凶神太岁是哪位神仙
凶神太岁，全称太岁神，亦称岁神、岁君、岁星、大将军等，是古代道教所奉的天部四神之一，也就是执掌年岁的四位尊神。
与四方位不同的是，中国古人没有将太岁视为具体的神祇，而是一种观念性的象征。太岁被视为是主宰时间、掌管时空的神祇，其权力是既可以维护宇宙的次序，也可以对个体命运进行奖惩。
根据古代的历法，每年都有一个太岁星君值岁，也就是轮流当值的意思。而这个太岁星君的轮流当值，就是由四大方位的年岁之神来掌管的。
在道教中，太岁神的形象有多种，其中最为人所熟知的是“太岁神”秦桧的形象。秦桧在历史上是南宋末年的奸臣，但在道教中却成为了太岁神，这主要是因为秦桧作为奸臣，被人民所憎恶，而人民在祭祀太岁神的时候，往往会用一些奸臣的名字来代替太岁神的名称，以此来表达对奸臣的憎恶之情。
除了秦桧之外，还有其他的太岁神形象。比如在道教经典《道藏》中，就记载了六十位太岁神的名字和形象，其中最为显赫的是甲子年的太岁神名为王坚，乙丑年的太岁神名为赵达，丙寅年的太岁神名为王素，丁卯年的太岁神名为赵弘等等。这些太岁神的形象各异，但都代表着古代中国人对于时间的观念和信仰。
虽然在中国古代的信仰中，太岁神是一种被神话了的神祇，但是根据现代科学的研究表明，时间确实是一种具有客观实在性的物质，而且现代天文学也认为宇宙中确实存在着一种叫做“黑洞”的天体，它可以对时间和空间产生影响。
因此我们可以从科学和历史的角度来理解太岁神的意义。虽然我们不能将太岁神视为真实的存在，但是我们可以从它所代表的信仰和文化意义中汲取一些启示。
太岁神是中国古代对于时间和空间的观念性象征。在古代社会中，人们对于时间和空间的认识是非常有限的，因此太岁神作为一种可以掌控时间和空间的神祇，成为了人们信仰和崇拜的对象。
太岁神是中国传统文化中的重要组成部分之一。虽然我们不能将太岁神视为真实的存在，但是我们可以从它所代表的信仰和文化意义中汲取一些启示。例如在现代社会中，我们可以从太岁神文化中学到如何更好地认识和理解时间、空间以及自然规律等方面的重要性。
凶神太岁是一个具有历史文化意义的概念，虽然我们不能将其视为真实的存在，但是我们可以从中学习到一些有关古代文化和信仰的知识。
拓展阅读：
上古凶神。太岁是上古凶神,他被封印碎灵渊,而息山神女则是他的克星，三万年前,太岁告诉容昊,息山神女灵力特殊,能让万物生长,她是唯一可以复活赤地女子的方法,所以容昊灭了息兰一族，太岁帮容昊疗伤,无非是想利用容昊找到。
《苍兰诀》太岁是上古凶神,他被封印碎灵渊,而息山神女则是他的克星。三万年前,太岁告诉容昊,息山神女灵力特殊,能让万物生长,她是唯一可以复活赤地女子的方法,所以容昊灭了息兰一族。太岁帮容昊疗伤,无非是想利用容昊找到。
《苍兰诀》中太岁是上古凶神。太岁是上古凶神，他被封印碎灵渊，而息山神女则是他的克星，三万年前太岁告诉容昊，息山神女灵力特殊，能让万物生长，她是唯一可以复活赤地女子的方法。所以容昊灭了息兰一族，太岁帮容昊疗伤。
太岁是上古凶神，他被封印碎灵渊，而息山神女则是他的克星。三万年前，太岁告诉容昊，息山神女灵力特殊，能让万物生长，她是唯一可以复活赤地女子的方法，所以容昊灭了息兰一族，太岁帮容昊疗伤，无非是想利用容昊找到息山。
太岁是上古凶神，他的克星是息山神女。三万年之前太岁跟荣昊说，息山神女的灵力非常特殊，可以让万物生长，想要利用荣昊可以找到息山女神，然后去解除自己的封印，回到三界。太岁就是幕后的大boss，也是控制荣昊的人。《苍兰诀。
太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。3、太岁也是道教信仰中太岁神的简称，乃道教。
自此之后,“太岁”就一直是潜伏在汉族民间的一个凶神,通常并不祭祀,但又有若干与之相关的传说,而各个传说中的“太岁”并没有太大不同,都是某人冒犯了太岁,遭受到灾难,这就是统称的太岁神。目前可考证的最早人格化太岁神是殷郊。
而太岁也被视为凶神，不同年科太岁所在的位置即为凶方，忌动土、建筑、迁移等。更有术数家认为太岁是年神中的武将，逢寅、卯、辰年，守在正东方;逢巳、午、未年在正南方;申、酉、戌年在正西方;亥、子、丑年在正。
在道教画像中，面相挺凶的一位是地司太岁殷元帅。他被称为岁君猛吏，统领众神，黄旛前引，豹尾后随，七十二侯、二十四炁、恶煞当先、凶神翌卫。在科仪中，他青面青身，头戴金冠，满头朱发，身披绯袍，皂缘腰带绞扎。