在八字命理的世界中，法事一直是一个备受争议的话题。一些人深信法事具有神奇的力量，可以救人于水火之中，而另一些人则认为这只是一种心理寄托，无法真正改变命运。做法事真的会有救命吗？让我们一起深入探讨这个问题。
我们需要明白什么是法事。法事是道教仪式的一种形式，主要通过祭祀、诵经等方法，以祈求神灵的庇护和指引。在许多文化中，人们都有向神明求助的习惯，希望在面临困难时得到神灵的帮助。这种做法是否真的有效呢？
从科学的角度来看，没有证据表明法事能够直接救人于危难之中。事实上，许多所谓的“法事”可能只是一种商业化的表演，目的是为了吸引游客和赚钱。在这种情况下，法事更像是一种娱乐活动，而非真正的救命手段。
这并不意味着法事完全没有价值。对于一些人来说，法事可能是他们在面临困难时寻求心灵安慰的一种方式。通过参与法事，这些人可能会感到心情平静，从而更好地应对生活中的挑战。法事也可以作为一种文化传承的方式，让更多的人了解和尊重传统文化。
因此我们不能简单地将法事定义为“救命”或“不救命”。它既有可能成为一种有效的求助方式，也有可能只是一种心理寄托。关键在于我们如何看待和使用它。
我想强调的是，无论我们是否相信法事的力量，我们都应该尊重他人的选择。每个人都有自己的信仰和价值观，我们无权对他人的信仰进行评判或质疑。我们也应该保持开放的心态，不断学习和探索，以便更好地理解这个世界。
做法事是否真的会有救命，这是一个复杂的问题，需要从多个角度来考虑。无论我们的答案是什么，我们都应该尊重他人的选择，并保持开放的心态。只有这样，我们才能真正理解这个世界，找到属于自己的道路。
人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，。
首先，道士的做法事多以求神问卜、燃香拜佛、念经诵咒为主，这些活动不仅消耗着人们的时间和精力，而且还需要大量的金钱财物来完成仪式。对于那些经济条件不佳的家庭来说，这种做法事的要求可能会让他们举步维艰，不得已只得借钱甚至卖房子等极端方式来支付祭祀的费用。其次，有的道士在做法事时会利用别人。
遇到这类事要出钱的，你根本就不要搭理他，绝对是骗局，你不要拿了3000块钱，白白的打了水漂，命运是掌握在自己手里的，不是靠别人去改变的，你要改变自己的命运，就靠自己努力拼搏知道了吗？所以我奉劝你以后这类事情千万别听他们胡说，都是不靠谱的，没有这回事，你要相信科学，稍微动一下头脑就。
法事因人而异，因事而异，有时候也不一定灵，比如不同的法师做法，不同事情施法，效果都不尽相同。也不知道你追求的是什么效果？我觉得事在人为，有病就要看医生，有灾就要努力做事免灾，减灾。
做法事改变命运这件事上其实是心诚则灵，信则有不信则无。其实“命”和“运”完全是两码事，“命”是先天的、注定的，无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程，人也一样活在这一特定的规律之中，但人并没有完全。
是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持，然后根据人们的需求有不同的名称，譬如常见的祈福法会呀，放生法会呀，开光法会呀，足足有几十种不同主题的
有可能有用吧，至少要有一两个成功的案例吧？不然也没那么多人上门求和尚做法，是不？至于有用的比例如何，反正和尚一般只说成功的，不说失败的。所以真正的效果只有鬼知道。这种为病人做法使之痊愈的做法，为中国古时寺庙所不容。因为这样的行为会让信众产生错觉，认为有病就可以通过多给钱，然后和尚。
其次，假设命运真的安排对你不利，按照佛教和道教的说法，都应该是顺天命反而会安然度过，越是对抗越糟糕。第三，道教说“我命由我不由天”，这句话和佛教的佛理也是相应的，就是说命运不是定数，真正决定命运的是你自己，所以肯定不存在什么不做法事化解就无法度过的厄运。第四，因果律是宇宙普遍的。
你好，我觉得这是可以的，但是你一定要去找专业的人士来做，这样才能够保证你的感情不会出问题的，我觉得你们还是应该好谈一谈，毕竟感情的事情不能够勉强的，如果真的不能在一起了，那么也就不要再强求了，毕竟强扭的瓜不甜，你们两个人的事情还是你们两个人解决吧，不要让别人插手了，你们两个。
素食品等。做完法事后，速者几天之后即可见财运渐丰，有贵人相助，万事顺利，吉星高照，财源广进，安乐长寿，文武星临，五福照耀等等益处。慢者百天左右也定会见到效果，这个要根据自己业障大小，冤亲债主多少来决定改运速度快与慢。我们道观做过法事的福主反馈是在21天左右能感受到明显的改变。