太岁到底是什么东西？
太岁当头坐无喜恐有祸是什么意思
太岁的本质是一种粘菌，就和我们平常吃的蘑菇是一种真菌一样。不属于生物学意义上的植物太岁到底是什么神。一般很少见。由于古典记载过很多关于太岁的功效，比如说什么返老还童、延年益寿、活死人肉白骨等等。其实都是夸大了的。真正的太岁就是一种生物，而且不同的太岁除了粘菌其他组成成分不同，具体有什么功效虽然现在医学还没有发掘出来，但是不能盲目地去相信那些传说。说不定有的太岁还会有毒，吃了就去见阎王爷呢。
太岁本身摸着有一点儿像肉质，所以人们才会认为有什么神奇的功效。而且太岁若是被切割了也不会死掉，而是会继续生长，只是长的缓慢太岁到底是什么东西知乎。所以人们才以为可以吃了长生不老不死，就和吃猪脑补人脑一个思路。
太岁这个名字的由来也很有神话性质，传说当天上的太岁运行到哪里，就会在哪块土地下面长出一块像人肉一样的东西，所以太岁才会被称之为太岁太岁到底是什么物质。
什么是太岁
1986年，甘肃省永登县连城村有三个农民起土打坯时，从1米深的地下挖出一个肉乎乎、滑溜溜、上白下黄像个坛子似的怪物太岁到底是什么东西形成的。直径有14厘米，有人说，这就是太岁。
太岁，本是天文历法上的一个名词，它与岁星相应，按十二地支太岁所在方位记年，方士术家就以太负所在方位视作凶方，从而产生许多迷信禁忌。在民间传说中，太岁被演化成物化的凶神。认为兴木动土时地中挖到肉块，就是凶神太岁太岁到底是什么东西形成的。认为见到这东西凶多吉少，往往令人家破人亡。
甘肃的三位农民挖出的“太岁”经兰州大学生物系专家鉴别发现：原来所谓“太岁”的土中肉块，竟是一种世界上罕见的白腹菌新种，至少已有100多岁了。并已正式命名为“太岁菌”。过去记载的土中掘出的“太岁”之所以大小有异，只不过存活年龄不同而致，那些记载，并非都是胡说八道太岁到底是什么生物。胡说八道的只不过是前人无法解释而描绘成凶神罢了。太岁——这千年不解之谜，如今终于破解了。
是黏菌群复合体~~
眼下，中山大学生命科学学院的专家正对一个来自内蒙古的不明“怪物”进行身份鉴定——
2004年，内蒙古巴彦淖尔市农民张永平在推土时无意中发现了一块貌似石头状的“怪物”，它既没鼻子也没眼睛，摸上去感觉像团肉；它不会因高温而腐烂，也不会因低温而僵硬；它一天天不断长大，身上的“伤口”也可自动愈合太岁到底是什么物质。更奇怪的是，有人喝了浸泡过它的水后，困扰了多年的头痛病竟然消失了。人们开始对这个“怪物”进行各种揣测，有人说它就是传说中的“太岁”；有人说它是《本草纲目》中记载的“肉灵芝”……
一年后的今天，内蒙古方面将这个疑似“太岁”的切片样本邮寄到了中山大学生命科学院，该院的施苏华教授等专家将通过先进的遗传系统分类技术给其验明正身苍兰诀太岁到底是什么。
这个“怪物”究竟是不是“太岁”？“太岁”究竟为何物？记者特地走访了中山大学、中科院广州微生物研究所的权威专家太岁到底是什么东西，专家化验后，依然无法得出结论。
什么是太岁
《山海经》、《本草纲目》等古籍中对太岁均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”等。晋代著名学者郭璞注释《山海经》时，对“视肉”作的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。”明代李时珍在《本草纲目》中称其为“本经上品”，具有“久食，轻身不老，延年神仙”的特点太岁到底是什么东西知乎。
另据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星(木星)运动速度相同，而方向相反，太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来太岁到底是什么意思。
对太岁的种种猜测
1 正在为“太岁”验DNA 极有科研价值，可能对人类生命科学研究有帮助
几经周折，记者昨日下午在中山大学生命科学院的实验室里拜访了负责这次样本分析研究的施苏华教授。施教授说，目前可以初步肯定这个“怪物”就是“太岁”。记者在现场看到，“太岁”样本的切片已成了实验室里最重要的研究对象，此刻它在先进的实验仪器中接受着各种数据分析太岁到底是什么生物。“太岁”切片样本从内蒙送至广州研究已有几个月了，但让施教授出乎意料的是，“这个东西远比她想象的要复杂”太岁到底是什么动物还是植物。她说：“从目前的研究看，几乎可以肯定的是，组成‘太岁’的物质不止一种。”而具体是何物质组成，施教授则未予透露。她说，“谜底”必须在所有实验完成后才能出报告。
不过施教授也表示，关于“太岁”的研究从科学上来讲，的确是非常有意思、有意义的太岁到底是什么东西知乎。因为据说“太岁”能自己生长，而且繁殖能力和修复能力很强，因此关于其生物能量来源等问题就很有科研价值。如果这些难题能一一破译，说不定将来会对人类生命科学研究有极大的帮助。
2 基本肯定是黏菌群复合体，有专家大胆推测可能是一切动物的祖先
本报记者随后又联系到中科院广州微生物研究所的李泰辉研究员。对于这次内蒙古又发现疑似“太岁”的物体，李泰辉研究员的第一反应是“并不奇怪”。他说，从古到今有关发现“太岁”的消息就不断传出。特别是上世纪80年代以来，内蒙古、吉林、山东等地就先后有报道。李泰辉说，无论是民间还是科学界，都一直对“太岁”大感兴趣，上世纪90年代初，他和北京、吉林、陕西等地的科学家已纷纷展开对“太岁”的研究太岁到底是什么意思。
说法一：黏菌群复合体
专家通过高倍显微镜观察发现，组成“太岁”的是非常多的菌体，而且品种各异。结合“太岁”的个体
带有一定弹性，还不时分泌出有丝性的黏物等现象，当时专家的结论是，所谓的“太岁”应该就是一种“特大型罕见黏菌复合体”。既有原生质生物的特点，也有真菌的特点，是活的生物体太岁到底是什么动物还是植物。专家估计该黏菌是以细菌、酵母菌、霉菌孢子等其它微生物为食，以纤维素、儿丁质、甲壳质等为营养，含有蛋白质约50%，以及核酸、酵母菌和霉菌等。但当时受科研仪器的限制，没有对这些菌体作更深入的分子分析。
说法二：粘细菌
吉林大学微生物专家解释，“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强。
说法三：高等真菌
南开大学生命科学学院白玉华教授将“太岁”切片后放在显微镜下观察，发现其体内具有菌丝，初步确定为高等真菌太岁到底是什么物质。
说法四：并非黏菌群复合体
中科院微生物所形态学专家茆晓岚多年前曾研究发现，该物体含大量的水；做蛋白质实验，没有蛋白质反应，也没有核酸反应。而放于火上烧，能闻到呛鼻的味道，他估计有醛基、醇基或羟基成分。因为黏菌必须具备蛋白质和核酸成分，因此他判断“怪肉”不是黏菌群复合体太岁到底是什么东西形成的。
有专家还认为，“太岁”是迄今发现的最古老的古生物活体标本，是“人类和一切动物的祖先”。但李泰辉研究员和施苏华教授都表示，虽然“太岁”为黏菌群复合体的说法基本可以认定，但关于“黏菌群复合体”这一概念是非常模糊的，还不能清楚解释“太岁”为何种物种，惟有通过分子系统分析等研究，才能将“太岁”身上的秘密一一揭开苍兰诀太岁到底是什么。
3 热捧多年只因至今仍是谜 科学界对全球菌种研究只有5%
其实科学界对“太岁”的研究早已陆续开展，但为什么这么多年来，无论是民间，还是科学界对“太岁”的热捧依然有增无减呢？专家认为当中有两大原因太岁到底是什么物质。
首先是因为民间对“太岁”的传说从古至今一直流传，而且一些相关的记载很悬乎，比如说，秦始皇曾认定“太岁”为长生不老的灵药，命令徐福率部下千方百计找寻。而据古代文献记载，在中国北方民间，“太岁”是一种传说中的凶神。俗语中就有“竟敢在太岁头上动土”、“犯太岁”等说法太岁到底是什么意思。因此，每当各地发现有疑似“太岁”的生物后，人们就会异常关注，媒体争相报道炒作。
其次，科学界目前的研究结果还未能清楚解释组成“太岁”的菌群复合体究竟为何物。李泰辉说，全球的科学家对于菌类的研究还非常有限，目前存在于自然界的包括黏菌在内的真菌大约在150万-200万种，科学界大约只对其中5%的菌类品种有研究，仍有过百万以上的菌类尚未能验明正身太岁到底是什么生物。因此，专家毫不讳言说，即使这次中山大学对该物质的分子系统有新的研究进展，科学界依然还难以给这个复杂的生物正式冠名。
“太岁”疑团
疑问1：“太岁”真能治病？
专家建议：不要轻易服用
早前发现“太岁”的内蒙古农民透露，他的亲人喝了浸泡过“太岁”的水后，治愈了多年的头痛病太岁到底是什么东西知乎。“太岁”真的能治病吗？
明代李时珍的《本草纲目》是这样记载的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”这个被称作“本经上品”肉芫，就是民间所说的“太岁”，书中还介绍了它对一些疑难病症的特殊疗效太岁到底是什么物质。
但现在的专家认为，太岁属于原生动物及真菌类，品种十分复杂，加之其来源于土壤，自身可能会附着各种有害生物或者有毒物质太岁到底是什么物质。专门从事食用菌研究的李泰辉研究员认为，虽然目前还没有证据证明食用“太岁”会产生不良反应，但建议在没有弄清楚“太岁”的物质组成前，人们还是不要轻易服用。
疑问2：“太岁”到处都有？
专家结论：南方较易发现
早前还有消息说，除了在内蒙古、吉林的土地上发现“太岁”外，在连云港等海滨城市的海滩上也有类似“太岁”的物体出现。对此，李泰辉的意见是，九成可判断“此太岁”并非“彼太岁”。判断的原理是，咸水菌群不一定能活在淡水中，同理，淡水菌群也难以活在咸水中。他还指出，类似“太岁”这样的黏菌群复合体并不罕见，在南方一些潮湿地方也很容易发现太岁到底是什么神。
疑问3：“太岁”个头庞大？
专家结论：说不准
为什么在内蒙古等地发现的“太岁”会如此庞大呢？和它生活的地域有关系吗？和它的“年龄”有关系吗？李说，在最终的研究结论出来前，这些问题都“说不准”太岁到底是什么物质。但有一点是可以肯定的，就是这个“太岁”对不良环境的适应能力非常强。因为一般来说，黏菌可通过“吃”细菌来维持生命，而潮湿的地方比较容易滋生细菌，因此成了“太岁”的乐土。人们在潮湿的下水道和宅基地下，会有一些小团的像“肉”一样的物体，只是它们的个体都偏小，人们并没有引起注意。它们可能都是“太岁”苍兰诀太岁到底是什么。
疑问4：为何送广州研究？
一位博士力促此事
美国华盛顿大学药物化学家邱声祥博士组织了这一研究项目。邱博士两年前就开始从事“太岁”研究，而中山大学生命科学学院是邱声祥博士进行“太岁”研究的合作伙伴，他们都希望能够利用先进的遗传系统分类学技术，对“太岁”的身世进行多学科全面系统的研究太岁到底是什么东西形成的。
邱声祥博士称，“太岁”更为确切的称谓应该是古代典籍中所记载的“肉芝”，为“芝”类中药之一太岁到底是什么东西?。从中药的角度上划分，“芝”类中药的品种十分复杂；从颜色上分，有赤芝、黑芝、白芝、黄芝和紫芝；从生长环境及形态来分，有石芝、木芝、草芝、菌芝和肉芝。仅从外观上观察或者简单地用显微镜检测，很难断定是否为“太岁”。
太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程太岁到底是什么物质。古书云：’’岁摄兵权，?
人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？
流年，是指一年一年不停地替换。
流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”太岁到底是什么东西?。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君太岁到底是什么动物还是植物。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “?”：有?击、对抗之意；交战相?，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现太岁到底是什么生物。
除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶太岁到底是什么意思。 亦可求取“化太岁灵符”，以保护身平安。
不过
“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉太岁到底是什么意思。”
《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土太岁到底是什么东西，专家化验后，依然无法得出结论。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在太岁到底是什么神。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。
在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目太岁到底是什么物质。食之无尽，寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食太岁到底是什么东西?。”
到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙太岁到底是什么东西，专家化验后，依然无法得出结论。”
“太岁”乃道教值年神灵统称，源出于古代人们对天体的崇拜，与岁星有一定关系。我国古代记历用六十甲子，由天干配地支，六十年为一轮甲子循环，每年由一位太岁轮值，当年轮值的太岁神为值年太岁，俗称流年太岁苍兰诀太岁到底是什么。太岁能祛除邪魅，奖善罚恶，掌理人间祸福之事，素有年中天子之称。
何为太岁？
道教《神枢经》说：“太岁；人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。
《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。
《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。
古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。可见太岁乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。
犯太岁的几种形式
生辰犯太岁： 在命学中专业的叫法是冲克太岁，是指八字中与流年太岁一柱天干地支相冲的五行。具体表现为刑、冲、克、害、并等，冲克的结果不一定不好，这要统看其八字全局进行分析，弱者忌冲，强者喜冲，大概率而言过旺的八字或阳干有刑，冲克则发。相反，过弱的或阴干八字忌冲克，冲则不顺。故生辰犯太岁，未必皆凶，不犯亦未必论吉。
流年犯太岁： 即个人出生时年柱的地支(即生肖属相)与流年地支(太岁)有值、冲、刑、破、害等，统称犯太岁，其中冲太岁危害变故明显直接且突发。如犯太岁者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事，则犯太岁者应吉不应凶，也叫冲喜，若没以上喜事则需小心谨慎。
宅太岁： 太岁每年的星位不同，如家宅、经营场所大门、卧室、办公室、睡床等位于房屋的流年太岁方，即是宅犯太岁，古便流传，犯之与流年犯太岁同样会产生不利影响，且流年太岁方位不宜动土，也就是常说的“太岁头上不动土”。
什么叫冲、刑、克、害、并、太岁？
冲：指子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；凡是遇到以上生肖冲流年太岁的生辰八字，今年受冲、必有动向，因冲亦为冲击冲动，如搬屋、换公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨、习性产生明显差异、迅速突发突变等特征。
刑：刑为刑伤刑罚、又称“偏冲”，自己的生辰八字如与流年相差三年，便是刑克，即与流年太岁“偏冲”。刑太岁者有如坐牢之感，持续受牵绊，需小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康受影响。
克：指受克制，如子克巳、巳克酉、寅克戌等，事业发展不太顺利，易有小人缠身，在财运方面容易破财花销，在感情方面由于克太岁，亦会流年互处极易生厌，未婚的跟对象闹分手等。
害：即穿害，如子未还、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌等，害易理解为陷害、危害、暗自谋害。流年害太岁易遭无辜陷害、朋友出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、被误导损失、投诉等情况。
并: 即是一个人的本命生辰八字与流年太岁相同；即本命年，表示该年运程有阻滞，心绪不宁，健康容易出问题，忌展拳脚，一动不如一静，留在原地发展反而会有更佳的运势。
化解太岁的方法
根据犯太岁的不同形式，采取相应的对症方法进行化解。
一、拜太岁的方法： 参与所在地正规宫观的化解太岁法事、并供奉值年太岁星君牌位。
拜太岁流程：
1、填写疏文：打开化太岁锦囊的包装盒，取出锦囊内的祈福疏文，并在疏文上填写效用人的姓名、属相、生辰等信息。
2、选择吉时：填好疏文后，在2021年正月初八(阳历2月19日戊戌日)的辰时(07:00—08:59)正式拜太岁。如若错过，则在每月的农历初一、十五进行仪式。
3、叩拜焚烧：祈福时面朝东北方(辛丑太岁方)，拈香行三叩拜，拜完之后将祈福疏文与符纸烧化即可。
4、安置锦囊：锦囊内的诸多法物，无需取出来分别安置，可连同锦囊安置于当年太岁方。
注意:焚香烧符时请注意消防安全。如遇特殊情况可由道观代为祈福疏文。
二、奉请太岁符： 太岁符为犯太岁者必备之灵符，上有太岁星君符咒。
《滴天髓征义》记载太岁符，分为红色阳符与黑色阴符两种。必须是朱砂笔书，如果是印刷或者别的材质皆无功效。内秘太岁符是法师行净坛仪后，祷祝于地司太岁殷郊元帅，入意申告后，依事主资料书写相应之阴或阳符于熟宣纸之上，书写完毕，立即置于红纸袋内封存，交付所需之人保存佩戴，可得太岁庇佑，以保犯太岁的年份平平安安，无灾无难，佩戴完毕后，于本年腊月二十四申时附以金箔纸烧化，置于常流水处送走。
奉请太岁需要准备的事项：缘主提供姓名、性别、阴历和阳历出生年月日时、现住址、联系电话。
三、至心持念所属本命星君圣号：
“认本命真君，方获安泰，以至康荣，更有深妙。”——《太上玄灵北斗本命延生经》
道教认为，人的性命五体悉属本命星君之所主掌。本命神将、本宿星君，常垂荫佑，主持人命，使保天年。本命真官，每岁六度，降在人间，降日为本命限期。北斗七星乃造化之枢机，人神之主宰，有回死注生之功。有消灾度厄之力。若有人遭遇种种厄难，急需投告北斗，醮谢真君及转真经，认本命星君方获安泰。
以下是查询本命所属星君的方法：
以年柱判断所属本命星君，古代道教的文书皆有印证，以甲子年为例，子属之人的本命星君为：北斗第一阳明贪狼太星君，每逢甲子日便是其本命日。农历每年360日，本命日每隔60日一循环每年出现6次，也就是《北斗经》说的“每岁六度，降在人间”。
北斗第一阳明贪狼太星君，子生人属之，（属鼠人的本命星君）
北斗第二阴精巨门元星君，丑亥生人属之，（属牛和猪人的本命星君）
北斗第三真人禄存真星君，寅戌生人属之，（属虎和狗人的本命星君）
北斗第四玄冥文曲纽星君，卯酉生人属之，（属兔和鸡人的本命星君）
北斗第五丹元廉贞纲星君，辰申生人属之，（属龙和猴人的本命星君）
北斗第六北极武曲纪星君，巳未生人属之，（属蛇和羊人的本命星君）
北斗第七天关破军关星君，午生人属之，（属马人的本命星君）
每逢本命之日或北斗下降之日，可志心称念本命所属星君宝诰，若无时间也可只念诵宝诰后面的星君圣号，自然福寿臻身，远离诸厄难，故《北斗经》云：大圣北斗七元君，能解一切厄。
北斗第一阳明贪狼太星君
志心皈命礼，紫微垣内，天元宫中。璇玑玉衡 ，建之以齐七政。瑶池金鉴，布之以镇万方。正天度于台垣，拯生民于水火。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第一阳明贪狼大道星君。
北斗第二阴精巨门元星君
志心皈命礼，紫微垣内，地元宫中。阴骘下民，惟神拯之所以妙。股肱上帝，非圣德而孰能然。斡天星于指掌之中，敛地煞于魁罡之下。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第二阴精巨门大道星君。
北斗第三真人禄存真星君
志心皈命礼，紫微垣内，日元宫中。陶冶阴阳，眷群生于下土。循环昼夜，理次舍于周天。无愿不成，有灾即解。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第三真人禄存大道星君。
北斗第四玄冥文曲纽星君
志心皈命礼，紫微垣内，月元宫中。文武圣神，固昊天之邦本。聪明睿智，广黄老之规模。开拓舆图，作兴人物。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第四玄冥文曲大道星君。
北斗第五丹元廉贞纲星君
志心皈命礼，紫微垣内，江元宫中。轨辙中天，懋德丕隆于分野。斡旋万化，功成丽美于周天。捍厄消灾，致祥祛溯。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第五丹元廉贞大道星君。
北斗第六北极武曲纪星君
志心皈命礼，紫微垣内，河元宫中。光动三垣，众耀灿珠玑之色。景含太乙，净泓连玉鉴之秋。作民物之皈依，为阴阳之宗主。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第六北极武曲大道星君。
北斗第七天关破军关星君
志心皈命礼，紫微垣内，海元宫中。玉轴旋空，普扫群阴之迹。金铃布斗，暗消六害之灾。昭布天恩，默扶造化。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第七天关破军大道星君。
图片
@雨霖，一名专门研究命理的后生。
愿你晴天悦晴雨天悦雨
相信看完以上的内容，大家对于太岁到底是什么东西？以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。