君子和而不同小人同而不和是谁说的
防小人不防君子的意思
怎样理解“宁得罪君子，勿得罪小人”？
1. 就是说，君子内心所见略同，但其外在表现未必都一样，比如都为天下谋，有些人出仕做官，有些人则教书育人，这种“不同”可以致“和”；小人虽然嗜好相同，但因为各争私利，必然互起冲突，这种“同”反而导致了“不和”君子和而不同小人同而不和是孔子提出的。
2. 哲学意义上讲，“和”是和谐，是统一，“同”是相同，是一致；“和”是抽象的，内在的；“同”是具体的，外在的君子和而不同小人同而不和是孔子提出的。“和而不同”，就是追求内在的和谐统一，而不是表象上的相同和一致。这里，“君子和而不同”似乎可以区分为两种情况：就自身而言，高明的人总是与别人相协调，但并不盲目地重复或附和别人，因协调而不重复故能达成和谐；不高明的人，见到旁人的成功就一窝蜂随大流地摹仿别人，反而引起恶性竞争，最终导致不和谐君子和而不同小人同而不和是什么意思。
3. 孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”由此，引申出我们处事的一个根本态度或原则，也应该求“和”而不求“同”。进一步把这两种态度概括为“和而不同”与“同而不和”，并且把它看作区分君子与小人的重要标准，这一原则也就成为人们处理一切事务应遵守的基本原则。 所谓和而不同，就是对上不盲目附和，提出不同意见，使决策更完善；对下能容纳和听取不同意见，与持不同意见的人和睦相处，相互切磋。所谓同而不和，则是对上迎合附和，不表示不同意见；对下搞一言堂，自己的意见只能赞成，不能反对，排斥不同意见和有不同意见的人。显然，同而不和不可能导致真正的和谐，只有和而不同才是正确的致和之道君子和而不同小人同而不和是谁提出的君子和而不同小人同而不和是谁提出的。能不能作到这一点，是衡量一个人道德修养高低的一个重要标准。 君子和而不同，小人同而不和
防君子不防小人的意思是：我们在日常生活中为了防止失窃，财务被盗，往往采取一些闭门上锁，高墙深院，财物深埋等措施。但这些措施防得住君子，却防不住小人君子和而不同小人同而不和是孔子提出的。
1. 这是因为：君子有自己的操守，自身素质较高，能遵守基本的社会道德，看到有防范措施时，一般不会受利益诱惑而干出损人利己的事。但如果没有必要的防范措施，个别人也难免会铤而走险！
而小人则不同，他们没有道德底线，见利忘义，不计后果，撬门轧锁，翻墙入室对他们来说，习以为常，阻挡不了他们犯罪的脚步。
2. 尽管如此，自古以来，不论任何社会制度，都制定了一些道德规范，和法律制度，无论对伪君子，还是小人，都有效的起到了预防犯罪的发生。
3. 意思是”不合理的规则只能防范品德高尚、自律的君子，防范不了小人不择手段的钻营。
比喻关门上锁之类预防措施，对那些强盗是不起任何作用的。
1. 因为君子大多数是有容忍之心的，他们心胸豁达，即使你得罪了他，他也不会怪罪于你，而你一旦得罪了小人，他们就会想尽办法报复你。
2. 因为小人他的行为都是比较卑鄙的，而且经常在背后暗算，让很多人都不知道怎么回事，所以就有了宁得罪君子，勿得罪小人。
3. 因为君子在为人处事上都会比较的宽宏大连，即使是对你有一些不满的地方，也会当着你的面说不来，但是小人就不一样了，他可能会背地里捅你一下。
4. 得罪小人会比得罪君子要麻烦的多，因为君子只会用正确的方法和你争辩，不会在背后害你，但是小人用的都是一些卑劣的手段。
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