『四分靠打拼』。
就每个人自身而言，不必去过分夸大主观能动性在命运中的影响，认为『人定胜天』， 却也不可过分悲观的认为 『人生桎梏无法挣脱』，而是要理解 『天行健，君子以自强不息！』 的道理，明白命运的轨迹是可以通过自身努力来影响和改变，尤其是依靠正确的应对策略，去改变对自身影响最大的小环境，而这其实也是后天去扭转先天不利命运的最有效方法。
比如：
家庭环境不好，如果自己又无法改变父母，那么就努力提升自己，去利于自身的城市发展，跳出家庭环境的束缚学习环境不好，那么就不要与周围的人一起沉沦堕落，而是应该排除干扰，去寻找更适合自己学习的地方工作环境不好，那么就努力提升自己，以进入更高层次的单位，或者改变自身的沟通能力，提升气场，让自己看起来就不好欺负
当然，这种改变本身并不是无所不能的，对普通人来说，如果你想要亿万身家、想要权倾天下的话。对不起！绝大部分人都想，但是都只是在梦里想想。
在现代社会稳定的环境中，一个普通人如果只是想要——小康生活、家庭美满、事业按部就班顺利发展、人生没有大的意外和病灾，只要通晓正确的方法，其实是并不难做到的。
但是如果再有更高的层次的人生追求的话，就要受我前面说的三个因素——『命运』、『环境』和『自身努力』来决定了。
所以，无论人的命运是什么样的，我们都应当顺应其起伏的趋势轨迹，同时通过自己的应对策略和勤奋努力，来让自己的生活过的更加美好。
好了，关于事业运不好是什么业障问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。