风水中西方代表什么
阴宅风水的重要性有哪些
外国有没有风水一说
1、风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌西方有风水学吗风水中西方代表什么。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等。
2、禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。
3、有的吧，西方的一些禁忌应该就是类似于我们的风水说法吧
4、风水，也就是某种禁忌西方有风水这一说法吗。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌西方有风水这一说法吗。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等。
5、禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。
阴宅风水的选择尤为重要，古人对于阴宅非常重视，说明阴宅真的能影响到子孙，所以今天给大家整理了六大断子绝孙的阴宅风水，大家认真看哦西方人相信风水吗。
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阴宅风水
阴宅的风水方面都会容易影响到自己的下一代，而子孙的命运都是要看阴宅风水的选址的，以下是六大断子绝孙的阴宅风水!西方有风水这一说法吗
1、不管坟地立什么向，在平原有土岗或土包，坟葬在土包上，或土岗上，此坟出一个当官的以后就绝后，此为骑龙葬，家中出一任当官然后绝男丁西方人相信风水吗。
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断子绝孙
2、不管坟向，只要向前有神庙，老二绝男丁。
3、坟后玄武的位置上左右有二个坑构成一条直线，也包括深坑，洼地，河流，在30米之内出现此为绝户坑，这叫两肩现洼风，绝男丁风水在西方叫什么。
4、坟墓落在山的最高峰，为风吹骨寒绝人丁。
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阴宅禁忌
5、不管立什么向，只要坟地寸草不生，此为绝户地。
6、坟只要正北有坑，此为绝户坑，老二无后
二十世纪七十年代，当风水被国人不齿和淡忘，欧美等国学者却表现出了浓厚的兴趣。他们对风水的崇尚，并不是对中国传统文化的全部采纳，而他们经过专题研究、从科学的角度去延展风水的更深层次更人性化的涵义西方有没有类似风水的说法呢。
1. 面对在国外热行的风水，国内学者们义不容辞的以辩证的思路对中国风水进行认真地研究，使风水文化为国人所知，达到人居环境和人的至臻和谐、长住久安。
风水一词始见于东晋郭璞《葬书》:葬者，乘生气也。经曰:“气乘风则散，界水则止，聚之使不散，行之使不止，故谓之风水。”纵观历史，先秦是风水学的孕育期，魏晋南北朝得以传播，宋时鼎盛，明清泛滥。先贤日:“卜筮不精，条于一事;医药不精，害于一人:地理不精，倾家灭族。由此可见风水术在古时的重要地位。
2. 在上世纪七十年代初，美国、加拿大、英国、澳大利亚韩国、日本、新加坡等国学者都相维对此作了专题研究，此风水方面的专刊也在国外大行其道。近年来，随着建筑行业与生 态环境学的发展，国际上又从新的角度审视风水与家居环境所具的科学性，风水学这门古老学科又焕发出新的活力。西方人崇尚中国文化的历史悠久，从饮食、服装，到中国功夫、中国建筑，如今风水也颇受青睐，但这并非对中国文化的盲目崇拜。风水学说虽然神秘玄奥，但它具有我国古代哲学、美学、地质、地理生态、景观诸多方面丰富的内涵，半包含着人如何顺应自然的论述。这正是其流传国外的真正原因。
中国人买房讲究风水，外国人买房也这样？建筑风水无国界？
3. 国外一样有风水学，只不过换了个名字，老外称为建筑环境学，讲的也是地质、环境对建筑的影响，建筑对人的影响。环境对人的影响等等。
对于风水中西方代表什么的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。