家里请了财神爷运气不好怎么弄
请了财神生意越来越差
家里请财神后一直不顺怎么办
家里请财神后一直不顺怎么办？很多人希望自己财运亨通，都往家里“请财神”，在家供奉财神神像请财神之后财运一直不好。但是有的人发现家里请财神后一直不顺，甚至会越来越倒霉。这时候应该怎么破解这个困境。下面就带你看看家里请财神后一直不顺怎么办。
家里请财神后一直不顺怎么办1 家里请财神却一直财路不顺的原因
家里请财神却一直财路不顺，可能是位置摆错了！家中既请财神又请武财神的话，可让两财神呈一左一右的摆放方式，财神也可与武财神并排挨近摆放，但切记不能让两位武财神摆放一起，否则家中是非多，不得安宁请财神之后财运一直不好。
财神摆放位置
摆放靠近大门位置
财神摆放在靠近大门两则，而且财神不能正对着大门摆放，另外，根据财神的功效选择脸朝内或朝外，才能达到财源广进，否则易造成家中财源外泄财神送到庙里后不顺怎么办。
摆放在家中吉位
根据流年了解家居吉位是什么方位，再把财神摆放在家中的吉位上。另外，可根据每日吉位调整财神的脸朝向，效果会更佳请财神之后财运一直不好。
不能摆放在不洁之地
不能因为寻找吉位，而忽略了吉位的用途，如此地为洗手间或杂物房等不洁之地，这类地方是不能摆放财神的，而且财神脸朝向不宜对厕所、房门、饭桌和卧室，否则会有对财神不敬之嫌财神请家里财运不好怎么办。
不能与祖先摆放一起
有部分人认为，财神和祖先可摆放在一起，其实这种摆放方式是不恰当的为什么请财神后不顺利。首先要明白祖先是家神，不能相提并论，应先天神再家神。
能与武财神一起摆放
家中既请财神又请武财神的话，可让两财神呈一左一右的摆放方式，财神也可与武财神并排挨近摆放，但切记不能让两位武财神摆放一起，否则家中是非多，不得安宁有没有请了财神反而不顺的。
结合五行命相人摆放
根据徐氏五行命相学喜用方位，让财神摆放喜用方位，可更有利于命主，例如阳命金相人喜用正北方，排除以上几点，则可摆放财神财神送到庙里后不顺怎么办。
家里请财神后一直不顺怎么办2 财神爷摆放位置的禁忌
1、文财神有二种，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
（1）财帛星君他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的.太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛;所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉请财神之后财运一直不好。
（2）福禄寿三星“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气财神请家里财运不好怎么办。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。
2、财神摆放位置朝向
"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形："五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"亦即"迎财神"请了财神爷家里一直不顺。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通自从家里请了财神，运气反而更差了。
3、财神分文财神和武财神
它们的摆放各有讲究请财神之后财运一直不好。文财神又分财帛星君和福禄寿三星。财帛星君就是我们常见的左手捧着金元宝的太白星，掌管天下钱财，所以大家都很尊敬他，供奉他。而福禄寿三星就是“福星、禄星和寿星”，其中只有禄星是财神爷，但是通常大家都一起摆放供奉。
4、文财神爷的摆放方法是：
简单的常用的方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化，每天调整财神爷的位置，这个比较难做到，必须有专门的大师指导，当然效果是更加的好财神请家里财运不好怎么办。
5、武财神爷的摆放方法是：
正对大门，这样可以招纳更多的财气。财神爷的摆放中最大的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放，这样不仅起不到双倍的效果，反而可能影响各自的招财效果，摆一个即可请财神之后财运一直不好。
当然，财神爷的摆放也有一定的禁忌，首先要做到不向厕所、不向房门、不向饭桌自从家里请了财神，运气反而更差了。另外，祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下，那便较为适宜 !
6、招财进宝的偏财神
文武财神是民间所谓的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置而言的。民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神。在《封神演义》中，五路财神指的是赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路头、行神。清人姚富君说：“五路神俗称财神，其实即五祀门行中之神，出门五路皆得财也。”
其中的五路是指东西南北中五方，意为出门有五路神保佑可以得好运，发大财。五路财神都是吉祥神，也是民间吉庆年画中常见的形象，他们深受人们的爱戴和崇拜。每年正月初五是五路财神的生日。这天天刚放亮，城乡各位都可听到一阵阵鞭炮声。为了抢先接到财神，商家多是初四晚举行迎神仪式，准备好果品、糕点及猪头等祭祀用品，请财神喝酒。届时，主人手持香烛，分别到东南西北中五方财神堂接财神，五位财神接齐后，挂起财神纸马，点燃香烛，众人顶礼膜拜，拜罢，将财神纸马焚化。
到了初五凌晨，人们抢先打开大门，敲锣打鼓，燃放鞭炮，向财神表示欢迎。接过财神，大家聚在一起吃路头酒，直吃到天亮开门营业，据说可保一年“生意兴隆，财源茂盛”。清代蔡云《吴觎》中有生动描述：五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。所谓“抢路头”即抢接五路财神，人们个个争早放头通鞭炮，以此祈盼发家致富。
在民间所供财神中，不管是赵公元帅，还是赐福天官，身边总要配以利市仙官（五路神之一），因此，利市仙官可说是地地道道的偏财神。有关利市仙官的来历，在《封神演义》中有记载：利市仙官本名姚少司，是大财神赵公明的徒弟，后被姜子牙封为迎祥纳福之神。所谓“利市”包含三重含义：一是指做买卖时得到的利润；二是指吉利和运气；三是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等。人们信奉他，是希望得利市财神保佑生活幸福美满，万事如意。到了近代，一到新年，有的人特别是商人，还把利市仙官图贴到门上，并配以招财童子，对联写道：“招财童子至”与“利市仙官来”，隐喻财源广进、吉祥如意。
1、财神遇到严重的煞气也会破财。
我们经常说破财屋，什么是破财屋？煞气重、阴气盛、漏财风水多，这就是破财屋。一般的煞气，不是很严重，顶多是“煞气盈门、气走财神”。很严重的煞气，不仅仅是气走财神，很可能还会破财招灾。
对于煞气，最好是避之。例如对面住户所用的八卦镜正对着自家财神照射，可要求对方取下八卦镜。
许多煞气是避免不了的，必须面对，这就要求化煞。化煞需把握八个字：和谐化煞、和气生财。比如窗户外面正对着大树或路灯，形成冲撞煞（路灯还构成光煞），不要简单地封闭窗户或用厚窗帘来遮挡。因为窗户采光不好，室内必然暗淡，阴气重，须知财神不入暗堂，阴气重也不利于招财。正确的方法是在窗户贴五行八卦福，催动五行流通、阴阳平衡来化解煞气。
2、不正确的请神供奉
俗话说，请神容易送神难，所以要请对财神拜对庙。首先是请对财神，财神有文武，你适合什么样的财神就请什么财神，适合供奉文财神就不要请武财神。
其次，要适合自己供奉。比如经常出差，居无定所，打工一族，这类人群就不适合供奉传统的财神像，如果请传统的财神像回家，十天半个月不在家，不仅仅是长时间无法供奉祭拜，更重要的是财神都蒙尘了，正犯了财神忌污的忌讳。
供奉最好使用疏文。关于疏文的使用，条件允许的话，最好在请财神时宣读、焚化请财神专用疏文，财神节、迎新年使用财神圣诞祝寿疏文、迎新年接财神疏文。
3、诚心不足，亵渎神灵。
人有诚心，神佛感应，至诚感神，精诚必应。一些家庭请财神，开始一段时间，早晚供奉，初一、十五祭拜，时间一长就懈怠了，不能坚持。
以上详细为您解答了关于家里请了财神爷运气不好怎么弄以及与之相关的一些内容。相信看完以上的内容，大家对于家里请了财神爷运气不好怎么弄这个问题也有了一定的了解。如果大家还有什么不明白的地方，可以在下方评论区留言，我们会在第一时间为大家答疑解惑。