怎样消除心中的恶念
如何化解人类相互间的敌意？世界大同能实现吗？
什么物品驱鬼辟邪
每个人心中都有恶。
1. 所以人们心中向往美好。
因为人们向往美好，
于是人们就压制心中的恶。
社会层面用法律对恶强制镇压，这是必须的。但社会之恶，世界之恶依然发生。
法律、宗教和道德谴责能够对于恶行进行惩处惩罚，但法律、宗教和道德约束却不能铲除人类恶的欲念，相反压制压抑更加重了人们的恶念，使得世界之恶更严重、更变态如何化解心中的恶梦。
恶以变态的方式呈现出来，恶变成了失控的暴行，恶发展至今，人类已经准备好核武器，作好毁灭人类，毁灭世界的准备了，人们鼓吹世界和平，用的却是恶的力量，用恶的力量来维护世界和平怎样把心中的恶除掉。
要从恶之中开出和平的花朵来！
2. 世人要从心中之恶来修炼自己。
恶是因为恨的情绪无法释放，恶是一个头脑的负面信念，造成愤怒的情绪，而愤怒的情绪无法正确的表达，就会来到恨的郁结和压抑，恨不能通过有意识的管道、机制来释放，来转化，恨就会成为大恶如何化解心中的恶梦。
我们无需改变世界，我们要学习从自身改变开始，我们要修行自己，从自己的内心之恶开始，训练自己的觉知，要时刻知道自己的恶念升起，要面对自己的负面情绪如何化解心中的恶魔。
要向我学习，如何不伤害自己，也不伤害他人的释放表达自己的恶念，恶性、恶意。
当你能正确地接受自己的恶念和负面情绪的时候，你会惊喜地发现恶的转化和蜕变，这是人类最重要的学习和发现，比探索宇宙还重要，人们因为不向自己的内心探究，人类就幻想征服宇宙，这是恶念恶性恶行怎么化解心中的恨。
一个懂得从自己的内心蜕变转化世界之恶的人，会喜悦地分享真正的世界之善给更多的人，会传播正确地恶从内心转化的理念和方法怎样消除心中的恶念。
从恶之中，开出善美之花，这是最美的恶之花
3. 是仇还是恶？ 搞清楚了？
戾气的产生是有原因的，先找出原因，在解决怎么样消除。
可能是跟最亲的人有事没沟通好，导致长年累积下来的记忆，而自己又没有好好消化调节，然后每当遇到事情就回想种种导致自己产生戾气的原因如何才能化解心中的恶意。
这些事情，你想改变别人几乎不可能 ，所以要改变自己的想法如何才能化解心中的恶意。不要让自己的身体习惯去记忆那些不好的记忆。具体怎么做呢？
先离开让你产生戾气的那个人，让自己换一个环境。这样就不会形成一个产生戾气的循环。每当自己心中戾气出现的时候，观察自己的身体表现，看看会有什么不好的反应，比如胸闷、气喘等等。去感受它，刚开始可能不会马上察觉到，慢慢就会适应。感受之后去想想为什么会这样。运动是个不错的选择，可以增加自信心如何去除心中的恶。
其实做这些事情啊，是要去改变自己对事情的看法。你看到的和想到的不一定是你看到的和你想的这样。
1. 世界阴阳颠倒正邪对立迫使人类人鬼殊途同归，怎样做到把鬼转化成人，避免敌意力求万众一心让世界大同呢？只有通过劳动思想改造做回朴素普通而真实的自己，而不是放荡不羁的野心家们所能做到的事情怎样消除心中的恶念。
2. 放下自我的私欲，告别庸俗前身，高洁自爱，像爱护自己的眼睛一样爱护着那份高尚的品德，让人类放射出纯真灵魂的光芒，没有私有制度，唯有公有的集体新天新地新生活，人类世界大同近在咫尺天涯，共产主义得到实现，人类社会得解放如何去除心中的恶。
3. 世界大同是以消灭资本主义，消灭私有制为前提的；在私有制的基础上，是大同不了的如何化解心中的恶魔。在小生产，小农的基础上也是实现不了的，包括基督教社会主义，包括天国理想，都实现不了！
4. 要解决原罪，有生命的约定的约束，才能合而为一。世界不能破坏这规矩，认清主导权是谁。
4）桃人。亦名“桃梗”、“桃偶”，用桃树梗刻成的厌胜物。状如人形，大小随意怎样把心中的恶除掉。使用方式是夏历除夕或正旦时，立于门侧，以辟凶邪。从《庄子》、《战国策》等书的记述中可知，此俗在战国时已流行。有些地区的民间建宅习俗中，也派桃人的用处，方式是在门墙上或梁柱间开个小洞，放个小批人过去，再封住，认为可辟凶鬼，保住宅院的安定。
1. 5）桃核。截取桃树上的枝杈，毋需加工，就是现成的镇鬼物。《庄子》上说，在家门口插上挑枝，儿童进门不害怕，鬼却因此生畏却步。此外，古人还用桃枝洗澡，以为可避邪佞之气。
6）桃弓。又名“桃弧”，用桃木制成弓形厌胜物，和棘制的箭形庆胜物配套使用。《左传·昭公四年》记有“桃弧棘矢，以除其灾”的仪式，“灾”之含义，似比鬼的概念还要宽泛些。
2. 7）桃□。用桃木棍和禾穗复合制成的法宝，状如答帚。《左传》、《礼记》和《周礼》等书上，均有用桃热拔除不祥的记载。桃前的使用场合，致有临丧吊唁和杀牲取血两大类。古人认为死人的事总是与鬼魂之类相关联的，凭吊死人前，须用镇物，方可确保活人不受侵害，而桃前便有这种镇鬼的威力。杀牲取血为盟誓用，然而也怕有不祥，桃前起到被除的作用。古时候，手执桃前做拔除工作的，多为巫视等官员，但后来挑前渐渐变成了道土的法器，也就是拂尘的前身了。
8）桃木剑。这个应该是大家最熟的用途了用桃木削制的“捉鬼”或“斩鬼”的法宝，和“桃印符”、苇索等配套使用，这已是“牛鼻道人”之类手中的物事了，但取义源于古人笃信桃木有镇鬼的神力。
3. 9）桃汤。《荆楚岁时记》里有正月初一饮桃场以避邪佞之气的描写，究竟是用桃子抑或桃胶、桃木熬场，今已无考。此外，民间巫祝之禁劾方术中，还有用桃场洗澡以解鬼迷的办法。
第三：小豆
4. 古人称豆为寂，但是据《广雅》、《博雅》等书的进一步辨析，还有大豆称寂而小豆名答的区别，凡黑豆、黄豆、青豆等，都属大豆，如赤豆、绿豆、白豆、豌豆等，就属小豆。在中国民间传统风俗里被看作有神通有灵验的豆，都是小豆。
此外，本土佛教信仰和习俗内，也有用黄豆作“舍缘豆”派用处的。小豆的神通首先在于辟瘟避疫。
5. 如《杂五行书》云；“常以正月旦，亦以辟疫病甚灵验。正月七日，七月七，男吞赤小豆七颗，女吞十四枚，经无病，令疫病不相染。”显然，这种有时讲究、男女区分等条件的小豆施术，并不是药物上的观念。再如《岁广记》曰：“立秋日，以秋水吞赤小豆十粒，止赤白痢疾”，其理相同。还有接指认赤小豆就是厌鬼物的说法，《岁时杂记》云：“共工氏有不才子，冬至**为疫鬼，畏赤豆，故是日作豆粥厌之。”此前我们已知，服赤豆限于冬至，凡正旦、元宵、七夕、立秋均有眼之辟疫的灵验，原来它正是“疫鬼”最害怕的东西。
这个传说不但在中国很流行，而且在流传到朝鲜半岛和日本列岛即使在今时今日，在那里的民俗中也广有“撒豆驱鬼”的行为，只是所驱的鬼各有不同而已。
6. 狗血作为辟恶破妖的法宝，《史记》中已有记载。秦始皇杀狗课四门以御凶灾便是一例。此后，杀狗涂血于门户上，一直是民间辟除不祥或抵御邪恶的基本方式之一。俗信又以为狗血鸡头是化解妖气的最简便办法，特别是雄鸡头，黑狗血更具功效。
倘遇上“妖人”使用法术，如剪纸为马、撒豆成兵时，也可将狗血泼去，破其妖术。民俗中鸡血与狗血共同使用以厌妖邪的现象也很普遍。
好了，关于怎样消除心中的恶念问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。