在现代社会，佛教作为一种宗教信仰，已经深入人心。许多人在遇到困难、寻求心灵慰藉时，都会选择去寺庙参拜、祈福。而佛教中的法事，更是许多信徒心中的圣地。随着商业化的发展，一些佛教寺庙开始收取门票、捐款等费用，这引发了一些争议。从八字命理的角度来看，佛教做法事收钱是否合适呢？
我们需要了解什么是八字命理。八字命理是中国传统的一种命理学说，主要通过分析一个人出生的年、月、日、时四个时间要素，来推测其一生的命运和运势。八字命理认为，人的命运受到天时、地利、人和等多种因素的影响，而这些因素又与五行相生相克的关系密切相关。因此通过八字命理，我们可以更好地了解自己的命运走向，从而做出更明智的选择。
从八字命理的角度来看，佛教做法事收钱是否合适呢？我们可以从以下几个方面进行分析：
根据八字命理，一个人的命运受到多种因素的影响，其中信仰是一个重要的方面。信仰可以给人带来精神上的支持，帮助人们在困境中坚持下去。因此对于信仰佛教的人来说，参加法事是一种心灵的寄托，有助于改善他们的命运。从这个角度来看，佛教做法事收钱是合理的。
寺庙作为一个宗教场所，需要承担一定的维护、修缮等工作。这些工作需要大量的资金投入。寺庙还需要供养僧侣，为他们提供生活所需。因此寺庙需要有一定的经济来源来维持正常运转。从这个角度来看，佛教做法事收钱也是合理的。
虽然寺庙需要经济来源，但是收取门票、捐款等费用的前提是要考虑信徒的经济承受能力。如果收费过高，可能会让一些信徒望而却步，从而影响寺庙的正常运转。因此在确定收费标准时，寺庙应该充分考虑信徒的经济状况，确保收费合理。
从社会公平性的角度来看，佛教做法事收钱是否合适取决于收费的公平性。如果寺庙对所有人一视同仁，不论贫富都收取相同的费用，那么这种做法是公平的。如果寺庙对有钱人收取高额费用，而对穷人则免费或者收取较低的费用，那么这种做法就不公平了。因此在确定收费标准时，寺庙应该充分考虑社会公平性。
从八字命理的角度来看，佛教做法事收钱是否合适取决于多种因素。在实际操作中，寺庙应该充分考虑信徒的经济状况、社会公平性等因素，确保收费合理。寺庙还应该加强自身建设，提高服务质量，为信徒提供一个良好的修行环境。只有这样，佛教才能在现代社会中持续发展，为人们带来更多的精神寄托和力量。
你这种收了8000元得“法会”，百分之九十是这种所谓僧人的伎俩。你说的那种菩萨上身说话，那更是胡扯了，这明显是民间乩童的招式，我现在就可以肯定百分之百是骗子了。楼主要明白，出家人是没有资格去向信众要求要多少多少钱的，想供养多少是信众自己决定的。如果这种按价收费的，不是假僧人，就是败坏。
有的，一般是客堂做这些接待和处理事宜。其实这是培养做法事的信众的恭敬心，也是让他们懂得布施和供养，是为他们积累福报，从佛经上可以得知，供养三宝的利益有多大，因果来的也很快，三宝是胜福田。吉祥如意。
不是，这是一种习惯性的用语，尤其是佛教，比较强调感恩文化，对于您过来做法事或者求助于他，都是为他接了善缘，所以他会说谢谢或者感恩或者说“慈悲”。
你好！其实香火钱一般是1/9999元之间，具体给多少，还要根据自己的实际情况，如果所求事情比较大，可以适当多给一点，如果最近经济情况不太好，一般介于百元之内，香火钱也是心诚则灵，为求心安，也祝你平平安安。
从法律上说国家是尊重公民的自由信仰，所以说做吉祥属于佛教的法事，应该不犯法，再者说这也是你情我愿的事情。
因此，如果僧人超度收钱的行为符合诈骗罪的构成要件，且存在非法占有公私财物的目的，那么就可能构成诈骗罪。但是，如果僧人超度收钱的行为只是正常的宗教活动，没有非法占有的目的，那么就不可能构成诈骗罪。总之，僧人超度收钱是否属于诈骗，需要根据具体情况进行判断。如果存在非法占有的目的，且采用了欺骗手段。
需要多少位僧人：因为法事涉及到不少法器，还要彼此配合，所以至少3位法师（一位站中间，称为“主法”，两位协助），主法的师父需要供养双份。譬如在寺内做法事是300元/位，那么实际供养就是（N+1）*300元/位，3位就是（3+1）*300=1200元。除此之外，若果希望住持/方丈主法，那么主法至少要。
那要看你收取的利润用于哪个方面了。如果是用于寺庙建设以及寺院生活消费，则有情可原；如果用于自身用度，则是借佛事敛财。这种做法于情于理都不许可，有悖于佛法是造孽，是假居士。
居士可以做法会主法，只要他本人心虔诚，没有非分之想就可以，更不要像一些人做法会就要很多红包。不要去收红包，有虔诚心是可以做法会主法师