在现代社会，随着人们观念的开放和科技的进步，堕胎已经成为一个备受关注的话题。这个问题在八字命理中又是如何被解读的呢？"堕胎几次就超度几次么"，这是一个看似简单，实则复杂的问题。本文将从八字命理的角度，对这个问题进行深度解析。
我们需要明确什么是超度。在佛教中，超度是指通过特定的仪式，帮助亡魂解脱痛苦，进入极乐世界的过程。而在八字命理中，超度则是指通过特定的方法，帮助一个人消除业障，提升运势的过程。因此从字面上看，"堕胎几次就超度几次么"这个问题似乎有一定的道理。
如果我们深入到八字命理的本质，就会发现这个问题的答案并不是那么简单。在八字命理中，一个人的运势是由其出生的年、月、日、时四柱八字决定的。这四柱八字包含了天干地支、五行相生相克等复杂的理论，涉及到了人的命运、性格、健康、事业、婚姻等多个方面。而堕胎，虽然是一种严重的道德和法律问题，但在八字命理中，它并不会直接影响到一个人的运势。
为什么有人会提出"堕胎几次就超度几次么"这样的问题呢？这是因为在一些人的观念中，他们认为堕胎是一种罪孽，需要通过超度来消除。而在八字命理中，超度确实可以帮助一个人消除业障，提升运势。因此他们就把这两者联系起来，提出了这个问题。
这种观念是错误的。在八字命理中，超度并不能直接消除堕胎的业障。因为堕胎的业障并不是由八字决定的，而是由人的行为决定的。只有当一个人真正认识到堕胎的错误，真心悔过，才能消除堕胎的业障。而这个过程，是任何超度都无法替代的。
我们还需要注意到，堕胎不仅会对个人产生负面影响，也会对社会产生负面影响。因此我们应该从法律和道德的角度，坚决反对堕胎。而对于那些已经堕胎的人，我们应该给予他们理解和帮助，而不是简单地用超度来解决问题。
"堕胎几次就超度几次么"这个问题在八字命理中并没有明确的答案。因为堕胎的业障并不是由八字决定的，而是由人的行为决定的。而超度也不能直接消除堕胎的业障。因此我们应该从法律和道德的角度，坚决反对堕胎，而不是简单地用超度来解决问题。
我想说的是，无论我们的命运如何，我们都应该珍惜生命，尊重生命。因为生命是最宝贵的财富，是我们实现自我价值的基础。只有当我们真正尊重生命，才能真正理解命运的意义，才能真正掌握自己的命运。
宽容法师答：堕胎，就是杀人，堕四次胎，就是杀了四个人。世间法律都不赞成，佛教里说的更加透彻。佛教里说七七四十九天以后的胎儿，堕了，就都叫杀生，那么，犯了这么重的罪，自然会影响自己的命运，会影响自己的福报。忏悔的方法有两种，第一种方法：自己皈依佛陀，诵经念佛，积下功德，给去世的胎儿。
最好是你自己给孩子超度。孩子需要的不是简简单单的一个仪轨，而是你至诚的忏悔心。并用实际的行动去弥补自己的过失。超度其实是做功德回向给需要超度的亡者。超度的方式除了请寺院里面的师父做法事之外，放生，持不杀生戒，吃素，行善步施，抄经，诵经，念佛等等也是。超度的力量大小取决于超读者的愿力。
3、流产多次,需要去庙里给死去的宝宝烧香吗
最好不要堕胎，如果已经堕了，要去寺院找师父做超度。自己要多念佛，地藏菩萨本愿经亦可。多种善因，多布施供养，功德回向。地藏菩萨本愿经上说：眷属骨肉为修营斋，资助业道，未斋食竟，及营斋之次，米泔菜叶不弃于地，乃至诸食未献佛僧勿得先食。如有为食及不精勤，是命终人了不得力。如精勤。
堕胎是会产生很严重的因果报应，打胎相当于杀害自己的孩子，是人命债。被堕胎的孩子成了灵婴，魂魄无依，成了孤魂野鬼无法往生，产生无尽的怨气恨意，肯定会循着血缘的磁场密码找到亲人，纠缠作祟。所以，有堕胎就必须要超度孩子，才不会引起很多不好的事情发生，要越早超度越好，才不会怨气越来越大。。
最好不要堕胎，如果已经堕了，要去寺院找师父做超度。自己要多念佛，地藏菩萨本愿经亦可。多种善因，多布施供养，功德回向。多到寺庙里为孩子烧香祈福，同时也是为自己祈福。家附近没有寺庙也不要紧，现在烧香网上可以给人提供代烧香服务的，在那里选好了要烧香祈福的寺庙和烧香居士，写好愿望其他事情。
一般来说,年龄不超过20岁女孩子(特别是16