中国神话有多少神仙
洪门帮主是谁
神话故事，首先是故事。故事是人们根据已有认知根据事实或者想象编撰出来的事情。中华民族五千多年的历史，分分合合，合合分分。你要问一共有多少位神仙，还真难有人能够统计出来中国神话传说中的神。但是，我们可以把广为流传的主流神话故事进行梳理。
根据形成的历史时期和形成特点，中国神仙大概分为五类“
1．先秦时期上古神仙体系
2．两汉时道家发展形成道教产生的道教神仙体系
3．南北朝隋唐时期佛教吸收中原文化形成的佛教神仙体系
4．明清时期形成的话本小说戏剧等演义神仙体系
5．官方信仰和各地的独特民间信仰”
一、上古神仙
上古神话是记载华夏民族创世起源神话，这是中国独特的神话系统，产生时间极其漫长，从远古时期经历夏商周到至秦、西汉初年，但是由于时间过于久远，故事多半失散，并没有像西方一样有完整的神仙体系中国神话有多少神明。
上古神话散见于《山海经》、《诗经》、《楚辞》、《庄子》、《淮南子》等书籍中，大体可以划分为创世起源神（盘古开天、女娲造人）、英雄类神（后羿射日）话、部落之间战争（炎黄战蚩尤）和认识自然改造自然（夸父追日、大禹治水、神农尝百草）等四类中国神话有哪几个。
这是华夏民族观察自然、感知自然、认识自然、改造自然的过程，是华夏先民初始蒙昧的世界观，这些神话没有形成一个完整的体系，有些互相有一些联系，可以看成是华夏大地上各个民族、各个部落自己产生的神话传说，后来华夏大地慢慢一统，这些神话传说，不断汇集而成中国神话有多少神兽。
上古神话到了汉朝之后，很少被延续下去，没有形成大规模的信仰。上古信仰中的一些被后来出现的道教和佛教吸收，形成新的信仰中国神话有哪几个。
二、道教神仙体系
道家经过先秦的发展，到了汉朝，吸收了阴阳家、方士和各种民间信仰形成了道教。
道教是中国的本土宗教，道教不是一元神系，不同与西方的一神教，是多股信仰混合形成的，所以它的神仙体系也十分复杂中国神话是多少。
道教神仙集中出现三次，第一次是东汉魏晋时期道教形成时期。第二次是南北朝隋唐两宋时期，这时佛道斗法，产生许多经典传说，后世的许多神仙都是这时产生发展中国神话有多少神仙。第三次是明清的话本小说和戏剧等民间的二次创作，这时比如八仙，虽然八仙有汉八仙、唐八仙、宋八仙等多个版本，但是形成完整的故事班底还是《东游记》的出现。
汉末魏晋时期
这时道教初创，是造神阶段。各派之间各有不同，各种典籍论述不一。这一时期主要是争论奉何神为尊神的问题。在各派互相争斗妥协之中，最终产生三清。并且吸收上古神话和一些其他学说、民间信仰，逐渐形成第一批神仙体系中国神话有多少神兽。
南北朝隋唐两宋时期
南北朝崇尚佛教，而唐宋皆尊崇道教，道教在此时期取得了长足的发展，许多皇帝甚至给自己封神仙名号，比如宋徽宗。道教一方面吸收民间信仰，一方面依据上古传说原有体系，逐渐定型了由玉皇统领的天庭体系，辅以三十六天帝、雷斗瘟火、周天星君、日月九曜、南辰北斗、三官五帝等天庭神灵，五岳四海、五镇四渎、诸洞仙神、东公金母等其他神灵中国神话传说中的神。形成一个与人间统治系统一致的上天系统。
明清时期
明朝建立后，朱元璋大封城隍。将上天的神仙实体化，城隍与县官形成了人间的二元统治中国神话有多少神仙。由于佛教影响加深，道教借鉴佛教地狱思想形成阴司体系，包括天齐仁圣大帝、五方鬼帝、罗酆六天、十殿阎王、崔判官、钟馗、无常、孟婆等。
至此，道家神仙统摄天人鬼三界，构成了一个完整神道体系。这个体系的影响延续至今，也成为了中国目前最完整的神道体系真正的中国神话最高神。
三、佛教神仙体系
东汉时佛教传入中原，经过发展，到达南北朝时期形成第一个高峰中国神话有多少神明。有诗云：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
佛教依照佛教教义，同时吸收了中原信仰，形成了一系列的佛教神仙真正的中国神话最高神。之后民间在根据佛教的神仙系统在反过来丰富自己的信仰。
其中最明显的便是“十八层地狱”。
地狱思想来源于佛教，中国本土没有地狱信仰。佛教根据佛教教义中地狱完善发展出了十八层地狱信仰中国神话有多少个神。创立十殿阎王+地藏王的二元地狱统治系统。
这些融合了中原文化特点的信仰迅速占领信仰阵地。并在统治阶级的推波助澜之下蔓延开来。这就威胁到了道教的地位，这个阶段有众多佛道斗法的传说，这也为后世的话本小说戏剧等创作提供了养料。
佛教和道教就是互相借鉴，互相抄袭，所以在很多小说里能看见一个神仙又是佛教神又是道教仙。比如《封神演义》就是一锅乱炖。
四、明清时期出现的小说戏剧等演艺神仙体系
经过唐宋的文化积累，到了明清时期，集中出现一系列宗教背景的小说戏剧。这些文学作品广为流传，加速各个文化之间的交流，并且最终完成中国神仙体系的确立。
这个时期时期其标志便是新的神怪小说、戏剧等艺术形式集中出现。在前人的基础上，又创造了大量的神祗偶像。神话文学创作掀起了高潮，出现了《西游记》、《西游补》、《封神演义》、《三宝太监西洋记》、《平妖传》、《天妃济世出身传》、《五显灵官大帝华光天王传》(《南游记》)、《北方真武祖师玄天上帝出身传》(《北游记》)、《八仙出处东游记》(《东游记》)、《南海观音菩萨出身修行传》、《飞剑记》、《咒枣记》、《铁树记》、《二十四尊罗汉传》、《牛郎织女传》等大批神话小说（鲁迅称之为神魔小说），还有《吕洞宾桃柳升仙梦》、《太乙仙夜断桃符记》、《许真人拔宅飞升》、《孙真人南极登仙会》、《李云卿得道悟升真》等以神仙为内容的戏剧集。
五、官方和民间信仰
中国官方尊儒学为正统，因为子不语怪力乱神，所以官方信仰没有鬼神，一般为原始信仰、祖先信仰。如祭奠天地社稷，四海龙王，列祖列宗，先师孔孟、文武两庙、先农先蚕、太岁星君、五岳山川、风雷火神。
民间信仰如天之繁星，浩渺烟尘。其中很多信仰成为遍布中国的信仰，比如土地信仰、妈祖信仰、财神信仰、门神信仰等等。
中国民间信仰不同与西方，是基于先祖祭祀的独特信仰系统。西周时周公制礼将祭祀作为国家大事，“ 国之大事，在祀与戎 ”，这种做法直接影响了民间。从原本的先祖土地祭祀，向其他方方面面蔓延。从生老病死、娶妻成家、升学考试、买车买房、求财出门等等等等各方都有相关信仰。
中国神话当中的最大的神:
鸿钧老祖
具体有多少神说不上，但常听一句话叫"天地众神"，权作总数吧！
1、刘会进
2、洪门总盟主：刘会进、 国内洪门老大：曾耀虎
3、中华全球洪门联盟总会长刘会进接受中评社专访时表示，“洪门”昆仲全球有1千多万人，主张中华民族不可以分裂，两岸和平、和谐、统一是洪门的最终目标。
4、刘会进目前担任中华全球洪门联盟总会长、中国洪门五圣山山主、中华海峡两岸文经互利协进会理事长、安徽合肥神行太保文武学校名誉校长、洪门国武术协会名誉理事长，经常往来两岸，为两岸和平交流而努力。
5、?
6、1674年陈近南（陈永华）和洪门后五祖（吴天佑、洪太岁、姚必达、李式地、林永超）等人。约定7月25日在湖北襄阳东南方百鹤洞红花亭举义，大家推举崇祯皇帝之孙朱洪竹为盟主。
7、正式发誓结盟时，天发红光，大家以为天意助成，认为“红”光与朱洪竹的“洪”相互辉映，公议这是“洪家大会”，这便是洪门的由来。朱洪竹将“洪”字拆分为“三八二十一”，作为会中暗号。并留诗一首：五人分开一首诗，身上洪英无人知。此事传于众兄弟，后来相会团圆时。
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