在人类文明的漫长历史中，生死是一个永恒的主题。而中国传统文化中关于生死的理念，不仅仅局限于生命的开始和结束，更涵盖了生前和生后的关系。其中，“还阴间债和守财库,寿生债还什么库”这一古老的语句，深刻地反映了人们对生死的认知和态度。
我们来解析其中的“阴间债”。在中国传统观念中，人死后会进入阴间，而在阴间的生活则需要支付“阴间债”，即人在生前所欠下的因果债务。这些债务不仅限于金钱，更包括了道德、情感、行为等方面的欠缺。因此，人们强调在生前要修善积德，善行才能养生。
“守财库”则是指在生前要守护好自己的财富和家业，以保证自己和家人的生活安定。这一观念反映了传统社会中财富与生存之间的紧密联系，也暗示了在生前应当勤劳致富、守护家庭的责任。
这两者构成了“阴间债和守财库”的基本内涵：在生前要做好善行，避免留下恶果，同时要勤劳守护财富，确保家庭的安全和福祉。这不仅是对个体生命的关照，更是对社会和家庭稳定的重视。
而“寿生债还什么库”则是对“还阴间债和守财库”理念的进一步延伸和深化。它提醒人们，生命中不仅有财富和物质上的需求，更有情感、道德和精神层面的债务需要偿还。所谓“寿生债”，即是指人在生前应当尽可能做出对他人和社会有益的事情，为他人的寿命增添色彩和价值。这种“债务”的偿还，不是简单的物质交换，而是一种对人类共同体责任的体现。
在现代社会，尽管物质生活水平普遍提高，但“还阴间债和守财库,寿生债还什么库”的传统理念依然具有深刻的现实意义。它提醒着我们在追求个人财富和成功的不能忽视品德修养和社会责任。在一个日益多元化和全球化的世界里，这种传统的生死观不仅仅是文化遗产的传承，更是我们理解人生意义和价值的重要窗口。
因此，我们每个人都应当在现代社会中，不断思考和实践“还阴间债和守财库,寿生债还什么库”的精神内涵。通过积极的善行修养个人品德，通过勤劳的努力守护家庭财富，以及通过为社会作出积极贡献，实现个体生命价值的最大化。这不仅是对传统文化的尊重和传承，更是对现代社会发展的积极响应和建设。