非常适合安葬的好风水同样适合建房安家吗?都是好风水呀,为什么

     非常适合安葬的好风水同样适合建房安家吗?都是好风水呀,为什么   什么样的阳宅好   阳宅前面有案山多高为好   古代人利用风水也叫做堪舆来选择阴阳宅   1、所谓阴宅既是坟茔,阳宅既是活人居住之所...

  

  非常适合安葬的好风水同样适合建房安家吗?都是好风水呀,为什么

  什么样的阳宅好

  阳宅前面有案山多高为好

  古代人利用风水也叫做堪舆来选择阴阳宅

  1、所谓阴宅既是坟茔,阳宅既是活人居住之所

  

  适合先人之地,风水上需要抓龙点地,也就是俗说的寻龙点穴

  2、阳宅风水好地往往也需要寻龙点地,但与阴宅选择要求略有不同,不可一概而论

  好风水之说要看相适应对象而论,不是一概好风水就都行的

  3、适合安金之地也有适合安家的,也有不适合的。没有很大关系。

  1. 阴宅有阳宅有区别,阴宅不能处建阳宅。

  2. 阴宅是埋去世的人,阳宅是给活着的人住的是不同的,风水的原理也是不同的。

  3. 风水包括阴宅与阳宅。阴宅与阳宅是互相关联的。

  

  4. 阴宅是死人住的 阳宅是活人住的好的宅处建阳宅会冲撞阴灵不利于活人

  阴宅案山下的阳宅,如果在吉位上,高低相应,并且不是异形就好,与此相反就不好,就会影响到风水非常适合安葬的好风水同样适合建房安家吗?都是好风水呀,为什么。

  夫曰朝曰案,皆穴前之山,本自有辨,不可紊而为一也。盖其近而小者称案,远而高者称朝。谓之案者,如贵人据案处分政令之义;谓之朝者,即宾主相对抗礼之义。故案山近小,而朝山高远也。凡地贵于近案远朝两备。有近案则穴前收拾周密,无元辰直长、明堂旷阔、气不融聚之患,于以知其结作之眞;有远朝则有配对,有证应,开豁光明,势局宏大,无逼窄促窒之虞,于以知其气象之广。故远朝、近案俱全,则内外堂局具备,三阳六建皆明,而为地之至美者也。又有一等吉地,不见朝山,却不可图贪远秀而失穴非常适合安葬的好风水同样适合建房安家吗?都是好风水呀,为什么。吴公云:“坐下若无眞气脉,面前空有万重山。”又云:“坐下无龙,朝对成空。”只要龙穴眞,虽无朝山,亦为大地,不必尽拘。或云:“一重案外见青天,后代少绵延。”予见多有美地一重案者,福祉悠久,不足深泥。却未见有无案山而结地者。即无近案,亦要左右龙虎砂相交固,关聚内气,此则如同有案。若无 低小近案,砂又不交,面前空旷,堂气不聚,必无融结。时师贪其宽堂远秀,指为大地,最能惑人。此近秀远朝有无眞伪之当辨者也。大抵案山宜近,朝山宜远。《龙子经》云:“伸手摸着案,税钱千万贯。”言案之近也非常适合安葬的好风水同样适合建房安家吗?都是好风水呀,为什么非常适合安葬的好风水同样适合建房安家吗?都是好风水呀,为什么。张子微云:“或从百里数百里,忽起朝迎间邑城。”言朝之远也。近案宜低,远朝宜高。范氏云:“远朝不怕冲天,近案尤嫌过脑非常适合安葬的好风水同样适合建房安家吗?都是好风水呀,为什么。”且近案贵于有情。卜氏云:“外耸千重,不若眠弓一案。 ”又曰:“多是爱远大而嫌近小,谁知就近是而贪远非。”远朝贵于秀丽。赖氏云:“远峰列笋天涯青,文与韩柳争高名。”蔡文节公云“天涯目断凝苍色,不以形亲见丑容。”此朝案远近高低等诀之所当辨者,宜审之哉。

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