堕胎后多久去庙里超度几次？——从八字命理的角度出发
在现代社会，堕胎现象已经不再是一个罕见的问题。对于许多女性来说，堕胎可能是一个无奈的选择，但无论如何，这都是一个痛苦的过程。在堕胎后，很多女性会选择去庙里超度，以祈求心灵的安宁和身体的健康。从八字命理的角度来看，堕胎后多久去庙里超度几次才合适呢？本文将从八字命理的角度对此进行探讨。
我们需要了解什么是八字命理。八字命理是一种源于中国古代的命理学说，它主要通过分析一个人出生的年、月、日、时四个时间要素，来推测一个人的命运和性格特点。在八字命理中，有一种说法认为，一个人的命运与其出生时的阴阳五行属性有关。因此通过分析一个人的八字命盘，可以了解到这个人在某个方面的运势如何，以及需要在哪方面进行补救。
从八字命理的角度来看，堕胎后多久去庙里超度几次才合适呢？这个问题并没有一个固定的答案，因为每个人的八字命盘都是不同的，所以每个人的情况也会有所不同。但我们可以从以下几个方面来进行分析：
一般来说，堕胎后的女性需要在流产后的一段时间内保持心情舒畅，避免过度悲伤。因此建议在流产后的一个月内，每天或每隔一天去庙里烧香拜佛，祈求心灵的安宁。在这个阶段，女性的身体尚处于恢复期，不宜过于劳累。一个月后，可以适当延长超度的时间间隔，如每周或每两周去一次庙里。
关于超度的次数，没有一个固定的标准。有些寺庙规定，堕胎者需要在流产后的一段时间内多次前往庙里超度，以示诚心。而有些寺庙则认为，只要心诚则无往不胜。因此我们可以根据个人的情况来决定超度的次数。如果觉得自己的精神状态较好，可以适当减少超度的次数；反之，则可以增加超度的次数。
在庙里超度的方式有很多种，如烧香拜佛、念经祈祷、捐献善款等。不同的方式对应着不同的效果。一般来说，烧香拜佛是最直接、最有效的方法。因此建议堕胎者在庙里多采取烧香拜佛的方式进行超度。也可以通过念经祈祷来祈求心灵的安宁和身体的健康。
在庙里超度时，可以选择不同的对象进行祭拜。一般来说，可以选择自己的父母、师长、亲朋好友等与自己有深厚感情的人作为超度的对象。这样既可以表达自己的感激之情，也可以祈求他们的庇佑。也可以选择一些寺庙中的神明进行超度。
从八字命理的角度来看，堕胎后多久去庙里超度几次并没有一个固定的标准。关键是要根据自己的实际情况来进行调整。只有心诚则灵，只要我们真诚地去祈求和努力，一定能够得到心灵的安宁和身体的健康。
不管几个月或者刚人流完就去寺庙都是可以的。关键是恶业已经造下，光去庙里烧几次香就能化解吗？杀人犯杀了人去庙里拜拜就能消灾解难逃离审判吗？要多多的为流下的孩子念佛念经超度，只有他得到超度重新投生善道或生于极乐世界了，这段因果才会了，否则迟早会有报应。
您问的不太清楚，chaodu可以请出家师父,也可以自己诵经文chaodu亡人，越快越好啊，七七之内最关键，最能利益亡人的，可以说是利人利己。孩子挺可怜呀。赶紧超度吧，自己念经超度，效果也很好的。
人流后与能否去，什么时候去寺院没有直接关系，什么情况都可以去。但如果人流后去寺院，是为了消除堕胎的罪业，那么仅仅靠这个去是没有用的。堕胎罪业很重很重，除真心忏悔永不再犯，与堕胎婴儿解冤释仇外，想靠神灵庇护没有任何用处。
手术后最快去给宝宝做超度吧再不去你完啦真不知道着急你说说你没有事闲得做什么人流手术呢做洪流自杀多好啊你真的耳中损人利己的人流应该那样不会换位思考也是该做的不做不该做的做了之后还不知道怎么处理小朋友年少无知理应原谅一定要快去给做超度昨晚就马上。
等身子干净了再去最好。但一定要尽快在寺院做“三时系念”法会（或在有类似法会时去立牌位）对“堕胎婴灵”进行超度！否则对人的身心影响很大！
等身体恢复一些后可以马上去寺庙对婴灵进行超度。也可以在家里念地藏经，念完后说愿以此功德回向给孩子。
不可以堕胎有罪，等于杀生要好等你过百天后再去，如果想消罪给婴灵超度
佛经云：三思而后行堕胎是恶行一朝不慎行万劫赎罪行堕胎是无间地狱的罪过，而且如果婴灵得不到超度以后会坏嗔恨，一直加害母亲。佛曾经说过一部《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》专们超渡堕胎婴儿，你也可以念《地藏经》，这是专门超度无始劫父母和冤情债主的，也很殊胜。最好能再请庙里师傅做。
！所以他们对你会产生很大的怨恨和纠缠，如果不尽快把他们超度出去，你的精神和身体都会产生很大的负担和痛苦。超度可以用3个方法：1.每次在家上早晚课之前给堕胎婴灵赔礼道歉：对不起你们，向你们赔礼道歉，求你们原谅；然后磕头9个，或者27个，或者更多；2.去寺庙里为他们升超度疏，愿他们早日超生。