驱邪念什么佛咒
子曰君子喻以义小人喻于利
弟子规弟子规全文背诵带拼音
佛母大孔雀明王真言 (此咒为密法修行所用,没有上师的传授,不可随意诵读,否则为盗法)
唵 麻由罗 巨览帝 娑[口*缚]诃 （Om svaha）
消灾吉祥咒(佛在净居天为诸天众们所说，它的最大效用是消除灾难，经中说「若诵此咒一百八遍，灾难即除，吉祥随至)驱魔辟邪的佛经
曩摩三满多，母驮喃，阿怛罗底，贺多舍，娑曩喃，怛侄托，唵，佉佉，佉呬，佉呬，吽吽，入哇罗，入哇罗，伯罗入哇罗，伯罗入哇罗，底瑟炸，底瑟炸，瑟致哩，瑟致哩，娑癹吒，娑癹吒扇底迦，室哩曳，娑哇诃驱鬼驱邪的佛咒
如意宝轮王陀罗尼(为观世音菩萨所说，持诵此咒，能得佛的智慧，妙法，明白佛法的道理，把烦恼转成菩提，一心念咒，到临终能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界)佛家驱邪的咒语
南摩佛驮耶，南摩达摩耶，南摩僧伽耶，南摩观自在菩萨摩诃萨，具大悲心者，怛侄托，唵，斫竭罗伐底，震多末尼，摩诃伯蹬谜，噜噜噜噜，底瑟吒，瑞罗阿竭利，沙夜吽，癹莎呵 (此根本造咒)，唵，伯蹋摩，震多末尼，瑞罗吽，(此大心咒)，唵，跋喇陀伯亶谜吽 (此随心咒)佛家辟邪咒。
佛母准提神咒(佛在只园会上，因哀怜众生，易堕三途而说，但至心持诵，能使短命众生，福寿无量，令现世得无量福，凡有所求，无不称遂，如如意珠，一切随心，功效很大)佛门驱邪咒佛家驱邪的咒语；
(稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝 我今称赞大准提，惟愿慈悲垂加护)
南摩飒哆喃，三藐三菩陀，俱胝喃，怛侄托，唵，折戾主戾，准提娑婆诃
药师灌顶真言(此咒有大威德，只要虔诵，可使痛苦皆除，受诸安乐，不仅可消灾且可延寿)
南摩薄伽伐帝，鞞杀社，窭噜薜琉璃，伯喇婆，喝罗闍也，怛托揭多也，阿罗喝帝，三藐三菩陀耶，怛侄托，唵，鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝莎诃佛家驱邪的咒语
观音感应真言
唵，嘛呢叭弥吽，麻曷倪牙纳，积都特巴达，积特些纳，微达哩葛，萨而斡而塔，卜哩悉塔葛，纳补罗纳，纳卜哩，丢忒班纳，纳麻炉吉，说罗耶莎诃佛门驱邪咒
往生咒(此咒为往生西方极乐世界,平时念诵亦用无量功德)
南摩阿弥多婆夜，哆托伽多夜，哆地夜托，阿弥利都婆毗，阿弥利哆，悉耽婆毗，阿弥利哆，毗伽兰帝，阿弥利哆，毗伽兰哆，伽弥腻，伽伽那，枳多伽利，娑婆诃佛家驱邪的咒语
七佛灭罪真言(诚心念诵,灭一切罪恶)
离婆离婆帝，求诃求诃帝，陀罗尼帝，尼诃罗帝，毗黎你帝，摩诃伽帝，真陵乾帝，莎婆诃
南无虚空菩萨摩诃萨 (三称)
阿旅，逻闍鞞钤，浮娑闍鞞耶，娑奈闍鞞，博厕，娑迷婆吒，逻闍鞞托奈婆逻鞞，萨多逻伽逻泥，休磨休磨，摩诃，伽楼尼伽娑婆诃驱鬼驱邪的佛咒。
念诵真言的方法:
1.净手,沐浴
2.清净之地,最好为佛堂
3.焚香
4.念诵咒语或经文,不可胡思乱想
5.完毕,念补缺真言,弥补错误或遗漏
南无喝罗怛那，多罗夜耶，佉罗佉罗，俱住俱住，摩罗摩罗，虎罗吽，贺贺，苏怛拏吽，泼抹拏娑婆诃
唐三藏就靠它.一路到天竺取得真经.
1. 这句经文的含义很深刻，不仅是孔子教育弟子们怎么区别君子和小人，而且也是孔子教育弟子的修养自己道德的重要方法驱魔咒佛经。
2. 君子喻于义，是指君子明白天下万事万物的道理，做什么事情都是依理而行，不看重名利。
3. 小人喻于利，小人不明白万物之理，只知道眼前的利益，处处争名夺利。
4. 两者的区别很大，但明此理者很少，孔子对此又教海。
5. 君子看重的是道义，小人看重的是利益。对我们现代人的启发是：对待君子要有君子的风范,对待小人就要用小人的做法什么经或咒可以驱邪。
《弟子规》
1、总叙
弟子规圣人训首孝弟次谨信
泛爱众而亲仁有余力则学文
入 则 孝
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则凊晨则省昏则定
出必告反必面居有常业无变
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去佛家辟邪咒；
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
亲有疾药先尝昼夜侍不离床
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
出 则 弟
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
财物轻怨何生言语忍忿自泯
或饮食或坐走长者先幼者后
长呼人即代叫人不在己即到
称尊长勿呼名对尊长勿见能
路遇长疾趋揖长无言退恭立
骑下马乘下车过犹待百步余
长者立幼勿坐长者坐命乃坐佛经的驱邪咒是什么；
尊长前声要低低不闻却非宜
进必趋退必迟问起对视勿移
事诸父如事父事诸兄如事兄
谨
朝起早夜眠迟老易至惜此时
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
冠必正纽必结袜与履俱紧切
置冠服有定位勿乱顿致污秽
衣贵洁不贵华上循分下称家
对饮食勿拣择食适可勿过则
年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
步从容立端正揖深圆拜恭敬
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
执虚器如执盈入虚室如有人
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
将入门问孰存将上堂声必扬
人问谁对以名吾与我不分明
用人物须明求倘不问即为偷佛门驱邪咒；
借人物及时还后有急借不难
信
凡出言信为先诈与妄奚可焉
话说多不如少惟其是勿佞巧
奸巧语秽污词市井气切戒之
见未真勿轻言知未的勿轻传
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
凡道字重且舒勿急疾勿模糊
彼说长此说短不关己莫闲管
见人善即思齐纵去远以渐跻
见人恶即内省有则改无加警
唯德学唯才艺不如人当自砺
若衣服若饮食不如人勿生戚
2、闻过怒闻誉乐损友来益友却
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
无心非名为错有心非名为恶
过能改归于无倘掩饰增一辜
泛 爱 众
凡是人皆须爱天同覆地同载
行高者名自高人所重非貌高
才大者望自大人所服非言大
己有能勿自私人所能勿轻訾
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
人不闲勿事搅人不安勿话扰
人有短切莫揭人有私切莫说
道人善即是善人知之愈思勉
扬人恶即是恶疾之甚祸且作
善相劝德皆建过不规道两亏
凡取与贵分晓与宜多取宜少
将加人先问己己不欲即速已
恩欲报怨欲忘报怨短报恩长
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
势服人心不然理服人方无言
亲 仁
同是人类不齐流俗众仁者希
果仁者人多畏言不讳色不媚
能亲仁无限好德日进过日少
不亲仁无限害小人进百事坏
余 力 学 文
不力行但学文长浮华成何人
但力行不学文任己见昧理真
读书法有三到心眼口信皆要
方读此勿慕彼此未终彼勿起
宽为限紧用功工夫到滞塞通
心有疑随札记就人问求确义
房室清墙壁净几案洁笔砚正
墨磨偏心不端字不敬心先病驱魔辟邪的佛经；
列典籍有定处读看毕还原处
虽有急卷束齐有缺坏就补之
非圣书屏勿视蔽聪明坏心志
勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
如上，完结。
总序
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信佛家驱邪的咒语；
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文
第一章 入则孝
父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒
父母教，须敬听，父母责，须顺承
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定
出则告，反必面，居有长，业无变
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏驱魔辟邪的佛经；
物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤能驱邪的佛经；
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去
身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞
亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤
亲有过，谏使更，怡恶色，柔吴声
谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝
丧礼尽，祭尽诚，事死者，如事生
第二章 出则悌
兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中
财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯驱鬼驱邪的佛咒；
3、或饮食，或坐走，长者先，幼者后
长呼人，即代叫，人不在，己即到
称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能佛经的驱邪咒是什么；
路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立
骑下马，乘下车，过犹待，百步余
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐
尊长前，声要低，低不闻，却非宜
进必趋，退必迟，问起对，视勿移
事诸父，如事父，事诸兄，如事兄
第三章 章谨
朝早起，夜眠迟，老易至，惜此时
晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手
冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切
置冠服，有定位，勿乱顿，至污秽
衣贵洁，不贵华，上循分，下称家
对饮食，勿捡择，食适可，勿过则
年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑
步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬
勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀
1/6
缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱
执虚器，如执盈，入虚室，如有人
事务忙，忙多错，勿畏难，勿轻略
斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿闻
将入门，问孰存，将上堂，声必扬
人问谁，对以名，吾与我，不分明
用人物，须明求，倘不明，即为偷
借人物，及时还，人借物，有勿悭
第四章 章信
凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉
话说多，不如少，惟其是，勿宁巧
刻薄语，秽污词，市井气，且戒之
见未真，勿轻言，知未的，勿轻传
事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错
凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊
彼说长，此说短，不关己，莫闲管
见人善，即思齐，纵去远，以渐跻
见人恶，即内省，有则改，无加警佛家驱邪的咒语；
唯德学，唯才艺，不如人，当自励
若衣服，若饮食，不如人，勿生戚
闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却
闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲
无心非，名为错，有心非，名为恶
过能改，归于无，倘掩饰，增一辜
第五章 泛爱众
凡是人，皆须爱，天同覆，地同载
行高者，名自高，人所重，非貌高
才大者，望自大，人所服，非言大
己有能，勿自私，人所能，勿轻訾
勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新
人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰
人有短，切莫揭，人有私，切莫说
道人善，即是善，人知之，愈思勉
扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作
善相劝，德皆建，过不归，道两亏
凡取于，贵分晓，与宜多，取宜少
将加人，先问己，己不欲，即速已
恩欲报，怨欲望，抱怨短，报恩长驱魔辟邪的佛经；
待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽
势服人，心不然，理服人，方无言
4、2/6
第七章
同是人，类不齐，流俗众，仁者希
果仁者，人多畏，言不讳，色不媚
能亲仁，无限好，德日进，过日少佛经的驱邪咒是什么；
不亲仁，无限害，小人进，百事坏
第七章
不力行，但学文，长浮华，成何人
但力行，不学文，任己见，昧理真佛家辟邪咒；
读书法，有三到，心眼口，信皆要
方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起
宽为限，紧用功，功夫到，滞涩通
心有疑，随札记，就人问，求确义
房室凊，墙壁净，几案洁，笔砚正
墨磨偏，心不端，字不敬，心先病
列典籍，有定处，读看毕，还原处
虽有急，卷束齐，有缺损，就补之
非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志
勿自爆，勿自弃，圣与贤，可驯致佛经的驱邪咒是什么；
弟子规
总序
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文
第一章 入则孝
父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒
父母教，须敬听，父母责，须顺承
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定
出则告，反必面，居有长，业无变
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏
物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去
身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞
亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤
亲有过，谏使更，怡恶色，柔吴声
谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝
丧礼尽，祭尽诚，事死者，如事生
第二章 出则悌
兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中
财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯
或饮食，或坐走，长者先，幼者后
长呼人，即代叫，人不在，己即到
称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能
路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立
骑下马，乘下车，过犹待，百步余
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐
尊长前，声要低，低不闻，却非宜
进必趋，退必迟，问起对，视勿移
事诸父，如事父，事诸兄，如事兄
第三章 章谨
朝早起，夜眠迟，老易至，惜此时
晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手
冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切
置冠服，有定位，勿乱顿，至污秽
衣贵洁，不贵华，上循分，下称家
对饮食，勿捡择，食适可，勿过则
年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑
步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬
勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀
5、1/6
缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱
执虚器，如执盈，入虚室，如有人
事务忙，忙多错，勿畏难，勿轻略
斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿闻
将入门，问孰存，将上堂，声必扬
人问谁，对以名，吾与我，不分明
用人物，须明求，倘不明，即为偷
借人物，及时还，人借物，有勿悭
第四章 章信
凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉
话说多，不如少，惟其是，勿宁巧
刻薄语，秽污词，市井气，且戒之
见未真，勿轻言，知未的，勿轻传
事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错
凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊
彼说长，此说短，不关己，莫闲管
见人善，即思齐，纵去远，以渐跻
见人恶，即内省，有则改，无加警
唯德学，唯才艺，不如人，当自励
若衣服，若饮食，不如人，勿生戚
闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却
闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲
无心非，名为错，有心非，名为恶
过能改，归于无，倘掩饰，增一辜
第五章 泛爱众
凡是人，皆须爱，天同覆，地同载
行高者，名自高，人所重，非貌高
才大者，望自大，人所服，非言大
己有能，勿自私，人所能，勿轻訾
勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新
人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰
人有短，切莫揭，人有私，切莫说
道人善，即是善，人知之，愈思勉
扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作
善相劝，德皆建，过不归，道两亏
凡取于，贵分晓，与宜多，取宜少
将加人，先问己，己不欲，即速已
恩欲报，怨欲望，抱怨短，报恩长
待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽
势服人，心不然，理服人，方无言
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第七章
同是人，类不齐，流俗众，仁者希
果仁者，人多畏，言不讳，色不媚
能亲仁，无限好，德日进，过日少
不亲仁，无限害，小人进，百事坏
第七章
不力行，但学文，长浮华，成何人
但力行，不学文，任己见，昧理真
读书法，有三到，心眼口，信皆要
方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起
宽为限，紧用功，功夫到，滞涩通
心有疑，随札记，就人问，求确义
房室凊，墙壁净，几案洁，笔砚正
墨磨偏，心不端，字不敬，心先病
列典籍，有定处，读看毕，还原处
虽有急，卷束齐，有缺损，就补之
非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志
勿自爆，勿自弃，圣与贤，可驯致
好了，关于驱邪念什么佛咒问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。