古代人也研究风水，你知道哪些古代代表人物呢
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古代风水师代表人物众多，其中以青乌子、郭璞、杨筠松、丘延翰等人物最为出众古代风水学。
1、郭璞
郭璞，中国东晋时代的学者、文学家古代人也研究风水，你知道哪些古代代表人物的特点。字景纯。河东闻喜(今属山西)人。父郭瑗，晋初任建平太守。西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起，于是避地东南。过江后在宣城太守殷□幕下任参军，后又从宣城东下，被当时任丹阳太守的王导引为参军。晋元帝即位后，任著作佐郎，迁尚书郎。后任大将军王敦的记室参军。因劝阻王敦图逆，被害。追赠弘农太守。郭璞在古文字学和训诂学方面有颇深的造诣，曾注释《周易》、《山海经》、《尔雅》、《方言》及《楚辞》等古籍。郭璞诗文本有数万言，词赋为中兴之冠(《晋书·郭璞传》)，多数散佚。今尚存辞赋10篇，较完整的诗18首。《隋书·经籍志》记载有晋弘农太守《郭璞集》17卷古代风水学家。
2、今不存。明张溥辑有《郭弘农集》 2卷，收入《汉魏六朝百三家集》。相传从河东郭公，授青囊九卷，洞悉阴阳、天文、五行、卜筮之事古代的风水师。亦有传说郭璞系得青乌子所授。有传说青乌子即东汉张天师。璞于元帝时会召为'著作佐郎'，帝崩，璞亦以母丧去职。世传《葬书》、《青囊经》为其遗作。郭璞是历史上第一个给风水定义的人，他在《葬书》中云:葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水古代风水学有科学依据吗。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。
丘延翰
3、丘延翰，中国唐朝时期著名的堪舆大师，闻喜人古代风水名人。相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中，星气为异，朝廷患之，遗使断其山。究其实，则丘翰所作之山也，捕之弗得，诏原其罪，乃诣阙，进图经三卷(天机书)，自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父，乃以金匮玉函藏其书。
杨筠松
4、杨筠松，中国唐朝时期著名的堪舆大师，名益，别号亦玄，世称'救贫先生'古代人也研究风水，你知道哪些古代代表人物呢。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。杨救贫，名益，字叔茂，号筠松。他生于唐太和八年(公元834年) 三月初八戌时，卒于唐天佑三年(公元906年)。祖籍广东信宜，唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，后寓居江西于都、兴国等地，自称救贫先生，是中国唐代相地的形势派大师中国古代风水知识。《辞海》中收有杨筠松条曰:杨筠松窦州(今广东信宜县)人，精堪舆术。僖宗朝，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢犯阙，断发入昆仑山，后以地理术行世，时称救贫先生。
说起风水，是有，有风水这么一回事，古代有风水，现在有风水，什么时候的人都信风水这么一回事的，不管那些古代人信风水，代代人都是信风水，有些建房子信风水，持别是死了人更信风水
5、袁天罡，李醇风，张三丰
缘主，千人千般苦，苦苦不相同，世间的一切吉凶祸福都不偶然的，都是沿着因缘因果的规律发展。我们的生活顺利与否，财富是否充裕，在很大程度上取决于各自的福报。缘主若因某事不顺，是因自身福报散尽，磁场不佳导致的。
品行高，学问大的文化人就是先生。这里的先生不是指性别，而是一种对德艺双馨的文化人的尊称。
先生，有好几个层面的意思。
杨绛先生是我国著名的女作家、文学翻译家和外国文学研究家，她通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《堂吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，直到2014年还在公演；她写的小说《洗澡》。散文《干校六记》、《我们仨》，风靡海内外，她的哲理散文集《走到人生边上》更是在当今社会引起广泛的影响。她的才华，与其丈夫当代大师钱钟书先生比较起来，也不遑多让，钱钟书先生评价她为“最贤的妻，最才的女”，这样一位优秀的文化女性，当然称得上“先生”两个字。
女性被称之为先生的有很多人，例如杨绛先生、冰心先生、庆龄先生等，作为女性为什么称呼这些人为先生呢？
对德高望重的女性，有突出贡献的女性称呼为先生。先生一词历史悠久，最早出自《诗·大雅·生民》：“诞弥厥月，先生如达。”
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