什么叫氾太岁

     什么叫氾太岁   为什么有太岁一说   太岁有两种说法,一为岁星、木星的神格,另外也是一种植物。   太岁即岁星、木星的神格太岁到底属于什么东西。汉族民间传说太岁运行到哪,相应的方位下会出现一块肉状物,是太岁星的化身。在此处动土,会惊动太岁,所以汉族俗语有“不得在太岁头上动土”一说。...

  

  什么叫氾太岁

  为什么有太岁一说

  太岁有两种说法,一为岁星、木星的神格,另外也是一种植物。

  太岁即岁星、木星的神格太岁到底属于什么东西。汉族民间传说太岁运行到哪,相应的方位下会出现一块肉状物,是太岁星的化身。在此处动土,会惊动太岁,所以汉族俗语有“不得在太岁头上动土”一说。

  太岁最早出现在《荀子·儒效》篇中,而避太岁的信仰则是从避岁星的占星术中分化出来的,两种信仰在战国时代常常混淆,一直要到汉代以后才逐渐厘清太岁为啥叫太岁。

  古时候将太岁视为君王,东汉王充的《论衡》说:“太岁之意,犹长吏之心也。”南宋祝泌的《六壬大占》说:“帝王系命于太岁、后妃系命于岁之阴”在清代《协纪辩方书》得到一个扼要的总结:“太岁,君象,其方固上吉之方,而非下民之所敢用。”太岁为贵神,其所在之向当然也是尊贵吉利的,但是黎民百姓却因为太岁所在的方向太过于尊贵,反而必须避开,以符合上下尊卑的身分什么叫做太岁。

  太岁并不是凶神,而是守护神,明代《三命通会》说:“真太岁,又名转趾煞,要大运日主与太岁相和相顺,其年则吉;若值刑冲破害,与太岁相战克则凶。”与太岁相顺则吉,相逆则凶。清末民初的命算大家袁树珊(1881-?)说:“夫太岁,至尊,非煞也。”太岁是什么呢。

  太岁,又称肉灵芝,传说是秦始皇苦苦找寻的长生不老之药。李时珍《本草纲目》记载有肉灵芝,并把它收入“菜”部“芝”类,可食用、入药,奉为“本经上品”,功效为“久食,轻身不老,延年神仙”。据《神农本草经》记载:“肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,治胸中结,久服轻身不老”太岁到底属于什么东西。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”,乃古代帝王养生佳肴。太岁十分稀有,是百药中的上品。有典籍记载,太岁性平,苦,无毒,具有补脾润肺,补肾益肝等价值太岁到底属于什么生物。

  现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体,但其在显微镜下仍观察不到细胞结构。《本草纲目》中记载:“肉芝状如肉。附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也“太岁是什么呢。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载,“诸芝捣末,或化水服,令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。

  多细菌的结合体它是生物

  听说是黏菌群复合体~~

  

  眼下,中山大学生命科学学院的专家正对一个来自内蒙古的不明“怪物”进行身份鉴定——

  2004年,内蒙古巴彦淖尔市农民张永平在推土时无意中发现了一块貌似石头状的“怪物”,它既没鼻子也没眼睛,摸上去感觉像团肉;它不会因高温而腐烂,也不会因低温而僵硬;它一天天不断长大,身上的“伤口”也可自动愈合太岁到底是什么。更奇怪的是,有人喝了浸泡过它的水后,困扰了多年的头痛病竟然消失了。人们开始对这个“怪物”进行各种揣测,有人说它就是传说中的“太岁”;有人说它是《本草纲目》中记载的“肉灵芝”……

  

  一年后的今天,内蒙古方面将这个疑似“太岁”的切片样本邮寄到了中山大学生命科学院,该院的施苏华教授等专家将通过先进的遗传系统分类技术给其验明正身太岁是什么呢。

  什么是太岁

  《山海经》、《本草纲目》等古籍中对太岁均有详尽记载,称其为“肉芫”,“视肉”等。晋代著名学者郭璞注释《山海经》时,对“视肉”作的解释是:“聚肉形,如牛肝,有两目。”明代李时珍在《本草纲目》中称其为“本经上品”,具有“久食,轻身不老,延年神仙”的特点太岁到底属于什么东西。

  另据史料记载,太岁是古人假定的一个天体,它和岁星(木星)运动速度相同,而方向相反,太岁到了哪个区域,相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西,它就是太岁的化身,在这个方位动土就会惊动太岁太岁到底属于什么东西。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。

  对太岁的种种猜测

  1 正在为“太岁”验DNA 极有科研价值,可能对人类生命科学研究有帮助

  2 基本肯定是黏菌群复合体,有专家大胆推测可能是一切动物的祖先

  说法一:黏菌群复合体

  专家通过高倍显微镜观察发现,组成“太岁”的是非常多的菌体,而且品种各异。结合“太岁”的个体

  带有一定弹性,还不时分泌出有丝性的黏物等现象,当时专家的结论是,所谓的“太岁”应该就是一种“特大型罕见黏菌复合体”。既有原生质生物的特点,也有真菌的特点,是活的生物体。专家估计该黏菌是以细菌、酵母菌、霉菌孢子等其它微生物为食,以纤维素、儿丁质、甲壳质等为营养,含有蛋白质约50%,以及核酸、酵母菌和霉菌等。但当时受科研仪器的限制,没有对这些菌体作更深入的分子分析太岁是个什么。

  说法二:粘细菌

  吉林大学微生物专家解释,“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生命力极强。

  说法三:高等真菌

  南开大学生命科学学院白玉华教授将“太岁”切片后放在显微镜下观察,发现其体内具有菌丝,初步确定为高等真菌太岁是什么呢。

  说法四:并非黏菌群复合体

  中科院微生物所形态学专家茆晓岚多年前曾研究发现,该物体含大量的水;做蛋白质实验,没有蛋白质反应,也没有核酸反应太岁是什么呢。而放于火上烧,能闻到呛鼻的味道,他估计有醛基、醇基或羟基成分。因为黏菌必须具备蛋白质和核酸成分,因此他判断“怪肉”不是黏菌群复合体。

  有专家还认为,“太岁”是迄今发现的最古老的古生物活体标本,是“人类和一切动物的祖先”。但李泰辉研究员和施苏华教授都表示,虽然“太岁”为黏菌群复合体的说法基本可以认定,但关于“黏菌群复合体”这一概念是非常模糊的,还不能清楚解释“太岁”为何种物种,惟有通过分子系统分析等研究,才能将“太岁”身上的秘密一一揭开太岁为啥叫太岁。

  3 热捧多年只因至今仍是谜 科学界对全球菌种研究只有5%

  其实科学界对“太岁”的研究早已陆续开展,但为什么这么多年来,无论是民间,还是科学界对“太岁”的热捧依然有增无减呢?专家认为当中有两大原因什么叫做太岁。

  其次,科学界目前的研究结果还未能清楚解释组成“太岁”的菌群复合体究竟为何物。李泰辉说,全球的科学家对于菌类的研究还非常有限,目前存在于自然界的包括黏菌在内的真菌大约在150万-200万种,科学界大约只对其中5%的菌类品种有研究,仍有过百万以上的菌类尚未能验明正身太岁到底属于什么生物。因此,专家毫不讳言说,即使这次中山大学对该物质的分子系统有新的研究进展,科学界依然还难以给这个复杂的生物正式冠名。

  “太岁”疑团

  疑问1:“太岁”真能治病?

  专家建议:不要轻易服用

  早前发现“太岁”的内蒙古农民透露,他的亲人喝了浸泡过“太岁”的水后,治愈了多年的头痛病太岁到底是什么。“太岁”真的能治病吗?

  明代李时珍的《本草纲目》是这样记载的:“肉芫状如肉,附于大石,头尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,黄者如紫金什么叫做太岁。”这个被称作“本经上品”肉芫,就是民间所说的“太岁”,书中还介绍了它对一些疑难病症的特殊疗效。

  疑问2:“太岁”到处都有?

  专家结论:南方较易发现

  早前还有消息说,除了在内蒙古、吉林的土地上发现“太岁”外,在连云港等海滨城市的海滩上也有类似“太岁”的物体出现。对此,李泰辉的意见是,九成可判断“此太岁”并非“彼太岁”太岁为啥叫太岁。判断的原理是,咸水菌群不一定能活在淡水中,同理,淡水菌群也难以活在咸水中。他还指出,类似“太岁”这样的黏菌群复合体并不罕见,在南方一些潮湿地方也很容易发现。

  疑问3:“太岁”个头庞大?

  专家结论:说不准

  为什么在内蒙古等地发现的“太岁”会如此庞大呢?和它生活的地域有关系吗?和它的“年龄”有关系吗?李说,在最终的研究结论出来前,这些问题都“说不准”太岁到底属于什么生物。但有一点是可以肯定的,就是这个“太岁”对不良环境的适应能力非常强。因为一般来说,黏菌可通过“吃”细菌来维持生命,而潮湿的地方比较容易滋生细菌,因此成了“太岁”的乐土太岁到底属于什么东西。人们在潮湿的下水道和宅基地下,会有一些小团的像“肉”一样的物体,只是它们的个体都偏小,人们并没有引起注意。它们可能都是“太岁”。

  疑问4:为何送广州研究?

  一位博士力促此事

  美国华盛顿大学药物化学家邱声祥博士组织了这一研究项目。邱博士两年前就开始从事“太岁”研究,而中山大学生命科学学院是邱声祥博士进行“太岁”研究的合作伙伴,他们都希望能够利用先进的遗传系统分类学技术,对“太岁”的身世进行多学科全面系统的研究。

  邱声祥博士称,“太岁”更为确切的称谓应该是古代典籍中所记载的“肉芝”,为“芝”类中药之一。从中药的角度上划分,“芝”类中药的品种十分复杂;从颜色上分,有赤芝、黑芝、白芝、黄芝和紫芝;从生长环境及形态来分,有石芝、木芝、草芝、菌芝和肉芝。仅从外观上观察或者简单地用显微镜检测,很难断定是否为“太岁”。

  大家有听过「太岁头上动土」的谚语吗?为什么古时的中国人不想在太岁所在的方位上建屋? 「太岁」其实是中国古代天文历法上一颗虚拟的星。「太岁」与岁星(木星)相对并作相反方向运行。岁星自西向东,每年行黄道一分(黄道分十二分),因此「太岁」便自东向西,每年亦行黄道一分,十二年一个循环,古代天文学便以「太岁」所在位置记年,以配合黄道的十二支。方士术数家都以太岁所在的方位为凶位,产生了很多的民间迷信和禁忌。「太岁」所在方位既然是凶位,中国人自然不想在那?建屋吧! 关於「太岁」,民间还有另一说法。中国人把「太岁」形象化,认为在建造新房时,在地底掘到像「肉块」之类的物体便是凶神。在金代元好问的《续夷坚志》中,便有一则关於「土中血肉」的记述:许州有一个名叫何信叔的人,他发现庭园中每夜都有神秘的光,於是命僕人挖掘出来。他们在丈馀深的坑洞中发现了像面盆般大的「肉块」,十分吃惊。在这件事情以後,何信叔得病死去,他的家共十多人也相继死去。传说这「肉块」,就是「太岁」。 民间传说中的「肉块」或「太岁」究竟是什么?1986年12月,新华社的一则报道表示,甘肃省有三个年轻农民,建屋时在地底发现了类似《续夷坚志》形容的「肉块」,当时有人说那便是「太岁」。那三个年轻人不满足这样的解释,於是把「肉块」送到兰州大学检验,最後发现「肉块」原来是一种罕见的白腹菌,并已正式命名为「太岁菌」了。 既然有了科学验证,证明古时所说的「太岁」是一种菌类,「太岁头上禁动土」的说法,便难以成立了。

  大家有听过「太岁头上动土」的谚语吗?为什么古时的中国人不想在太岁所在的方位上建屋? 「太岁」其实是中国古代天文历法上一颗虚拟的星。「太岁」与岁星(木星)相对并作相反方向运行。岁星自西向东,每年行黄道一分(黄道分十二分),因此「太岁」便自东向西,每年亦行黄道一分,十二年一个循环,古代天文学便以「太岁」所在位置记年,以配合黄道的十二支。方士术数家都以太岁所在的方位为凶位,产生了很多的民间迷信和禁忌。「太岁」所在方位既然是凶位,中国人自然不想在那?建屋吧! 关於「太岁」,民间还有另一说法。中国人把「太岁」形象化,认为在建造新房时,在地底掘到像「肉块」之类的物体便是凶神。在金代元好问的《续夷坚志》中,便有一则关於「土中血肉」的记述:许州有一个名叫何信叔的人,他发现庭园中每夜都有神秘的光,於是命僕人挖掘出来。他们在丈馀深的坑洞中发现了像面盆般大的「肉块」,十分吃惊。在这件事情以後,何信叔得病死去,他的家共十多人也相继死去。传说这「肉块」,就是「太岁」。 民间传说中的「肉块」或「太岁」究竟是什么?1986年12月,新华社的一则报道表示,甘肃省有三个年轻农民,建屋时在地底发现了类似《续夷坚志》形容的「肉块」,当时有人说那便是「太岁」。那三个年轻人不满足这样的解释,於是把「肉块」送到兰州大学检验,最後发现「肉块」原来是一种罕见的白腹菌,并已正式命名为「太岁菌」了。 既然有了科学验证,证明古时所说的「太岁」是一种菌类,「太岁头上禁动土」的说法,便难以成立了。

  对于什么叫氾太岁的问题,以上都有详细的解答和解释,可能内容有点多,大家要耐心看完,希望对各位有所帮助。

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