【本期文章导读】
争议说从财的师傅少，但感觉是高手。说不是从财的多，但是人数多。师傅
人活着怎样才有意义
1. 财得时得地得势，日元弱且无根无印。你这个八字中有这么多的印（土），怎么可能从财呢？
2. 你这八字不从，但是要走伤官财运才好。所谓顺而得其生，逆则破克邢耗争议说从财的师傅少，但感觉是高手。说不是从财的多，但是人数多。师傅。要行财运才能做到从财。整个八字的趋势在于木和水
3. 成功的路上只有肯努力、就会有结果
一个人的一生，能否事业有成，一般来说，20岁左右打基础，30岁左右定方向，40岁左右见雏形，50岁左右固根基，60岁以前功业成，60岁以后自我完善争议说从财的师傅少，但感觉是高手。说不是从财的多，但是人数多。师傅。借助一年四季的划分法，人生可分为：20岁左右为春天，40岁左右为夏天，60岁左右为秋天，70岁以后进入冬天。短哉，快哉！人生应该用倒计时的办法来要求自己，莫等闲，进入“冬天”空悲切。
1. 人来到这个世界，第一声就是哭争议说从财的师傅少，但感觉是高手。说不是从财的多，但是人数多。师傅。这一声哭，昭示着要与困苦相伴。幸福不会从天降，成功不是坐在家里等得来。
一个人，进步得快不快，有许多因素，但最主要的因素是本职工作做得好不好争议说从财的师傅少，但感觉是高手。说不是从财的多，但是人数多。师傅。从工作看能力，从工作看人品，从工作看德能勤绩廉。如果工作不努力，不吃苦，不奋斗，就出不了成果争议说从财的师傅少，但感觉是高手。说不是从财的多，但是人数多。师傅。出不了成果就得不到社会承认，得不到群众的承认，得不到领导的承认。在工作中领导对能干事的同志经常压担子，人的确要苦一些，累一些，但正是苦和累，才能锻炼自己的意志和本领。适当的压力，能增加承受力。艰苦和困难可以锻炼人。苦苦苦，吃苦才能通今古；难难难，战胜困难才能成圣贤。
机遇对每个人是平等的，但机遇是属于有准备的人。准备的内涵就是生命不息，奋斗不止。
二悟：奋斗在于守恒
2. 清代王夫之提出判断人才的三条标准，即才能、气量和意志争议说从财的师傅少，但感觉是高手。说不是从财的多，但是人数多。师傅。三者之中，以意志最为重要。人无志不立，意志不坚定，最难当重任。不专心致志，没有非常耐心和毅力，没有锲而不舍的精神，要建树伟大的业绩是不可能的。
在人生社会实践中，常常有四种情况最能考验意志，也是锻炼意志的最好时机。一是当你受委屈的时候；二是当你失意的时候；三是当你处在艰苦复杂环境的时候；四是当你取得成绩遭到毁誉的时候。人生要读懂和领会“失败”、“不幸”、“挫折”、“痛苦”的内涵。受挫一次，应该对生活的理解加深一层；失误一次，应该对人生的醒悟增添一阶；不幸一次，应该对世间的认识成熟一级；磨难一次，应该对成功的涵义透彻一遍争议说从财的师傅少，但感觉是高手。说不是从财的多，但是人数多。师傅。只有这样，才能锻炼出百折不挠、坚韧不拔的意志。有了这般意志持之以恒地奋斗，坚持登一座山，才能达到顶峰，坚持干一项事业，才会成功争议说从财的师傅少，但感觉是高手。说不是从财的多，但是人数多。师傅。
导致不能持之以恒的原因很多，我观察，主要有五种：急于求成，盲目攀比，眼高手低，怨天尤人，悲观气馁争议说从财的师傅少，但感觉是高手。说不是从财的多，但是人数多。师傅。为此，我劝人们要做到“五个不能”：一不能急于求成争议说从财的师傅少，但感觉是高手。说不是从财的多，但是人数多。师傅。心态不能浮躁，做事不能急功近利。要懂得量变才能质变的辩证法，脚踏实地走好每一步。二不能盲目攀比。不能以资历长、先参加工作为资本，拿自己的长处比别人的短处。三不能眼高手低。不要看自己一朵花，看别人豆腐渣。大事做不来，小事不愿做。别人做出成绩，认为没有什么了不起，自己做不好却找客观原因。四不能怨天尤人。要懂得一个人的成长进步，内因是进步的根本。不能当个人目的没有达到时，而胡思乱想，无端猜疑。五不能悲观气馁。天才与庸才往往由“最后一刻意志”之品质决定。成就一番事业常常要受阵痛、困惑、彷徨的考验。有利的情况，主动的恢复和成功，产生于“再坚持一下”的努力之中。
三悟：环境在于创造
3. 人的本质是社会关系的总和争议说从财的师傅少，但感觉是高手。说不是从财的多，但是人数多。师傅。一个人的成长发展，与社会环境和自然环境状况紧密相关争议说从财的师傅少，但感觉是高手。说不是从财的多，但是人数多。师傅。在现实生活中，有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难，生活和工作的环境不好。每当个人事业、仕途上遇到不顺时，在客观环境上找原因。应该怎样看待环境？答案是：第一，环境是一个人成长的重要因素；第二，环境的好坏是相对的，没有绝对的好或坏；第三，衡量环境的好坏不能只是以个人的好恶为标准；第四，要学会适应大环境，而不能强求环境适应个人；第五，好的环境在于创造，只要发挥主观能动性，即使在大环境不好的情况下也能创造好的小环境。
创造好环境，最根本的是自身要以诚待人。高度受人欢迎的心理特征依次为：真诚，真实，理解，智慧，可靠，体贴，热情，友善，负责任争议说从财的师傅少，但感觉是高手。说不是从财的多，但是人数多。师傅。高度被人厌恶的心理特征依次是：不友好，多嘴多舌，自高自大，自私自利，恶毒，虚假，冷酷，卑贱。待人以诚，处世以信是一个人安身立命之本。只要做到待人以诚，处世以信，就能赢得人心，就能赢得爱心，就能赢得支持和帮助。
如何以诚待人？就个人修养来看，要做到“十不要”争议说从财的师傅少，但感觉是高手。说不是从财的多，但是人数多。师傅。即：一不要自视清高，二不要说大话空话，三不要轻易求人，四不要强加于人，五不要取笑别人，六不要乱发脾气，七不要信口开河，八不要小看仪表，九不要“鸡犬相闻，老死不相往来”，十不要欺负老实人。
在思想上要树立“帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐”的理念。
4. 真诚待人，在生活中朋友就会多。工作顺利时有人提个醒，不要骄傲，工作不顺心时有人帮助解愁，给予鼓励。这就是良好的环境争议说从财的师傅少，但感觉是高手。说不是从财的多，但是人数多。师傅。
四悟：根本在于树立正确的“三观”
一个人要立得起，永不言败，最关键最核心最根本的问题是，要树立正确的世界观、人生观、价值观。一个人的世界观、人生观、价值观，就是人生的坐标，实践的航标，奋斗的目标争议说从财的师傅少，但感觉是高手。说不是从财的多，但是人数多。师傅。综观社会，凡是立得起，永不言败的人都是“三观”过得硬的。凡是背叛党和人民，落得身败名裂的人都是在“三观”上出了问题，经不住权力、金钱、美色的诱惑，经不住改革开放、市场经济和执政的考验而蜕化变质。
如何树立正确的世界观、人生观、价值观？我认为要正确地确立六观：一要确立正确的立身处世观。一个人不能因为恶小而为之，也不能因为善小而不为。二要确立正确的道德观。要做一个有道德的人，尤其是要慎独。在无人监督的时候要做到四点：一是要用道德标准限制个人的欲望，二是要用原则和纪律强化个人的意志，三是要用己所不欲勿施于人控制情感，四是要用“以人为鉴”作为行为的取舍。三要确立正确的地位观。官职大小，地位高低，不是衡量一个人能力大小的唯一标准。官不在大称职则灵，位不在高为民则行。在地位待遇上莫伸手，在工作事业上要奋进。“官”实质是责任，“位”实质是干事的平台，关键是要把事干好，不负众望。四要确立正确的金钱观。在市场经济条件下，没有钱不行，但金钱不是万能，君子爱财要取之有道。五要确立正确的名利观。人大致分为四类：一是毫不利己，专门利人的人；二是我为人人，人人为我的人；三是给我多少利益，干多少事的人；四是对个人有利就图，无利不图，唯利是图的人。作为一名共产党员和国家干部，应该努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，一个毫不利己专门利人的人。六要确立正确的享乐观。应该视人民的幸福为最高幸福，而不能以我为核心，把吃喝玩乐作为追求的目标。
5. 在结束人生四悟的感慨时，我愿以三句话与大家共勉：一是真诚是待人之本，自律是护身之法，勤奋是成功之路；二是立志做大事的人，尤其要提防在小事上栽跟头；三是人生如下棋，步步都重要。
第一，要认真思考这个问题，只有深入的思考才能自己给自己一个满意的回答，有人说生容易，活容易，生活不容易，对活着意义的思考越深刻，越能在自己的行动和生活中活明白
活着的意义每个人都不同，但是最终的目标都是实现人生的价值，这世界我来过，我不想空白的离去，我给世界留下一些东西，古人说，君子立德、立功、立言。就是这种道理。
有一个亲密爱人，共同经历一段人生历程。人是孤单的，所以要有人陪伴，有一个爱的伴侣是人生一个重要意义。两个人可能一起经历风风雨雨，也可能只是平平淡淡才是真，但是这种甜蜜的关系才是人生的意义。
6. 5
生一个孩子，照顾到成人，然后放手让他出去闯荡。生儿育女、传宗接代是人的生理的本质。但这并不是全部意义。想活的有意义，就要在这时候照顾好，教育好孩子，在他小的时候陪伴他，给他一个快乐的童年！
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无论追寻意义的在哪来，但是不能忘记我们从哪来。父母给了我们生命、养育我们。孝敬父母是一个人活着。有意义的活着的必须要求。在父母慢慢变老的时候，我们要陪伴在他们身边，给他们讲我们的故事。
7. 只要求自己走出的每一步都是无悔的 人生足已！ 在活着的时候要找到自己存在的价值！让自己过的充实一点！. 既然来到这个世界走一回，就好好的活上他一回！ 活着一定要属于自己的“目标”和“梦想”给自己的人生画上几道色彩！ 要是找不到自己存在的价值，就想想 自己如何给自己一个交代 给父母 朋友 心里最爱的那个他/她一个交代！ 然后在好好享受夕阳美，傻笑一下 给自己人生画上一个完美的句号！ 每个人都有自己活着的意义.人,要为自己而活.意义就是为自己的目标而努力.成功须付出汗水.成功,失败,大笑,痛哭,每一个环节都尽情的去体会,享受.反之一个人如果没有了理想,做什么都是做给别人看,自己又能体会到什么呢
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