子曰君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也
胶东方言为什么这么难懂
卑鄙小人是啥意思
意思是君子之中也许有不仁的人吧，但小人之中却不会有仁人。这句话可以认为是骂人君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也这句话体现的是。从仁德上看人， 有仁德是君子，没仁德是小人。
出处：出自春秋战国时期孔子弟子及再传弟子编写而成《论语·宪问》。
原文节选
1、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
2、南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答人而不仁而的意思。南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”
3、子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
4、子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”
5、子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”
译文：
1、孔子说：“有德的人一定有好的言论，但有好言论的人不一定有德。仁人一定勇敢，但勇敢的人不一定有仁德君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也读音。”
2、南宫适向孔子问道：“羿擅长射箭，鼻善于水战，都没有得到善终。禹和稷亲自耕作庄稼，却得到了天下。”孔子没有回答子曰:君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。 南宫适退出去后，孔子说：“这个人是君子啊！这个人崇尚道德啊。”
3、孔子说：“君子之中也许有不仁的人吧，但小人之中却不会有仁人。”
4、孔子说：“爱他，能不以勤劳相劝勉吗？忠于他，能不以善言来教诲他吗？”
5、孔子说：“郑国制订外交文件，由裨谌起草，世叔提出意见，外交官子羽修改，东里子产作加工润色。”
在孔子看来，仁的境界是非常高的、难以企及的。君子尚且要时时注意努力，小人就更难了君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也.这句话是骂人吗。《论语·宪问》中孔子教给了我们两个原则。
第一，无论什么时候都要持身端正，做事规规矩矩，行为方方正正；第二，一定要注意自己的说话方式，凡事要三思而后言，不牢骚满腹，说话要有分寸，要注意保护好自己。记住这两个原则，做人做事才能更加顺利君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也读音。
孔子简介
孔子（前551 ——前479 ），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最着名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也读音。
它的意思是 君子当中没有仁德的人是有的呀，[可是]小人当中从来没有有仁德的人。这话也可以说是骂人。就是说有没有仁德是君子和小人的分水岭。有仁德是君子。没仁德是小人
不是，它的意思是君子当中没有仁德的人是有的呀，可是小人当中从来没有有仁德的人。这话也可以说是骂人。就是说有没有仁德是君子和小人的分水岭。 有仁德是君子，没仁德是小人。
出处《论语》
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。
如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。
“你这个小人 儿”这里的“人儿”发音是让是“ren轻儿音”不是“yin”。“小人儿”指的是小孩儿的意思 。意思是 这个小孩儿很精明 。所以不是骂人的话 。如果后面没有“儿”，变成“你这个小人 ”就属于骂人的话了 。
1、当然不一样了，贱人常常做一些让人想扇耳光的事，被别人鄙夷，而小人要好一些，至少还顾及面子这些东西，但太过于牟利，典型的人不为己天诛地灭
2、当然不一样了，两个概念
3、不一样了，贱人一般指的是女性，而小人可以指任何人，总之都不是什么好词
好了，关于子曰君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。