在道教的法事活动中，法事是道士们进行祭祀、祈福、超度等仪式的重要场所。而在这个过程中，有一个神秘的角色始终贯穿其中，那就是道士们所供奉的神明。本文将从八字命理的角度，深入探讨道士做法事时供奉的神秘角色，以及它们在道教信仰中的地位和作用。
道教法事主要包括以下几个部分：神坛、神像、香炉、祭品等。其中，神坛是道场的核心，承载着道教信仰的核心——神明。神像则是神明的具体化身，通过道士们的祈祷和供养，使神明得以降临人间，庇佑众生。香炉则是道士们烧香祭拜的器具，象征着对神明的敬仰和感恩之情。祭品则包括水果、鲜花、斋饭等，用于供养神明，以求得神明的恩赐和庇护。
在道教法事中，供奉的神明种类繁多，主要包括以下几类：
1. 天官大帝：又称玉皇大帝，是道教的最高神祇，统领三界众神，主持天地万物的生成和消亡。在法事上，天官大帝通常被供奉在神坛的最上方，以示其至高无上的地位。
2. 三清道祖：即太上老君、元始天尊和灵宝真人，是道教的三位最高神祇，分别代表着道教的三个层次：道德、神仙和神仙。在法事上，三清道祖通常被供奉在神坛的两侧，以示其崇高的地位。
3. 五方五土龙王：分别是东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武和中央黄龙，分别代表着五行中的木、火、土、金、水五种元素。在法事上，五方五土龙王通常被供奉在神坛的四角，以示其对五行的主宰地位。
4. 诸天众神：包括了道教信仰中的众多神仙、仙姑、仙翁等。这些神明在法事上各自占据一定的位置，共同维护着道教世界的和谐与安宁。
1. 保佑平安：道教认为，供奉神明可以得到神明的庇佑，使人们的生活平安顺遂。因此在道士做法事时，供奉的神明被寄予了很高的期望，希望他们能够保佑道场的成功举行，同时也保佑参与其中的人们平安吉祥。
2. 驱邪避凶：道教认为，世间存在着许多邪恶的力量，需要通过供奉神明来加以驱除。在道士做法事时，供奉的神明被赋予了驱邪避凶的能力，可以帮助人们消除生活中的种种困扰和危险。
3. 祈求福报：道教追求长生不老、福禄寿喜的境界，因此在法事上，供奉的神明也被寄予了祈求福报的期望。通过烧香祭拜、供养斋饭等方式，人们希望能够得到神明的恩赐，实现自己的愿望。
4. 促进修行：道教认为，供奉神明可以帮助人们更好地修行。在道士做法事时，供奉的神明被看作是修行道路上的引路人，通过他们的庇佑和指引，使修行者能够更快地达到目标。
道士做法事时供奉的神明在道教信仰中具有举足轻重的地位和作用。通过对这些神秘角色的研究，我们可以更深入地了解道教文化的内涵和精神内核。这也为我们提供了一个独特的视角，去审视和理解这个充满神秘色彩的世界。
1供奉三清，玉帝王母，慈航，文昌帝君，吕祖，关圣帝君，财神等很多。2有道观，不少呢。3女道士称道姑，坤道。4有道士，不少呢。
玉皇大帝，全称“太上开天执符御历含真体道昊天至尊玉皇大帝”、“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。是道教神话传说中的天地的主宰，大道圣尊。又称“昊天金阙玉皇玄穹高上帝”、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”。玉。
可以太上老君。（一）道教奉祀较常见或较有代表性有“三清”、“四御”、“三元”、日月五星、四方之神等，另外还有许多流行于民间的神也被道教供奉。三清三清：是玉清、上清、太清的全合称，是道教信奉的三位住在三清天三清境的最高尊神。玉清指元始天尊（又称天宝君），上清指灵宝天尊（又称太。
北茅山派祖师爷为陶弘景，南茅山派祖师爷为著名炼丹师葛洪。陶弘景字通明，南朝梁时丹阳秣陵人，号华阳隐居。著名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”。葛洪为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，汉族，晋丹阳郡句容人。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。
无论是正一还是全真，都要供奉三清，祖师是张道陵祖师，这是张系一脉的传承。道教的一脉，都是三清、四御为主，其它的还有供奉斗姆元君之类，根据自己的神坛大小，各有安排，有的还供奉吕洞宾祖师等等。总之，道教特别重视传承，以自己师父的传承来供奉是最如法的。愿吉祥如意，准提心脉善嘉幢合十。
道教供奉的神仙非常多。比较常见的供奉的神仙有：三清天尊（玉清、上清、太清）、玉皇大帝、四御、三官、西王母、真武大帝、文昌帝君、吕祖等。三清：即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。玉清元始天尊，居三十六天之上的清微天玉清境。天尊之体常存不灭，象征宇宙混沌初显、阴阳未判的“混元”时期。上清灵宝。
从精神意义上讲，和尚通过化缘来修行,从而勉励自身，磨练意志，通过化缘可以去繁就简，以达到在红尘之中的自我净化，也是佛教对和尚本身的一种考验。我认为这种行为是合理的，通过化缘来思考人生，进而更好理解佛的意志，来怜悯苍生。道士维持生计可以通过算命，看风水，或者帮人做法事，也可以接受好心人的。
而成就张道陵天师威名的，就是道祖太上老君。传说之中是太上老君亲自下凡，他传授给张道陵各种法宝和术法，教他降妖除魔。因此张道陵创立道教之后，就把太上老君奉为道祖，四川青城山也把太上老君放在首位，并加以虔诚的供奉。0湖北武当山——真武大帝真武大帝为北方之水神，他的巅峰信仰。
道士为道教，那自然留着长发，戴着道冠，穿着大褂或是法衣，颜色多为青色或是蓝色，所供画像也是道家三清或是各路神仙，做法事时，会步罡踏斗，走禹步，掐着各种手决，别是正一派的法事，非常精彩。二、听内在和尚做法事时，念的是佛经或是梵咒，其中说佛、菩萨多；而道士念的则是道家各种经卷。