学周易入门
风水学的派别有哪些
?错综复杂的概念
1、具体分析之前，我们先大致了解下几个名词。
经卦：八卦别称，代指“乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤”八卦。
别卦、重卦：六十四卦别称。六十四卦既可说由六爻构成，又可说是上下两个八卦构成。
错卦：又称对卦或旁通卦。指阴阳相对的卦。
综卦：换个方向看原卦，得到的新卦象是原卦的综卦。
爻互卦：“复杂”所指的卦象，原卦三、四、五三爻组成爻卦，二、三、四三爻组成互卦?。“互上爻下”组成新的卦就是爻互卦（复?卦?）学周易的方法。爻互?卦?继续?错卦?，综卦?，便是?“杂?卦?”。
错综复杂景象
由原卦与其对应的错卦、综卦、爻互卦组成的关系图就是《周易》所指的错综复杂。下面作具体介绍。
2、错卦
错，指阴阳交错。把一个卦的各个爻求反，即“阳变阴，阴变阳”后得到该卦的错卦。?错卦是立场相同，目标一致，但因为看问题角度不同，导致见解不同怎么才能学会周易。
如“乾为天”的乾卦，它六爻皆为阳，经过阴阳交错后，变成了六爻为阴的坤卦。两卦同为门户之卦，“刚健”与“柔顺”交错间相得益彰怎么快速读懂周易。
乾、坤交错
六十四卦，每卦都有错卦，如同人生中有得意就有失意，有赞成就有反对怎么学好周易。一举一动都有相对、正反、交错的情形，人面对问题要学会换角度去思考。
综卦?
综卦：又叫反卦，指将一卦颠倒过来所得到的卦。
例如：?把遁卦倒转，变成大壮卦是遁卦的反卦，即综卦。
3、除去“乾、坤、坎、离、大过、小过、颐、中孚”八个卦外，剩下五十六卦都有综卦怎样才能学好周易。“乾、坤、坎、离”是天、地、日、月的宇宙现象，从普通视角看，天地日月都是绝对事物。（毕竟它们都以亿年为单位纪年）。“大过、小过、颐、中孚”属于人事，有其不变性质，可归于绝对事物。
卦形上来说，能上下对称的卦都无综卦。宇宙间的事物都是相对的，想要达到绝对，前提是必须满足特定条件。
无综卦
?爻互卦
爻互卦：爻互组成新卦象读周易的方法。在一个六爻卦（别卦、重卦）中，除了上下两个经卦（八卦），又由二爻、三爻、四爻和三爻、四爻、五爻构成的两个经卦。
换句话说：二、三、四三爻为互卦，变成新卦的下卦；三、四、五三爻为爻卦，变称新卦的上卦怎么学好周易。此时“爻卦上互卦下”组成重卦，故称“爻互卦”。
爻互卦示意图
注：上图左侧“上互”应该是“爻上”，中间“下互”是“互下”。整图表示爻互卦的形成。
4、爻互卦的存在告诉我们看事情，不要看绝对，不要只看一面，一件事情正面看了，再看反面，反面看了，再把旁边看清楚，同时旁边亦要看反面学周易的方法。
四面都注意到了，还不算完备，因为内在还有变化，而内在的变化，又生出一个卦来。除了乾、坤两卦外，别的卦把中心拿出来爻互，又变出了一种现象周易从哪里入门。
爻互出新卦，又有可以综卦，又有可以错卦，如此八面看东西，再加上下一共十面，要多复杂有多复杂。
现在以上图地山谦卦为例进行说明，以卦的第二爻与第三爻，第四爻卦配上去，便成为代表水的坎卦（图中“下互”），这就是谦卦的互卦如何学懂周易。
把谦卦的第三爻交到第四、第五爻上去，便成为代表雷的震卦（图左“上互”），这就是谦卦的爻卦。
再把谦卦的爻卦和互卦重叠起来，便成为雷水解卦，因此谦卦的爻互卦就是解卦怎样才能学好周易。解卦出来后，可以交错为“风上火下”家人卦，又可以综卦为“坎上艮下”蹇卦。这就是“复杂”所在。
需要掌握的入门符号知识，三篇解读文已基本讲完怎样才能学好周易。《周易》成书几千年前，古文书写，又含有大量生涩难懂的祝祀字句，妄想一两遍读懂有些不切实际。初学者应该只谈读通，不谈其它！
20个小时，只有260多的展显，到底闹哪样[抠鼻][抠鼻][抠鼻]
5、23个小时，还是260左右的展现，为什么呢[抠鼻][抠鼻][抠鼻]
风水学中派别很多，但从大的方面划分只有两大派∶形势派、理气派。
一、形势派∶最早以形势论吉凶的祖师是管辂和郭璞，论聚与藏风着眼于地理形势，以气论山，归结于地形，看龙、穴 砂水等论吉凶。唐末杨筠松在继承管辂和郭璞的风水理论基础上，发展和完善了形势派理论，在此基础上揉入了理气内容，创立了三合派风水读周易的方法。
形势派又称形法派、形象派，峦头派等。以江西派最为出名读周易的方法。代表经典有《疑龙经》、《撼龙经》、《葬经十二丈》，均托名杨筠松所作。今人在研究风水学时，认为形势派确实是一门高深的学问，具有一定的科学价值。
传说形势派宗师杨筠松祖籍为窦州 （现广东信宜），怪人才子，所宣传的风水学被当地认为是"邪端学说"，遂迁江西，授三弟于，弟子才华出众，为当地"才子"，吹捧师父之学，遂使杨公名声入振。今读杨公之书，其风水景观图多为两广、福建、江西之山，而平原地区、三角洲、高原地带都是找不到的怎么才能学会周易。
二、理气派∶理气派以福建派最为出名。传说福建人求学于江西人。江西风水祖师恐其私利心太强，不授。福建人遂寻走江西派所点的有名的"风水宝地"，进行对测，用指南针测其方向，结合当时流行的易学术数，独自创立了另一大大风水学派——福建派学周易入门。
1.八宅派
由唐代著名僧人一行所创，他精通历法和天文，著有《大衍历》学周易的方法。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础，结合九宫飞星的流年运转，把人分为东四和西四两命怎么学好周易。主张东西二宅不能相混，东四宅命人宜住东四宅，西四宅命人宜住西四宅。八宅派在唐代被杨公（杨筠松）否定，宋代以后又有人将其重新包装上市，得以重新流传。以伏位、生气、五鬼、延年、六煞、祸害、天医、绝命论吉凶，伏位、生气、延年、天医为吉，五鬼、六煞、祸害、绝命为凶。
2. 玄空飞星派
玄空飞星派出现较迟，清代的蒋大鸿被称为玄空派的祖师，主张用九宫飞星配合三元九运理气易经入门。它以洛书九星（一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星）为根本，外取自然环境的山水实物为依据，结合三元运气学说，通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算来断验阴阳宅吉凶。其理论反映了天道运行，地势相应的自然法则。玄空飞星派又分为若干个派别，影响比较大的流派有六家，即“无常派”、“滇南派”、“苏州派”、“上虞派”、“湘楚派”、“广东派”，此外，还有李虔虚、温明远、高冠中、戴锡伦、赵鲁源、吴师青等，也都自成一家，大小流派不下百十家。近代，谈养吾先生创导二元八运之说，被称为谈氏玄空，王亭之先生创造了 “中州派”，还有骆氏玄空等等。玄空学派的小流派总数多达一百多个，主要区别在于飞星顺逆和排龙方法之异怎么快速读懂周易。
3. 玄皇太易卦派
又名玄空大身，据说它的祖师是张心言。它与玄空飞星派名称相似，实则内容完全不一样怎么快速读懂周易。它把周易六十四卦全部排在罗经的一层上，明确地标明各个卦的上卜运以及幺空五行，以便在风水处理上根据五行相生相克的原理来分析旺衰和处理风水布局，它的重点是卦的旺衰，零正神及合十和合生成数。
4.三合长生派
“三合"，一是指龙水向三者相合，即《天玉经》所说的“龙合水,水合向（实指坐度）”。二是指，十二地支的三合局，即申子辰三合水局.寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。地支三合局的长生十二宫理论是杨公风水术消砂纳水的主要理论根据之一。生旺墓三合，最早见于西汉刘安淮南子天文训：“木生于亥，壮于卯，死于未，三辰皆木也。火生于寅，壮于午，死于戌，三辰皆火也。金生于巳，壮于酉，死于丑，三辰皆金也。水生于申，壮于子，死于辰，三辰皆水也。”三合长生派是杨派（杨筠松）风水的一个分支派系，与正统杨派风水相比，其独特性有四：
一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向；
二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂；
三是以天盘缝针二十四山论纳水；
四是以天生缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。
5. 天星风水派
也叫纳甲派风水，是杨派风水的另一个重要分支。有时我们也叫三合风水。纳甲是指乾纳甲，坤纳乙，艮纳丙，巽纳辛，离纳壬、寅、午、戌，坎纳子、癸、申、辰,震纳庚、亥、卯、未，兑纳丁、巳、酉、丑。它包括龙上翻卦法和向上翻卦法两部分内容。向上翻卦法为向上卦为辅弼，从中爻变起，依次为武曲、破军、廉贞、贪狼' 巨门、禄存、文曲，辅弼、巨门、武曲、贪狼为吉水，破军、文曲、廉贞、禄存为凶水。该派以宋代的静道和尚为代表，代表作是《入地眼全书》。
6. 乾坤国宝风水
乾坤国宝风水，原名“先后天八卦水法”，江湖上称之为龙门八局，相传是唐朝国师邵延瀚所传，其理论是从先后天八卦方位演变而来，三元水法是根据二十四山先后天水的来去决定吉凶的:以先后天八卦决定人丁旺衰，用后天八卦推测财运成败，其他方面如工作前程、事业兴衰，以及富贵贫贱、穷通寿天等等,都以各方位的水法来决定吉凶。乾坤国宝风水最灵验的内容是先后天水法合三曜煞。
7.金锁玉关
金锁玉关四字相当神秘，顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思，风水表示此书定贵不可多得。它的理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、风水先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。金锁玉关最大特点是简单实用，在为人断阴阳宅时，有的风水师甚至不用罗盘，只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福。
8.命理风水
命理派风水虽是当代兴起，其实自古有之。此派强调以个人命理（八字）为准，根据命主喜忌神寻找对应位置，之后对住宅的相对空间进行能量放大或抑制，从而达到改变命运目的。
有关风水派别，严格地说就是形势派和理气派。它们的理论也彼此渗透、互相融通的，这正是万法归宗之意。正如蒋大鸿所言：峦头为体，理气为用。峦头与理气是风水不可分割的两部分内容。所以学习风水学要对两派的精华兼收并蓄。既要精通理气派，也要吸收形势派的精髓，但由于风水学门派繁多，学习者一定要去伪存真，去粗取精，不要走入风水学的误区。
.
凡是学风水的人都说风水是一门科学。
科学是有统一规律的。如果风水可以分出各种各样的门派，各种门派的理论不统一，各说一词，说明目前还没有人能够真正掌握这门科学。
其实风水学就是自然科学，通过自然环境在季节的变换中所产生的能量，计算出他的吉凶和方位。
计算的方法就是以八卦的阴阳和方位所对应的自然环境形势，与某一个太极点所产生的吉凶能量，这就是寻龙点穴。
风水学只有形势与理气相结合的“形理辩证运算式”一种方法，也可以称为“形理”派，除了这一种方法和派别，没有第二种方法和派别。
无论什么派别和方法，真理只有一个，一加一第于二。
在风水学中，势形派只会看风景，理气派只是闭门造车。峦头离不开理气，理气离不开峦头。形由气定，气由形生。
气是无序运行的，遇形则产生方向；形是固定不变的，遇气则折射到某个太极点，产生吉凶，这就是穴。
形是看得见的，气是看不见的。通过形便可计算出气的运动方向和吉凶，这就是“理气”。
科学是无国界无派别的，风水学也是如此。
赖布衣属于那个门派？
各说个理个派有个礼本人看摇鞭断宅和玄空风水是真正易学大理
好了，关于学周易入门问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。