君子坦荡荡小人长戚戚是什么意思君的意思
小人长戚戚君子坦荡荡是什么意思
君子坦荡荡,小人长戚戚。
摘自《论语·述而篇》
解释:君子心胸开阔,神定气安。小人则是斤斤计较,患得患失。
君子心胸开朗,神定气安,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定君子坦荡荡小人长戚戚是什么意思的短视频。小人则是心里欲念太多,心理负担很重,斤斤计较,患得患失。
扩展内容:
对“君子”一词的具体说明,始于孔子。
在孔子之前,君子一语主要是从政治角度立论的,君子的主要意思是“君”。
“君”,从尹,从口。“尹”,表示治事;“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。
《诗经·谷风之什·大东》:“君子所履,小人所视。”意思是王公贵族们可以漫步其上,草民百姓只能两眼空望君子坦荡荡小人长戚戚是什么意思拼音。讲的是人与人的等级差别。
此言君子、小人,在位与民庶相对。君子则引其道,小人则供其役。
《春秋左传·襄公九年》:“君子劳心,小人劳力”意思是君子从事脑力劳动,小人从事体力劳动。
此处君子、小人,仍着眼于地位而非道德品质。
君子一词有多重意思:
一、称有才德的人。「博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。」(礼记、曲礼)
二、称在位的人。
三、竹、莲花、菊花的别名。四、梅、兰、竹,菊称四君子。
五、妻称夫。「未见君子,忧心忡忡。」 (诗经、召南)
六、对先人的尊称。
七、指男子。「关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。」(诗经、周南)
八、在上位者。「彼君子兮,不素餐兮子曰君子坦荡荡小人长戚戚是什么意思。」(诗经、伐檀)「无君子莫治野人,无野人莫养君子。」(孟子、滕文公)
九、好学者子曰君子坦荡荡小人长戚戚是什么意思。「子曰:君子食无求饱,居无求安;敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已矣。」(论语、学而)大致而言,君子一词非只一义。有多种解释,亦颇容易含混。
君子坦荡荡 小人长戚戚
今天给大家讲,我们要做君子,不要做小人。什么叫君子?简单讲,君子就是每天肯吃亏的人。什么是小人?每天想着占人家便宜的人君子坦荡荡小人长戚戚是什么意思拼音。我希望每个徒弟每天要自律,要看看自己是君子还是小人。要忏悔自己,看看自己做错了什么。
一个人为什么会无知?无知就是不会反省自己。每个人每天回家要反省自己,今天我做错了什么?别人又为你付出了多少?而现在每个人讲出来的都是自己做了多少好事,帮助了多少人,从来不想想自己做了多少错事君子坦荡荡小人长戚戚是什么意思拼音。
菩萨不觉于世,只觉自己。何以如此呢?因觉自心者,即为觉一切众生之人。
“人生最尊贵的事是什么?”请大家谨记:“人生最尊贵的事情就是面对别人的虚伪与不义,仍能保持自己对别人的亲切”。如果你能知道人家虚伪,人家不义,但你仍能笑嘻嘻地对人家很亲切,那你就是菩萨。你们几人能做到?要学会容忍人家,人家没有修,人家是凡人,你是有修的人,你是假我,别把你当成真的。人靠什么才能赢得别人的尊敬,靠的是自身的修养,就是语言、行为。为什么叫修心修行,就是一个语言,一个行为,心里的行为君子坦荡荡小人长戚戚是什么意思读。
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悟道之人,逢苦不忧。人的一切境界得失从“缘”,心无增减,冥顺于道,转凡成圣,即心即佛。
悟道之人,逢苦不忧。一个悟道的人,当他遇到苦难的时候是不会担忧的。因为他悟出了道理,他知道人生必然会吃苦,人的一生就是来吃苦的,我这个苦是自然来的,是应该受的,所以他不会担忧,甘心受苦君子坦荡荡小人长戚戚是什么意思怎么读。担忧的人就是还没有开悟。
人要随缘,要用最好的方法使这个缘能够圆满。执着的人就是不能随缘。遇事要做到从心里不要有增减君子坦荡荡小人长戚戚是什么意思的短视频。这个增减就是重视与不重视。你若重视了,在你心中就增加了压力,若减少了就无所谓了。一个真正修行的人就连冥府也要顺着你的缘。
转凡成圣。即把我们转成圣人。我们是凡人什么事情都烦都贪。众所周知,中国的孔夫子是圣人,他传授的是中国文化。圣人很重要的一点就是能原谅人家,原谅人家实际上就是慈悲心的开始,不原谅人家怎么会生慈悲心呢?不原谅人家就会恨人家,恨人家就不会有慈悲心君子坦荡荡小人长戚戚是什么意思怎么读。
即心即佛孔子说君子坦荡荡小人长戚戚是什么意思。这四个字包罗万象,也就是说你这个心不要随境界转。如果这个心是佛,你就是佛,如果这个心是魔,你就是魔。
要敬信心。一个人的信心靠什么来维持?就是要尊敬它,不是靠人家尊敬,是你自己尊敬你自己的信心。一个连自己都不相信的人怎么能做得好事?一个没有自信心的人,怎么能学好佛?今天听这个人说说,感觉有道理。明天听那个人说说也有道理,最后将是一事无成君子坦荡荡小人长戚戚是什么意思怎么读。一个人的能力有限,一辈子只能修学一个法 们才能精进。如果什么法 们都想学,最后什么也学不成,而且有时修偏差了就会成魔。因此要尊敬自己的信心,发心好好修。
方便即是究竟。这个方便并不是指我们人间所说的方便,实际是指一个方法,这个变通的方法叫方便。
恭录 以佛法谈生命的意义
解释:君子心胸开阔,神定气安。小人则是斤斤计较,患得患失。
君子心胸开朗,神定气安,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人则是心里欲念太多,心理负担很重,斤斤计较,患得患失
子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”这句话出自《论语·述而》。是自古以来人们所熟知的一句名言。可以翻译成:孔子认为,君子心胸开阔,神气安定;小人则斤斤计较,患得患失。
真君子都有着旷达的心胸,他们不拘泥于物,既不以物喜,也不以己悲。因此,无论在什么情况之下,都能够无愧于心,始终坦坦荡荡。但小人则多以私利为重,经常患得患失,心胸狭隘,故时常忧愁烦恼。这便是“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
意思是:君子心胸开阔,神定气安;小人则斤斤计较,患得患失
1. 出处:《论语·述而》
原文:
2. 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
译文:
3. 孔子说:“君子心胸开阔,神定气安;小人则斤斤计较,患得患失。”
详解:
4. 君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定;小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定、站不稳的样子。坦荡之人不为事扰,面无惧色依度而行;戚戚之人踱于事,瞻于事,形容枯槁于事,变坏于事。“君子坦荡荡,小人长戚戚”是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅,悬于室中,以激励自己。
赏析:
5. 君子用道来约束和要求自己。“天道有常,不为尧存,不为桀亡”。可见天地间不是杂乱无章的,而是有“道”的。老子曰:上善若水,水利万物而不争。可见这种道还是为善的。如果君子能够不断按照这种道来要求自己,以企达天人合一之境界。那么君子和小人的差距也会越来越大,他们的得失也是不可以放在一起比较的了。所谓:以小人之心度君子之腹。说的就是这种差距太大了。
意思是:君子心胸开阔,神定气安;小人则斤斤计较,患得患失
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