咋样拜太岁
腊月十八供奉什么
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二 个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只如何拜太岁如何拜。
安太岁是一种流传已久的民间信仰拜太岁方法。主要是为了安稳心神。 唯有神情稳定自在，才能启发胜妙的灵智，净除诸贪恶习，达到真正的消灾解厄，所以心情愈自在自如的人，愈无所贪求，愈能喜心布施，济助于人，广造一切种种善德，自然会增长无上的福乐。
传统安太岁的方法
安太岁分为两种：一种是「压岁」，另一种是「拜岁」犯太岁如何拜太岁。压岁是指今年行坏运，依照传统做法，将自己的生辰八字写在金纸上，然后放在太岁神相下或香炉下，称为压岁，在一年后必须去还岁；另外，将生辰八字用49个铜板压着，也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的，称为「拜岁」， 是将自己的八字写好，拜太岁求平安好运，然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位，也可以安放家中神佛处，或与灶神一齐，设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之，用清茶、素果，敬奉大吉咋样拜太岁。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨，用花果、清茶拜谢太岁星君，则万事大吉。
网络安太岁的方法
自己进行会有诸多的不便，建议去找正规地方来拜，可以是仁泽易道道长
拜太岁需要通疏于太岁神，所以要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。
1、到就近的道观请太岁符。2、日期在农历正月初八或正月十五。3、地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。如果家中设有神位，直接在神位拜太岁。4、设立供桌香案。按照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位。5、请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁如何拜太岁如何拜。三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。6、疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴如何拜太岁如何拜。7、农历十二月二十四日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。8、也可以在农历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。
在每年的腊月二十三或二十四举办“送太岁”科仪之后开始正式下一年的拜太岁法会，因为要送走上一年的“太岁星君”，下一年的太岁星君正式临位，这时候拜太岁才是最为有效的犯太岁如何拜太岁。
按道经所言，每年腊月二十三是“太岁星君”轮值交接的时间，交接之前拜太岁只管上一年的，对下一年的无效犯太岁如何拜太岁。例如今年2020年，到了年底才腊月二十三（农历）才是下一年（2021年）“太岁星君”临位。如果说现在“拜太岁”，那么拜的是2020年的太岁。
拜太岁是什么意思，什么时间拜最好
为什么有时候腊月二十三，有时候腊月二十四呢？因为道家有规矩，“戊不朝真”，也就是说如果腊月二十三的当天恰好天干是“戊”，那么就会改为二十四举办“还太岁”法会，但凡遇到“戊日”，道家不办任何法会、法事的自己如何拜太岁。
所以拜太岁最好的时间是腊月二十三（四）之后，一直到正月之间都可以，中间跨度蛮长的，有一个月零几天的时间拜太岁方法。理论上拜太岁什么时间都可以，之所以说这段时间拜太岁最好有几个原因：
1、正月拜太岁和二月拜太岁效果上是没区别的，但这里有个性价比的说法如何叩拜太岁。拜太岁是早拜早受益，拜太岁法会之后有效期是到年尾，年初拜相当于得到一整年的护佑，年中拜相当于得到半年的护佑，倘若年尾拜，那可能只起个把月天的作用（例如现在农历11月拜太岁，只起2个月的效用），哪个划算不用咱讲吧。
2、虽说只要“太岁星君”临位，什么时间拜太岁都可以，但道家宫观只会在新年前后举办拜太岁法会，并且举办的场次有限，过了正月以后，除了龙虎山兜率宫（以前为皇家祈福、拜太岁的地儿）以外的所有宫观都不再举办拜太岁法会，届时想拜也没地儿拜了不是犯太岁如何拜太岁。
拜太岁是什么意思，什么时间拜最好
腊月二十七是能够供奉太岁的，因为年前是过了小年就可以供奉太岁，所以这回除去太岁给你带来的不吉利
农历十二月【腊月】二十七过年的前夕的俗称。是中国春节传统习俗，中国民谚称“腊月二十七，宰鸡赶大集”。这一天，家家户户要宰杀自家的家禽，还要赶集、采购。与平日以购缺卖余为主要目的的赶集相比，腊月二十七赶集主要是买卖年节，如鞭炮、春联、香烛、烧纸、牛羊肉、赠送小孩子的各种礼品、女孩子的各种头花饰物等。这一天，各地的集市都十分红火热闹自己如何拜太岁。
基本信息
中文名
腊月二十七
别名
腊月廿七
农历日期
农历十二月二十七
风俗
洗浴
中国传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有二十七洗疚疾，二十八洗邋遢的谚语。腊月二十七洗浴为“洗福禄”。
宰鸡赶大集
年谣称：“腊月二十七，宰鸡赶大集”。这天除了要宰杀自家的家禽，还要上店赶集、集中采购。春节期间的“上店赶集”虽然也有与往日集市贸易、购缺卖余的内容，但更多的是买卖年节物品，如：鞭炮、春联、神马、香烛、烧纸、牛羊肉、赠送小孩子的各种礼品、女孩子的各种头花饰物等。春节所需物品都在置办之中，因此这天各地的集市都十分红火热闹。
天津市民俗
除夕当天并不能将这只鸡吃得一干二净，摆上桌后大家只象征性吃上几口，然后就等着晚饭结束，把这个菜与其他剩下的饭菜一道撤下来，但公鸡还单独保留着。以后每到吃饭时，这只公鸡都要再被端上来，人们吃的时候同样要遵循只吃一点点的规矩，一直到鸡肉有些发酸了，大家才赶紧将鸡肉吃干净。这只全身整齐的公鸡，因为代表了大吉大利，所以节日期间，天天都要在餐桌上摆一摆，表达了人们企求吉祥的心愿。年节厨房里的活多，刀也自然用的费，在过去这一天还是磨刀师傅最忙碌了一天。而如今，磨刀师傅也少见了，而家里的刀也因为用了好钢变得锋利，是几年难磨一次了。
北京市民俗
老北京人在腊月二十七这天也有宰公鸡的习俗。除了昨天炖肉今天炖鸡以外，还要准备更多的肉菜、素菜等以备过年时候享用。每天厨房里都是热气腾腾，香味扑鼻。外面冰天雪地北风呼呼，一推门，就是各种香味儿和着热气扑面而来，还有满屋子的笑语喧阗，屋外的鞭炮齐鸣。年，就这样带着形、声、色、香、味，定格在记忆中。
老北京过年在腊月二十七这天仍旧继续昨天的工作洗衣服、洗澡，有腊月二十七洗疚疾，洗旧泥的习俗，准备迎接来年的新春。传说在这天沐浴可以除去一年的晦气，洗去一年的疾病，其实就是为了祈求来年能健健康康，无病无疾！京城也就有了“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的谚语。而把腊月二十六的洗浴称为“洗福禄”。
山西省民俗
山西吕梁市各地讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。中国民间传有“腊月二十七，婆姨都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。
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