太师椅坟地风水
坟墓为什么是圆形的
家族墓有什么讲究
南方广大地区的坟墓会修成太师椅的形状，是因为这是从古代流传下来的习惯，在古代的时候太师椅也有着很大的象征性意义的。在有人去世之后，肯定是会为其修建坟墓的，这也是一种习俗，但是在南方有些地区会把坟墓修成太师椅的形状，这种太师椅形状的坟墓也被大家称作为椅子坟。就是在古代的时候坟和墓并不是同一种东西，在孔子之后坟墓才逐渐变为一个连续的词坟地像太师椅好不好。
1、其实在古代很长时间大家在这座坟墓的时候都直接把土盖上就可以了，远处看都是一个个的土堆，但是慢慢的，坟墓就开始有了别的形状和样子。在南方很多地区，很多人会把坟墓修建成太师椅的样子，非常的壮观太师椅墓地风水注意事项。在浙江有些城市会把这种坟墓称作椅子坟，交椅坟等，而且在很多椅子坟里面还会把棺椁做成龟壳的形象，所以很多人也会把这种墓地称作为龟壳墓。
在北宋时期，就已经出现了椅子坟，当时有一个人为自己的父亲搭建坟墓，就把坟墓修成了太师椅的形状，后来这个人做了官，而且他的子孙后代也一直在朝廷上当官，所以当地的人为了模仿他们家的这种行为，也就开始修建椅子坟太师椅坟地怎样。因为古代人都非常看重墓地的风水，觉得墓地的风水和自己家族的兴旺也有很大的关系，所以现在还有很多人觉得，如果一个人的运气非常好就会觉得是祖坟冒青烟了。
2、所以大家在看到这个人把他父亲的坟修成了太师椅的形状，而且子孙后代还一直在朝廷上当官，大家就会仿造这种行为，也希望自己家里能够出现大官太师椅坟地怎样。不过现在要修建一直分成本就有点太高了，而且也不符合相关的规定，所以现在大家基本上已经不再流行椅子坟了。
南方广大地区都选择把坟墓修成太师椅的形状，也是受古代祖先风水学理论的影响，觉得这样风水好更吉利，表达对祖先的敬意，也承载着美好的希望，而且这样也有利于雨水排出太师椅坟墓样式图片。
3、其实是为了有一个特别丰富的象征意义，所以才会这样，也是为了保佑一些子孙。
因为太师椅后高前低，南方地区往往是比较多雨的，这样的设计不容易被冲毁。
在古代，中国人自古以来就有天圆地方的宇宙观念，汉代正是受了这种观念的影响，认为一切生灵都是大地母亲孕育的，大地为方，以方为贵，那么，人死后灵魂也应该回归大地，所以坟墓都是方形的，表示对大地的统治权力太师椅墓地风水注意事项。
1. 这一模式一直影响到唐宋，凡是帝王陵墓都采取方形覆斗格式，而大臣则是采用圆锥墓。
中国人常说，事死如事生，灵魂不死的观念深入人心，所以人们尤为重视自己的身后事。修一个好的陵墓，就是这种文化心理的物化表达太师椅型墓地。
2. 扩展资料：
古代帝王陵墓
3. 秦汉之后陵墓都是方形的，明代开始为圆形，到了清代又成了上圆下方模式。
在方形覆斗墓中，为了表示尊卑贵贱的秩序，以三层台阶、双层台阶、单层台阶来加以区别太师椅墓地风水注意事项。朱元璋建立大明王朝后，觉得自己跟别人不一样，既然皇帝贵为天子，那么即便死后，也是天子之身，陵墓应该是代表上天的圆形，以显示死后犹荣。所以明代帝王陵都是圆形的。
4. 清代，满族本来没有这么复杂的墓葬文化，但是因为入主中原，受到汉文化的濡染，建造了东陵和西陵。不同的是，清朝统治者对前代墓葬文化兼容并蓄，索性将天圆地方合二为一，帝王陵呈前方后圆的形状，这下，天地都是自己所主宰了太师椅墓地风水注意事项。
另外，我们看到陵墓前总会有神道，排列着华表、大象、骆驼、朱雀、飞马、石人等，统称“石像生”。神道就是升入天国的必经通道，这些排列的石像，便是沿途镇凶辟邪用的，是灵魂的护卫队太师椅墓地风水。
5. 这样的护卫队，其大小多少有严格规定，不能乱用，明代规定六品以下不能用石像太师椅墓地风水注意事项。所以，从神道的石像多少、种类可以判断出墓主人的身份。
“天圆地方”是古代科学对宇宙的认识。
6. 天坛是圆形，圆丘的层数、台面的直径、四周的栏板，都是单数，即阳数，以象征天为阳。地坛是方形，四面台阶各八级，都是偶数，即阴数，以象征地为阴。
古人认为他们所处的环境是天圆地方，而墓穴是他们死后在另一个世界居住的地方，所以墓穴结构为上边圆下边方，以为头顶是天，脚下是地，仍然与他们生前的环境一样。另外，上边圆形的结构，使得墓穴的整体空间增大，修建的时候也方便施工（举个例子，上边圆形的，它的顶就要高一些，修建墓穴的建筑者也能站着施工，建筑材料也方便搬运进去），下边结构是方的，有利于墓穴结构的稳定以及棺木的摆放和陪葬品的摆放。。。
7. 天圆地方，天人合一，天下大同。坟墓里也有另一个梦想的美好世界。。。不是吗？
长辈都埋在晚辈的头位上面，一般都是头北脚南方位的。总体家族墓地呈金字塔形，塔尖安置高祖太祖{爷爷}之类辈分的，下面就是高祖太祖的儿子一辈的，儿子脚下就是孙子一辈的。
比如东北西南向口：
1、最东北方向的第一座坟是整个家族的最长辈，头部东北、脚部西南。
2、其脚下葬其子，比如其有三个儿子，长子居其左前方、次子居其正脚下方、三子居其右前方；就是活人面对其坟时，活人的右手边是其长子，左手边是其三子，次子居中，其子的三座坟距离相等；
3、每一辈都按此葬法安排。若某辈其中一人子嗣较多，即按子嗣数量扩大子嗣的上一辈兄弟坟墓之间的距离，这样，好安排子嗣多的一方或几方。最高辈就像是三角形的顶点，越往下往后子嗣越多，像个无尽的三角形。辈与辈之间的距离间隔两米左右即可。
安葬仪式：
民间原本多以土葬为主，因葬地有限，因而火化渐成风气，火化过程基本上比照土葬仪式进行，如择妥火化的时辰，事先向火葬场办理登记，火化前先由孝家祭拜，火化后由家属亲见火葬场人员将骨拣入骨灰罐内，所以“火葬”即等同土葬。
孝子捧骨灰罐“进塔”，也是需要择定时辰，先在纳骨塔前祭拜，由于塔位多为八卦形，择妥座向，于择定的时辰将骨灰罐（拣骨则为骨罐）移入塔位，祭拜后即完成仪式。
好了，关于太师椅坟地风水问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。