什么是君子什么是小人?百度知道

     什么是君子什么是小人?百度知道   成不成人之美是不是进君子和小人的区别   1. 什么是君子,什么是小人?君子 是一个道德价值的概念,指人格高尚,道德品行兼好的人。君子,把一切放在表面,真就是真,假就是假,爱就是爱,恨就是恨,做人要分明,做事要靠谱,最是值得信任什么是君子什么是小人来源。...

  

  什么是君子什么是小人?百度知道

  成不成人之美是不是进君子和小人的区别

  1. 什么是君子,什么是小人?君子 是一个道德价值的概念,指人格高尚,道德品行兼好的人。君子,把一切放在表面,真就是真,假就是假,爱就是爱,恨就是恨,做人要分明,做事要靠谱,最是值得信任什么是君子什么是小人来源。

  2. 小人言行不一,他们表面上一套背地里一套,跟你说的是一套做的又是一套,千方百计勾心斗角,为达目的不择手段,斤斤计较没完没了,为了利益忘恩负义什么是君子什么是小人是什么意思。

  3. 君子,堂堂正正,品行端正,坦坦荡荡,问心无愧,心胸宽广,善良豁达,知恩图报,重情重义。小人,把一切藏在内心,虚情假意,看重利益,貌合神离,过河拆桥什么什么君子什么什么小人。把出卖朋友,当成家常便饭,最是让人唾弃。

  4. 君子为人厚道和善良。有话说在当面从不背后使坏,君子懂得礼让,心胸开阔,不与别人争得失,宽厚带人心地善良,有求必应,所以君子之交世上难求,而小人在你落魄的时候,小人会落井下石,看你的热闹,趁人之危不担不帮你,还得给你拆台,处处嫉妒你,见不得你好,所以说自己在难也别求小人帮忙什么是君子什么是小人,论语。宁可交一个身无分文的君子也不交家趁万贯的小人。

  5. 君子有道德修养,是具备完满品格的人,对任何人都有一颗博爱之心,而小人利已不利人没有道德修养,处处找别人茬子利益熏心什么是君子什么是小人,论语。

  6. 君子,看重的是情义,和你风雨同舟。小人,关心的是利益,只为把你利用。

  

  7. 古往今来,真正能成大事的人,都是有君子之风的人,因为一个小人,内心充满着各种算计,做事也没有底线,甚至会做出阴险狡诈的事情什么什么君子什么什么小人。如果这样做,看起来会得到一些利益,但是必然无法长久。

  

  8. 真正的君子,不会因为别人比自己富贵,比自己强大,就依附于别人,靠着攀龙附凤,对别人随声附和去谋取私利什么是君子什么是小人有何区别。

  9. 事实上和什么样的人在一起,你就有机会成为什么样的人,所以要想心胸开阔,就要和君子在一起,要想出类拔萃,就要和强者多学习什么是君子什么是小人来源。

  10. 毛主席就是君子,抹黑诋毁他老人家的就是小人,但凡说毛主席时代坏话的就是敌人中的小人什么是君子什么是小人是什么意思。人民就是最公正的审判员。

  君子责己,小人责人。宋代林逋《省心录》说:“礼义廉耻,可以律己,不可以绳人。律己则寡过,绳人则寡合,寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。”意思就是说:礼义廉耻,可以用来要求自己,不可用来要求别人。要求自己则能少犯过失,要求别人则难以与人和睦相处,不合群并非真正合适的处世之道什么什么君子什么什么小人。所以君子会严格要求自己,只有小人才会对他人求全责备。

  君子和小人的区别为:意思不同、出处不同、侧重点不同。

  一、意思不同

  1、君子:人格高尚的人。

  2、小人:人格卑鄙的人。

  二、出处不同

  1、君子:洪深 《少奶奶的扇子》第四幕:“我想世界上的人,也不能就分做两群:说这群是好,那群是坏;这群君子,那群小人什么什么君子什么什么小人。”

  2、小人:《儿女英雄传》第一回:“及至听见公子小小年纪说了这一番大道理,心中暗暗欢喜;又恐怕小人儿高兴,只得笑着说是小孩子话什么是君子什么是小人来源。”

  三、侧重点不同

  1、君子:君子心胸开阔。

  2、小人:小人斤斤计较。

  “君子”是孔子论述的中心和重点。为了辨清“君子”的形像,孔子常把“君子”与“小人”比较而论,从道德修养、人格理想、义利观和行为观等方面区分了君子和小人,指出两者根本的区别什么什么君子什么什么小人。

  一、君子喻于义,小人喻于利

  意思是说君子能够领悟的是道义,小人能够领悟的是利益。这里的“喻”字,有“领悟”、“明白”的意思什么什么君子什么什么小人什么是君子什么是小人?百度知道。具体含 义是指君子与小人价值取向不同,君子于事必辨其是非,小人于事必计其利害。所谓“利”,是指金钱、财富等物质利益;所谓“义”,是指道义、正义等超越物质 利益之上的道德价值。君子行事按“义以为质”,做什么不做什么都是“义之与比”后才为之的。而小人只讲究私利,以利来衡量,会为利益舍弃道义,做事只想到 有没有利可图。

  一个真正的君子,必然是具有高尚精神追求的人。孔子说:“朝闻道,夕死可矣”,“君子谋道不谋食”,“忧道不忧贫”,他称 赞学生颜回:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐什么是君子什么是小人?。”孔子自己也是这样,“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”。对于品 德高尚的君子来说,快乐不在于物质享受,而在于精神境界的追求,在于融于道的心灵深处的快乐。君子能够安贫乐道,孔子说:“芝兰生于深林,不以无人而不 芳君子什么什么小人什么什么。君子修道立德,不为穷困而改节。”

  孔子认为君子的修为以“道”为准,符合“道”,可以贵亦可以富,而若违背了“道”,那是坚决不行的。君子要“见利思义”,他把不义而来的富贵比作浮云,说:“不义而富且贵,于我如浮云什么是君子什么是小人?。”

  二、君子和而不同,小人同而不和

  这 里孔子把和同与否作为区分君子与小人的一个标准。“和而不同”追求内在的和谐统一,而不是表象上的相同和一致,“和”的精神是以承认事物的差异性、多样性 为前提的,是对多样性的坚守,不同事物或因素之间的并存与交融,相成相济,互动互补,使万物生生不已什么是君子什么是小人?百度知道什么什么君子什么什么小人。而“同而不和”则不然,它旨在排斥异己,消灭差别, 这种单一性倾向,最终必然导致事物的发展停滞直至灭亡。比如五音谐和乃为律,如果全是一个音符,就无法令人听下去。

  “和而不同”的理念是:君子相 交,有容人的雅量与坚持己见的操守,互相取长补短,不趋炎附势,不与黑暗势力同流合污什么叫君子,什么叫小人。小人相交,必为共同谋利,依附强权,各怀损他利己之鬼胎,表面上强 求一致,转过背来就互相攻击,故同而不和什么是君子什么是小人有何区别。君子之交淡如水,小人之交甘若醴。君子不追求同,不会要求别人跟自己一样,各自保持自己的特点。对待朋友,是倾 听和尊重的态度,是一种纯净的不夹杂任何功利色彩的交往,所以看起来平淡如水,实则是一种心灵的相通。

  孔子说君子“矜而不争,群而不 党。”是说君子内心非常庄重,与人和睦相处,不拉帮结派、牟取私利。而小人却总与君子相反君子是指什么小人是指什么。孔子将事事苟同、不讲道德原则的人称之为“乡愿”,他批评说 “乡愿,德之贼也”,指出小人、伪君子定然是众人所唾弃的。他讲判断一个人的德行“不以众人的好恶为依据,应以善恶道德标准为依据”。君子对于大是大非的 原则问题在任何时候都是不会妥协的。

  三、君子坦荡荡,小人长戚戚

  君子光明磊落,不忧不惧,胸襟永远是光风霁月,象春风吹拂,清爽和畅;象秋月挥洒,皎洁光华。内心保持这样的 境界,与人为善,所以“坦荡荡”。至于小人呢?总是患得患失,不是觉得别人对不起自己,或者是某件事对自己不利,忙于算计,受各种利欲所驱使,经常陷入忧 惧之中,所以总是“长戚戚”什么是君子什么是小人,论语。

  孔子提出君子要讲诚信。诚实无妄,乃天之道,圣人与天地同心,要做到无人欲之私、坦然无欺、恒久不怠等君子是指什么小人是指什么。“君子耻其言而过其行”,即君子应恪守忠信,表里如一、言行一致,在此表现了君子人格的真诚,而且说明虚假的伪君子是儒家所不齿的。

  君子敢于坚持正道原则,纠正别人不符合道义的做法,而不是随声附和,人云亦云。君子与小人的心胸和视野则不辨自明什么是君子什么是小人,论语。孔子称“君子道者三,仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”他称赞颜回的安贫乐道、子贡的聪明真诚、子路的憨厚勇敢、曾参的忠实坦荡等。

  四、君子求诸己,小人求诸人

  意思是君子要求自己,小人要求别人,遇到矛盾时君子从自己身上找原因,而小人只从别人身上找原因。

  孔 子强调君子有君子之德,“仁”、“义”是君子所必须具有的品德,在仁德的追求中锲而不舍,才能达到“仁”的境界什么是君子什么是小人有何区别。颜回问怎样才能做到“仁”,孔子说:“如 果你能够战胜自己的私欲而复归于天理,那么天下人都会称赞你是个仁人。”仁与义作为君子之德,小人是无法企及的,君子日日精进向上于进德修业,小人日日向 下沉沦于私欲。

  孔子说君子能“内省不疚”、“过则勿惮改”,认为君子能够不断反省自己,通过修身完善自我修养,砥砺自己的品格。小人有错 总要推诸他人或文过饰非,无法面对自己的缺失。孔子及其弟子在论及学道修行之时往往从自身与周围人的关系为出发点来进行思考,他称赞颜回“不迁怒,不贰 过”,是说颜回不迁怒于别人,不重犯同样的错误什么是君子什么是小人,论语。子贡说:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之什么叫君子,什么叫小人。”曾参说:“吾日三省吾身:为人 谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”是说每天都须反省数次,从而能在追求理想人格的道路上永不懈怠。

  五、君子成人之美,不成人之恶;小人反是

  意思是君子成全别人的好事,不促成别人的坏事,而小人则正好相反。作为君子,会设身处地的去为别人着想,推心置腹、身临其境,“己所不欲、勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”。

  孔 子说,待人要从做人讲起,待人不是目的,而是要使其达到提高境界,归于天理。君子严己宽人,只有能真正节制自己才能以仁德的胸怀面对世事,才能够达到关爱 他人、关爱生命、关爱天地万物,而成就“博施于民而能济众”的仁爱,成为“内圣外王”理想的践行者。君子的意志不仅是无所畏惧的勇敢,而且有承担重任的坚 毅,“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也”,除邪扶正,济世安民,一切行为以能彰显伦理道德及作为人民表率为目标,是道义的实践者和克己 的典范。而小人则只顾眼前利益,喜欢勾结谋私,为满足个人私欲而不择手段。

  六、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃

  意 思是君子的德行好比是风,小人的品行好比是草,风在草上刮过,草必定向一边倒去。孔子认为君子有教化百姓的社会职责,是肩负社会重任的中坚力量,以经世济 民的功业为抱负。这种担当精神,也就是儒家人格中所说的“以天下为己任”。曾参也说过:“士不可以不弘毅,任重而道远。”

  七、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言

  孔子说君子有三种敬畏:“敬畏天命,敬畏地位 高、德行高的人,敬畏圣人的话。小人则不懂得天命而不知敬畏,不尊重地位高、德行高的人,轻侮圣人的话。”孔子及其学生们一生的天命在于承继道统,传续千 古之文脉,坚定“道济天下”,他认为这是上天所赋予他们的责任,所以必须去做。在礼崩乐坏的社会环境中,虽然颠沛流离,屡遭艰难,然而却矢志不渝。

  古 语云:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”孔子标出君子作为理想人格的化身,传统文化将人们所具有的一切美德都赋予了君子,教人们做君 子莫做小人,使人思考人性与良知的尊严价值,谦卑地永远追求真理。君子成为历代人们特别崇尚的楷模,历史上有无数仁人志士、正人君子坚守着道义和节操。

  第一,看胸襟

  君子坦荡荡,小人长戚戚。

  释义:君子心胸平坦宽广,小人经常忧惧不安。

  感悟:心胸的宽广与否是区分君子小人的标志之一,而心胸是否宽广并非先天性的,需要靠后天的培养与自身的努力。孔子曰:仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。君子的胸襟宽广,对人宽容,没有仇怨。小人的心里时常有鬼,永远惴惴不安。

  第二,看交友

  君子周而不比,小人比而不周。

  释义:君子团结而不勾结,小人勾结而不团结。

  感悟:君子无论和什么人交往都能以公正之心对待众人,不拉帮结派;小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子,排斥异己,结党营私。孔子说过:因不失其亲,亦可宗也。这也是人之常情,现实生活中,关键是如何用好“制度反腐”这把利剑来规范“一把手”的权利与义务。

  第三,看标准

  君子喻于义,小人喻于利。

  释义:君子看重的是道义,而小人看重的却是利益。

  感悟:君子明白大义,最终能成就自己的私利,小人只懂私利,最终失去的是自己的大义。遇到问题或者面临选择,君子会首先以道义的标准去衡量;而小人首先想到的是如何获利,这是君子和小人思考问题或者做选择的时候的最大区别。

  范仲淹说:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。老子曰:后其身而身先,外其身而身存,非以其无私耶,故能成其私。现实世界中,又有多少人能如此而为呢?

  第四,看是非

  君子**之美,不**之恶。小人反是。

  释义:君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则相反。

  感悟:品德高尚的君子有仁爱之心,凡是别人的事情符合道义的,君子不仅乐见其成,更愿意力所能及地帮助别人达成美好的目标。但如果是不合道义的,君子一定不会为虎作伥。

  第五,看言行

  君子和而不同,小人同而不和。

  释义:君子和谐而不同流合污,小人同流合污而不和谐。

  感悟:君子能够容忍不同的想法、意见,与人赤诚相见、肝胆相照。小人或是隐瞒自己的思想,或是根本就没有自己的思想,阳奉阴违。当然,在实际学**工作中,要做到“和而不同”并非易事,稍有不慎就会落得一个“刺头”的雅号而成为圈内不受欢迎的人。

  第六,看气质

  君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  释义:君子泰然自若而不骄傲,小人骄傲而不泰然自若。

  感悟:两千多年前,孔子就教我们“主要看气质”。君子气定神闲,没有骄矜之感;小人傲慢、自大,带有攻击性,充斥着骄矜的气息。

  人逢喜事精神爽,人遇丧事情绪低。这是人之本性,无可厚非。而现在经济社会的发展日新月异,我们唯有不断努力不断奋斗,才不会被时代所淘汰。因此,适度注意“不以物喜,不以己悲”是有一定道理的。

  第七,看志向

  君子上达,小人下达。

  释义:君子日日长进向上,小人日日沉沦向下。

  感悟:向上即是向善,不断改正错误,追求道义;向下即是不知改过,不知修身养性,日见其颓废。从善如登,从恶如崩,向上走总是困难的,要付出很多努力;向下走很容易,但结果却是毁掉了自己。

  第八,看追求

  君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  释义:君子恋念仁义道德,小人恋念田宅乡土;君子恋念法令制度,小人恋念小恩小惠。

  感悟:君子安分守法,小人则唯利是图。君子和小人所思考和忧虑的东西都不一样,所采取的行动自然也就不一样,最终的结果更是天壤之别。如果你自然与君子存在差距,不妨这么想:对我等平民百姓而言,做君子也好,为小人也罢,关键的一点就是要做一个守法诚信与知足常乐的公民。

  第九,看人品

  君子求诸己,小人求诸人。

  释义:孔子说:“君子要求的是自己,小人要求的是别人。”

  感悟:君子有自我反省、自立自强的特质,寻找自我的不足,从而改正缺点不断进步。而小人则从来不会检讨自己,总是把错误和责任推给别人,自己则永远不会有进步。

  第十,看抉择

  君子固穷,小人穷斯滥矣。

  释义:君子走投无路时,仍然坚持原则;换了是小人,就胡作非为了。

  感悟:能否在穷困潦倒的时候仍然坚持原则和底线,不仅是君子和小人的区别,也是真君子和伪君子的区别。

  好了,关于什么是君子什么是小人?百度知道问题,今天就讲到这里,希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。

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