常论是非者，必是是非人
若己为君子，而使人为小人是什么意思
什么叫君子，什么叫小人
事非，有时也被人们写成“是非”，它既被人们津津乐道，又让人们深恶痛绝，看似都是生活中不可捉摸的际遇，其实关乎命运，偶然背后尽是必然！论人是非者必是是非人出自哪里
1、“是非”是招来恶运的祸端
“是非”二字，本没有贬义，论是谈非，大都只是为了分辨个“对与错”而已来说是非者必是是非人是什么意思。争论的内容基本上是一些思想、观念、学术、理论、行为与结果等方面的问题。
2、而“事非”二字，却是祸端的代名词！很多时候，试图表明“己是他非”的过程，往往已经和问题本身无关了，而变异为用来抱怨、嫉妒、攻击、诬陷对方的工具论人是非者必是是非人出自哪里。多少悲欢离合、争斗官讼、家破人亡、妻离子散，都源于一句看似“不经意”的事非话！
“是非”被人们津津乐道，是源于人类“喜欢打听和传播别人的家长里短，取笑他人，盼着对方倒霉等”的劣根性常论是非者必是是非人是什么意思啊。说者痛快，听者淋漓，故事被不断“修改后复制”再扩散给更多的人——这个过程中因为不断融入了传播者的情绪、观念，以及各种不可告人的目的，所以情节往往会被添油加醋，歪曲夸大，最后离真相越来越远。
3、“是非”被人痛恨，是因为事非落到了自己或亲友身上！事非于己，轻者损伤名誉和尊严，重者会召来无尽的麻烦、坎坷、官讼、纠缠、损财、伤身、破家等等，而最令人痛苦之处在于：自己往往难以澄清，越是分辨，就越描越黑！常言是非者必是是非人
谁都不想是非临身，特别是有些看似不起眼的“是非”，往往会意想不到地演变为弥天大祸！所以自古至今，圣贤都很看重“是非”的危害，教育我们要远离“是非”，特别不要“惹事生非”、“无事生非”！常论是非者必是是非人是什么意思解释
4、也正因为“是非”是引发人生很多灾祸的肇端，所以在易经的预测体系中，有专门的“是非预测技法”，或论八字，或演八卦，或排奇门，都可以分析出某人在某一阶段是否会遇到特别不好的是非与口舌人是非者必是是非人什么意思。若有，便可提前防范，或通过特定的化解方法与吉祥物，将是非发生的危险与后果降低到最低。
经常论辩对与错的人，一定是对错都不知的人
5、喜欢说别人是非的人，本身就是个有争议的人常论是非者必是是非人是什么意思解释。（也就是说从一个人的行为语言可以看出那个人是个怎样的人)
中国文化博大精深，每一个字每个词每一个句子常论是非者，必是是非人。从不同地角度去理解其意义都不一样。你说的这个，我只能说从我的角度以人方面来理解是：就是正值地人，都是在明面，正面，阳光下，透明地。能给人带来能量带来希望。为阴则反之。?
1、君子
君子是一个道德价值的概念，指人格高尚、道德品行兼好之人。
当然最早的君子，君之子，就是国君的儿子。这当然是指男人，也和小人相对，是指身居高位的人。这是从社会阶层上来分的。而儒家学派的创始人孔子赋予了君子以全新的含义，在孔子的眼里，地位高的人不一定是君子，君子是那些拥有美好的德性的人常言是非者必是是非人。
中国文化特别是儒家文化，特别重视道德修养，就是把自己修养成一个道德高尚的人，而我们道德修养的目标，就是君子，所以君子人格是中国文化中的理想人格是非者 必是是非人。
2、小人
小人言行不一，他们表面上一套，背地里一套，跟你说的是一套，做的又是一套，也就是你看到的和听到的，往往是不一致的，你感觉到的，和小人给你留下来的，也是完全不一样的，这是小人的第一个最重要的特征论人是非者必是是非人出自哪里。
小人都是唯利是图的，涉及到利益上的问题，他们都会拼了命的给你使坏，你可以有仁慈之心，但是他们没有，所以不要让自己的善良用错了地方，对于小人不能够纵容和姑息，一定要拿出自己坚定的态度常论是非者必是是非人是什么意思解释。
小人的类型：
小人有多种，如“市井小人”与“卑鄙小人”是不同的，小人有好的有坏的，市井小人就是民众是好的。有些人会用心计表面上做好事，即暗地里做起伤天害理的事，假装什么事都不知道，内心高兴的很，这种是卑鄙的小人是坏的常论是非者必是是非人是什么意思啊。
恶奴型小人
本来，为人奴仆也是一种社会构成，并没有可羞耻或可炫耀之处。但其中有些人，成了奴仆便依仗主子的声名欺侮别人，主子失势后却对主子本人恶眼相报，甚至平日在对主子低眉顺眼之时也不断窥测着掀翻和吞没主子的各种可能，这便是恶奴了，而恶奴则是很典型的一种小人常言是非者必是是非人。
乞丐型小人
因一时的灾荒行乞求生是值得同情的，但当行乞成为一种习惯性职业，进而滋生出一种群体性的心理文化方式，则必然成为社会公害，没有丝毫积极意义可言了。乞丐心理的基点，在于以自秽、自弱为手段，点滴而快速地完成着对他人财物的占有常论是非者必是是非人是什么意思啊。
人可分为好多种，有好人与坏人之分，有善人与恶人之分，有土农有工商、有军警有政经，甚至有智愚贤不肖之各种人等，但大体上可以分为君子与小人。何以名为君子？何以名为小人？自古人言，君子有成人之美，小人有助人为恶；君子坦荡荡，无所不可告人，小人常戚戚，凡事不愿与人知。
《佛光菜根谭》说：“君子从不伤害别人，小人从不谴责自己。小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。迁善则其德日新，是称君子；饰过则其恶弥著，斯谓小人。小人固当远，然亦不可显为仇敌；君子固当亲，然亦不可曲为附合。”
所谓君子，大都光明正大，所谓小人，大都偷鸡摸狗；君子诚而有信，小人伪而不真，此皆君子与小人之区别也！做君子或做小人，就在于每一个人的发心与愿力。世间上，有时候有一些人看似君子，其实是小人；有些人看似粗俗，实际上是正人君子。朋友中如果都是君子，他不但能和你同甘共苦，荣辱与共，他还会雪中送炭；朋友中如果都是一些小人，他会吹捧逢迎，势利伪装，当你有了苦难的时候，他甚至会对你落井下石。人都希望和君子来往，与小人远离；当你在与人相处的时候，其实也不难从这些方面去认识君子或小人。
所谓与君子交，其淡如水，因淡而驻久；与小人交，其甜如蜜，但因蜜而不长久。《孔子家语》说：“与善人居，如人芝兰之室，久而不闻其香；与不善人居，如人鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”因为和君子之交，开始很难，但善于后；与小人交，最初容易，但难于终。
我们在社会上，做人处事，各种利害得失，如果对方是君子，则后果不会有危险，但对方如果是小人，则后果就难以预料了。跟小人做朋友，如一把秤，你有名位有权势，他则俯首低头地奉承你；你如果没有名位没有权势，他则昂昂乎，目中无人；与小人交，又如鲜花，你美丽鲜艳的时候，他把你插在头上，如果你萎谢凋零，他就把你弃之于地，视你如无物。
现在我们如何择君子而交往？这就要看他的人格、道德、慈悲、诚信；我们要如何防患与小人交往？小人往往无品、少德、悭吝、虚伪。所以，君子与小人，不难知也！有道、无道、有法、无法，这就是君子与小人之区别也！
君子讲道义，小人讲势利；
君子爱讲正理，小人总说歪理；
君子言行一致，小人阳奉阴违；
君子追求和谐，小人存心捣乱；
君子严责自己，小人暗算他人；
君子总在明处，小人常在暗处；
君子不记人过，小人与人交恶；
君子唯理是求，小人拉帮结派；
君子顾全大局，小人只顾己私；
君子顾及脸面，小人不计影响；
君子老实做事，小人弄虚作假；
君子襟怀坦荡，小人鼠肚鸡肠，
君子一身正气，小人满身邪气；
君子适可而止，小人揪住不放；
君子喜做明事，小人常来暗事；
君子说完就了，小人恨一辈子；
君子不害他人，小人四处；
君子心无邪念，小人常攻心计；
君子忙于工作，小人忙于拉帮；
君子绝不拍须，小人喜献阿谀；
君子没有妒念，小人嫉妒君子；
君子不去毁谤，小人常寻是非；
君子不窥人私，小人喜寻隐私；
君子不议他人，小人常传加毁；
君子不欺孤独，小人专欺幼弱；
君子心喜公正，小人常看势力；
君子勇于担当，小人常辩己错；
君子总是谦让，小人气焰嚣张；
君子看人优点，小人常看人错；
君子扬人之善，小人常播人短；
君子胸怀坦荡，小人小肚鸡肠；
君子财路取正，小人常暗弄假；
君子怜惜弱者，小人专喜嘲贬；
君子喜欢帮人，小人只会推井；
君子经常反思，小人以凶为大；
君子品德高尚，小人品行拙劣；
君子温和如三春暖风，小人阴险如冬日严霜。
世上般般皆有，唯惟人心难度；
好运常遇君子，坏运净见小人；
君子之与小人，就看言语行动；
假象蒙骗一时，终究事情明了；
劝君宁做君子，千万莫做小人。
对你好的是君子，反之就是小人。
天下没有绝对的君子与小人，角度不同
自己好好体会这社会的种种吧
相信看完以上的内容，大家对于常论是非者，必是是非人以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。