【本期文章导读】
善神庙里都有哪位神仙住
玄天上帝的徒弟
吴用（智多星）：智取生辰纲。足智多谋、神机妙算。
1、智多星吴用，表字学究，道号加亮先生。平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山山神庙五位神仙。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊，与宋江葬在一起神庙里有谁。
吴用生平 平生机巧聪明，曾读万卷经书神庙里有谁。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的金银珠宝。宋江在浔阳楼题反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄民间小庙都哪几位神仙。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。晁盖曾头市兵败后，吴用又假扮算命先生，在卢俊义家写下藏头反诗，将卢俊义也暂时骗上山。卢俊义回去后被陷害，石秀劫法场亦身陷北京城，吴用及时出计，先发无头帖子稳局势，又差时迁火烧大名府，并救出玉麒麟卢俊义、拼命三郎石秀。
2、吴用治病 智多星吴用，曾经交了一位医术高明的朋友王先生。王先生的三个儿子，也都是出众的好郎中山神庙五位神仙善神庙里都有哪位神仙住。这一天，王先生生了病，三个儿子方法使尽，也没有给自己的父亲看好病。王先生整日闷在屋里卧床不起，愁眉不展。 听说老朋友病了，吴用抽空从私塾出来去看王先生。一进王先生家门，吴用二话没说，先是给王先生号脉，接着开了一张药方，吩咐他的儿子们照药方去办。 王先生的儿子接过一看，只见上面写着：“甘草桔梗金银花，吃完之后再去抓。主治：经血不调。”这哪像是药方，简直是开玩笑，不过他们当着吴用的面，也不好说什么，就把药方放到了一边土神庙神仙。 吴用走后，三个儿子把药方拿给王先生。王先生接过一看，差点把牙笑掉：“哈哈哈，好我的吴先生，连男女都不分还想治病，真是聪明一世，糊涂一时，可笑可笑！”笑完之后，觉得身上轻松了些，他便顺手把药方贴到墙上，看见了就想笑。 不久，王先生的病竟很快奇迹般地好了。这时，吴用又来到王先生的家中。王先生向他问起药方的事儿。吴用回答说：“您得的是忧郁症，无药可治，要想去掉烦闷，须笑口常开，方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方，来医治您的病情。”王先生听后，茅塞顿开，更加佩服吴用的才学了土神庙神仙。 特殊问题，只有用特殊的办法，才能加以解决。 智多星，天机星吴用的绰号。 智多星的含义不难理解，“智多”就是足智多谋，“星”自然是天上之神，按张庆建先生的说法就是：“意谓吴用的才智像天上的神仙，知前晓后，看透世上芸芸众生。”
看那人时，似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面白须长。这人乃是智多星吴用，表字学究，道号加亮先生，祖贯本乡人氏善神庙里都有哪位神仙呢。曾有一首《临江仙》赞吴用的好处：万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。字称吴学究，人号智多星善神庙里都有哪位神仙呢。（见《水浒全传》第十四回“赤发鬼醉卧灵官殿，晁天王认义东溪村”）
3、吴用的父亲是当时郓城县有名的才子，琴棋书画无所不能，四书五经尽皆知晓。大比之年，他命吴用前往京师赶考，文章被主考官看中，欲点吴用状元。此时，蔡京却另有想法：吴用的文章没说的，可他眼里并没有自己，一不来蔡府参拜，更无厚礼奉上，如果成了状元，怎好驾御？！于是，在定状元的早朝上蔡京奏道：“吴用文章虽好，但名字不吉利。如真点他“无用”为状元，岂不有损大宋形象？”皇上认为“言之有理”，金口敲定：吴用永不录用！ 吴用的父亲对上述情况并不知道，又到科考之年，命吴用再次应考。吴用行至曹州（今山东荷泽）附近，遇一个老汉正在路北场内晒小麦有庙的神仙。此时虽烈日当空，吴用算到午后有大雨，便告诉老汉赶快把小麦收起，以免遭受损失善神庙里都有哪位神仙呢。谁知老汉闻之一笑：“不必。大雨虽有但下不到我场里，刮阵风正好吹吹小麦中的土气。” 果然，不一会，东南风骤起，乌云突至，一声炸雷，大雨倾盆。奇怪的是路南水流成河，路北滴雨未落，只过了一阵风而已。吴用顿然省悟：遇到了高人！ 自此，吴用绝了考取功名的念头，跟“老汉”学习周易和兵法。三年学成回家，被父亲斥为“逆子”而逐出家门神庙里有谁。无奈，吴用投晁盖庄上教书，取“表字学究，道号加亮先生”，与晁盖认识并逐渐成为莫逆之交。在东溪村，吴用每每为百姓“解难”，遂得“智多星”绰号。
据星象学家们的解说，自古人们对天机的评价不高，这跟古代社会重视稳定有相当的关系善神庙里都有哪位神仙住过。如果说紫微星是帝王，那么天机星就是帝王身边的谋士土神庙神仙。天机的基本性质是变动，不过，不代表人生的变动，而代表的是头脑的灵动，主要是表现在精神方面的活动。一个人头脑聪明，点子多，喜欢尝试新鲜事物，愿意改变现状寻求突破，不安于稳定，在现代都是优点，但是在古代重视敦厚、守成、不重变革的社会，就难免会显得格格不入了。 天机星头脑灵活，可以做很好的幕僚人才，为别人出谋划策，是一个智多星，能够让天机发挥他的聪明才智。但是如果要让天机星独立开创事业，承担很多精神压力，却不是天机的特长所在。 古人说：知人知面不知心，人心是最难了解的，善恶往往在一念之间。脑子虽然灵活，但结局是否都好，就要看能否将才智用于正途，能否深谋远虑，否则虽聪明却可能落得聪明反被聪明误，作茧自缚的下场与结局土神庙神仙。 天机在不同的宫位会发挥不同的力量，庙旺的天机，既有灵动力又有分析力，如果再会照昌曲，则是好学而且学有所成，往往成为优秀的专业人士，事业表现相当优秀，不可小看，甚至一样可以自己做老总。反之，如果天机落陷或者入平宫，要么只有灵动力而分析力不强，容易见异思迁，多学少成；要么分析力强而灵动力不足，擅长思考但容易心灵空虚缺乏寄托，此时必须有吉曜的配合才能弥补不足，如果再见煞曜，则往往仅仅是好动，又往往盲动，增加人生的波折。
4、吴用智取生辰纲:
北宋末年, 大名府留守梁中书, 为讨好权臣蔡京, 民脂作生辰纲献京. 三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州, 杨志负责押送. 刘唐饱受贪官迫害, 遂联同晁盖、吴用、阮氏兄弟、白胜等智劫梁中书向京贺寿的生辰纲.志在押运途中, 步步为营, 但终为盖等人所算, 于黄坭岗被迷倒, 尽失生辰纲. 黄坭岗为涛所管辖, 涛被责失职, 惨遭受刺青之刑并被判监, 幸得其属下求情得免入狱. 涛奉命追查, 胜将所分获之生辰纲财物带回家时为涛之弟何清所见, 清告密于其兄. 涛将胜擒获, 在严刑迫供下, 胜供出盖等人. 涛率领雷、朱二人及一众官差往盖家捉拿盖等人. 余众获宋江通报, 乘夜渡江上梁山.善神庙里都有哪位神仙住过土神庙神仙
5、是杨志带领进队给当朝的一个大官送生日礼物，就是生辰纲，然后走到一个山上，有一个买酒的是他们的朋友，然后吴用和几个好汉装成过路商人（卖大枣的），杨志他们过来的时候装成过路人的几个好汉就说渴，正好买酒的来了，他们酒开始喝酒，杨志的手下也渴，但是杨志不让他们喝，后来他们还是喝了，酒里有迷药，他们就把生辰纲劫啦山神庙五位神仙。
1. 圣人是德高望重、充满智慧已经达到最高最完美境界的人。在凡人世界中有孔子、孟子和老子，而在神仙中，除了控制三界的昊天大帝视为天帝，在他下面有三位圣人，地位仅次于他，这三位圣人分别是指元始天尊、太上老君和通天教教主。但是在这三位圣人之上有一个共同的师傅，他叫鸿钧老祖。然而这个了不得的神仙不管在神话中还是道教中竟然都没有他的影子。原来他是明朝小说《封神演义》里面出现的人物。
2. 鸿钧老祖可以说是网红，自从《封神演义》小说出来之后，经过“会道门”（明朝中后期出现的，会门和道门的合称，宣扬迷信文化，是迷信组织）的加工渲染，然后再经过现代洪荒流小说的大力宣传，这个名字从无到有，成为能力超一流的混元一气，“道”的存在体。鸿钧老祖的师傅就是创始元灵，是宇宙诞生之初，混元的元灵经过无数世的修行，终于具有了神志，成为了宇宙之中的唯一“清醒者”。然后它借助了自然存在的无上神器，找到了四个具有神识的灵体，传给他们修行法门。其中老大就是鸿钧老祖。
3. 鸿钧老祖修的是“玄清气”，他将他的玄清之气从真身的元神中分化为三清，分别是太玄、玉玄和上玄真气。然后创立了道教。收了三个弟子，大弟子就叫道德天尊，也就是我们所说的太上老君。具有无上道德。二弟子叫元始天尊，就是我们说的盘古。具有开天辟地之能。三弟子叫做通天教主，创立了截教，他门下的弟子是最多的。很多在玉帝手下当差。
4. 《封神演义》中，有一回说道，“一道传三友”这里面的意思就是说鸿钧道人的无上大道传给了道门的正宗老祖太上老君等三人，他们是嫡系传人。这三位弟子，后来都成了混元大罗金仙，不死不灭的圣人。
5. 这位神仙就是东华帝君，他的地位仅次于天帝之下，是太上老君的弟子，也是道教全真派的开山祖师，俗称“少阳帝君”或“扶桑大帝”。
6. 这个人就是鸿钧老祖，出场次数也不多，只有一次，但是据说他是天地间第一个神仙，不过这样的说法也不到验证。
相信看完以上的内容，大家对于善神庙里都有哪位神仙住以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
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