作为中国传统文化中的重要组成部分，阴阳观念渗透着人们对生死、因果的思考。在这个广阔的观念体系中，受生经被认为是一种能够指引生者如何生活、如何还清阴债的重要经典。究竟应该选择哪个受生经却成了人们纠结的问题。
受生经的种类繁多，有《阴德经》、《地藏经》、《盂兰盆经》等等。每一本经典都以其独特的视角诠释着生死轮回、善恶报应的法则。有的强调修善积德，有的讲究慈悲救度，而有的则主张忏悔改过。因此，人们往往陷入选择困难，不知道该选择哪一本经典来还清自己的阴债。
在这种情况下，有一种观点认为，不同的受生经适用于不同的人群和情境。比如，《阴德经》强调积善修德，适合行善积德者；《地藏经》讲究慈悲救度，适合有慈悲心肠者；而《盂兰盆经》则主张忏悔改过，适合有过错需忏悔者。因此，人们可以根据自己的实际情况选择适合自己的受生经，以便更好地还清阴债。
即使选择了适合自己的受生经，是否能够自己还清阴债依然是一个困扰人们的问题。
传统观念认为，阴债乃是上辈子或此生所造的恶业，只有通过种种方法来修善积德、忏悔改过，才能够还清阴债。因此，自己还阴债似乎是一种困难而又漫长的过程。随着时代的变迁和人们思想的更新，一些新的观念也逐渐被接受和认同。
近年来，有一种新的观点逐渐在人们中间流行起来，那就是“自救”。这种观点认为，每个人都有自己的力量和智慧来改变自己的命运，包括还清阴债。虽然这种观点在传统观念中可能显得有些异端，但却引起了人们对于自我救赎的思考。
自救并不意味着完全放弃传统的修善积德、忏悔改过的方法，而是强调个体的自我改变和自我救赎的重要性。比如，一个人通过行善积德来改变自己的行为习惯、改善自己的性格缺陷，从而减少再次造恶的可能性；或者一个人通过修心养性来增强自己的内心力量，从而更好地面对生活中的种种考验。
因此，无论选择哪个受生经，自己还清阴债的关键在于个体的自我救赎。只有通过不断地改变自己、提升自己，才能够真正地还清阴债，获得心灵的解脱和自由。
在这个变化莫测的世界里，人们对于生死、轮回、因果的思考永远不会停止。选择适合自己的受生经，通过自己的努力和智慧来还清阴债，或许正是每个人面对命运考验时的最好选择。愿我们能够在阴阳轮回的世界中，找到自己的归宿，获得心灵的安宁和自由。