人生原来有命
十大八字命理经典书籍推荐
吾身未有日，一气己先存。一点儿先天气已经开始发生作用了，可以说小生命从怀孕受胎就开始。也就是一生的命运，由此出发，我们的年龄，应该从这个时候算起，才比较合理。然而生辰八字，可以说是一生命运的起跑点。也十分重要，一定要精准才行生而有命，命有一生。
我们常说人生如戏，这一生一世所要扮演的人生大戏，和我们现实生活所看的戏，至少有下述三大不同。
1、人生大戏的剧本，是演出者自己编写的，并不是另外有一位编剧者，来主宰全局的细节和变化人生下来就有自己的命运。自编自导自演，是人生大戏的特色，符合自作自受的规律。
2、演出的时候，各人按照自己编写的台词和动作，怎么能够彼此配合呢？可见能量界的互衣互赖，具有高度的默契。我们常说有缘千里来相会，无缘对面也互不认识。便是累生累世的姻缘和业债，产生非如此不可的情节。我们称为理所当然，势所必然，纵使有人担任反角，也是经过审慎的安排人生原来有命。绝对宇宙所蕴含的嘈杂、争执、错乱，需要透过各式各样的人生大戏来表现。我们最好明白，从绝对宇宙的角度来看，只要如实的表演人生大戏人生下来就有自己的命运。都是善尽自己的天职，并没有好或不好，善良或邪恶，真实或虚伪的分别人生真的有命吗。怕的是我们在人生舞台上，把应有的台词和动作忘掉了，待在那里演不下去，弄得其他角色也备受困扰。这时候灵魂会适时提示，透过各种警示来提醒剧中人，只要身体尊重灵魂的提示，赶快接上去，对，全场的演出，便不致造成太大的伤害。最麻烦的是演出失望了台词，却不理会灵魂的善意提示，自己胡乱凑合。甚至根本不是忘记，而是居于自我表现，一心求新求变。而又擅自做出主张，故意变更台词和动作，弄得同台演员不知所措。完全没有办法继续演下去，社会上所有人与人之间的误会，不可理喻的冲突，以及出乎意料之外的灾难，都是这样形成的。
3、现实生活的戏台，相当有限，演员大多是固定的，预先排演很多次，所以演起来十分纯熟逼真人是有命的。人生大戏说起来也大多是老演员，彼此在一起，演出了好几世，但是剧本的范围，不断在扩大。随时可能闯进一些新手或闲杂人等，众多演出者的纷乱机率也逐渐增大。各种变数随着时代的演变而推陈出新，越来越难以掌握。因此现代人生剧场，失控的机率比以前大的多。
既然新生命从怀孕开始，为什么生成八字这么重要？因为从怀孕到出生，不过是粉墨登场之前的准备工作。虽然也非常要紧，毕竟尚未正式开始演出，还可以修修补补，或者把台词拿出来念一念。一旦正式开锣，呱呱坠地，在一片恭喜声中，必须认真负责的演出了人一生下来就有命运吗。
命代表我们这一生，所演出人生大戏的剧本，它是我们自己写的，并不是另有高人为我们安排的。大多数人终其一生，都按照这一本自己写的，人生剧本认真的演出。另外有一些人，则忘掉台词，擅自改变情节人生下来就有自己的命运。但是，无论如何，人一生下来就有命，没有命怎么活得下去？
自伏羲创造八卦以来，预测学逐渐传承和发展，鬼谷子创造六十甲子纳音给后学着产生了深远的影响，经唐代李虚中继承发展，形成了三柱论命之法，后经宋朝徐子平发展成为四柱，四柱预测学基本形成了一套完整的体系，也相继涌现出了众多预测书籍，较为经典的有以下几本人生真的有命吗。
1.《渊海子平》：这是第一部系统完整论述四柱学的著作，是四柱学的开山立派之学说，为宋代徐升根据当时著名的命理学家徐子平的批命方法记录而成的。这部书中第一次比较完整和系统地论述了“四柱算命法”,可以说是中国古代命书的一部集大成之作,深为后世研习命理的人士所宗奉。它也有其不完善之处，但其基本概括了四柱学的基础理论框架，书中的歌赋和诗决，为后世奠定了基础有人出生就好命。
3.《神峰通考》：该书原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》，为明朝中医郎中张楠所著，他生平研究子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的。该书和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著，是传统子平格局命理之正脉。
5.《星平会海》：为明代人所写，但是未署撰写人姓名，只有一笔名“水中龙”。此书在明清时期即有很大的影响，全书所采不只一家，内容非常丰富，包括五星禄命（卷一至卷五）和子平命理（卷六至卷十）两个体系，在卷十精论命局几十种，多是命学不传之秘，是术数学中少有的命学典籍。
6.《子平真诠》：是中国传统命理学著作，为清代乾隆进士沈孝瞻先生所著，全书共四十八章，现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”（子平真诠，渊海子平，三命通会）中分量最少，但是理论最为精辟，论述最为恰到好处的著作。此书算是一本完备的入门书，对命理理法讨论得非常细致。民国命理学大师徐乐吾说：“吾生平最服《滴天髓》《子平真诠》《穷通宝鉴》三书”。
7.《滴天髓》：相传为宋朝人京图撰，也有人说是明初刘基所作。四柱预测分为理法和技法两部分，此书算是理法的巅峰之作。《滴天髓》之名最初见于《明史》，其《艺文志》录有《三命奇谈滴天髓》一卷。后世能以严肃的治学精神，注解《滴天髓》的，功劳最大的当属任铁樵、徐乐吾。清代道光年间，任铁樵针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，正本清源，并以大量的命例作为例证，内容更加成熟。
滴天髓跟千里命搞就免看了。
没有耳提面授，容易走火入魔
我最早看是盗版邵伟华书，感觉唯独他说是，没有一定律。有词语没有正规解释。
好了，关于人生原来有命问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。