佛家可以化太岁吗
佛教关于犯太岁
化太岁说法
有用的。佛道虽然不一样,但它们观察的是同一个世界,看到的东西也是一样的,只不过知见不一样。佛教没有太岁一说,但依据佛理,知道那是啥东西佛家有化太岁么?。这个原理就像美国的“”,大陆叫“好莱坞”,港台地区叫“荷里活”,实际上就是一个东西。
在佛教眼里,“太岁”等同于“业障”,持诵《地藏经》或《大悲咒》即可化解。
1. 是道教的 太岁是太岁神的简称,乃道教值年神灵之一,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)化解太岁有用么。太岁神在所有神中,影响力最大,素有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。
2. 道教《神枢经》说:“太岁;人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。 《渊海子平》记载:太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。《三命通会》说:夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖佛教如何化解太岁。太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。 可见太岁,乃诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主宰全年运程。
3. 太岁司一年祸福,太岁信仰源于古代汉族民间的天体崇拜,与岁星(木星)有一定的关系佛教如何化解太岁。古人观测天象,认为岁星十二年运行一周天,便将黄道分为十二等分;战国以后为了计时方便,于是虚设“太岁”为左旋,而与岁星(右旋)运行的实际方向相反,并以每年太岁所在的部分来计年。大约自秦、汉时起,人们则把太岁所在方位视为凶方,无论是谁都不敢与太岁所在的凶方相对立,如建屋造房,或迁徙、婚嫁等,否则就算是在太岁头上动土,将可能招致祸殃化解太岁有用么。后人又将太岁人格化;元、明以后,由国家列入祀典,依岁时奉祀,祈祷太岁星君辅国安民。
4. “犯太岁”这个说法是否是道教不清楚,
5. 但绝对不是佛教的!佛教不提倡算命、占卜、相面、看风水,这些都是佛陀在《佛遗教经》中明确反对的行为,也是正规寺院所不允许的。
1. 不是。
2. 佛教是佛陀的教育。是心法而非迷信。佛教的义理在于告诫人们如何通过自身的努力,来避免外境对人清净本心的影响,而获取证悟。
3. 像“太岁”这种可以生克影响到人类心识和福泽的说法都是外道,是原始命理的说法。
4. 对于一个正信的佛教修行人,“太岁”是不可能影响到他的。这件事,易学大师邵伟华先生在20多年前就已经通过古今中外的大量案例证实了这一规律。
5. 【阿弥陀佛,答得不好,还请见谅。】
6. 化太岁不是佛教,是一种本土的原始宗教活动,试图以某种方法去除灾祸。
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