佛教的核心教义之一是“因果轮回”，即“种瓜得瓜，种豆得豆”。人生中的财富与遭遇并非偶然，而是源于过去的业力与因果。在佛教中，“还受生债”是指偿还前世所欠的债务，而“补财库”则是通过善行积累福德，改善自身与他人的生活。
“受生债”在佛教中可以理解为前世因缘所结下的债务。佛教认为，每个人在轮回中都有可能欠下他人的人情、资源或恩情。这些债务并非简单的金钱或物质可以衡量，而是关乎心灵的平衡与和谐。佛教强调，还债并非是一件痛苦或被迫的事情，而是通过修行与善行来自然化解。
例如，佛教中的“布施”就是一种偿还债务与积累福德的方式。布施分为三种：财施（物质上的帮助）、法施（分享智慧与知识）和无畏施（给予安全感与支持）。通过布施，不仅能够帮助他人，还能净化自身的心灵，积累善业，从而改善命运。
佛教还提倡修福积德。通过修行佛法、持戒行善，信众可以在精神层面获得提升，同时为未来的财富积累奠定基础。佛教认为，真正的财富不在于possessions（拥有），而在于possessions（不执著）。因此，通过修行提升心灵境界，才是补财库的最高方式。
在佛教中，补财库并非单纯追求物质上的丰富，而是通过善行与修行来改善自身与他人的生活品质。佛教倡导“因果循环，种瓜得瓜”，鼓励信众通过积累善业来获得真正的财富与幸福。
例如，许多佛教经典中提到，通过修缮寺庙、捐赠财物、传播佛法等方式，信众可以积累无量的福德，为未来的生活奠定基础。佛教也强调，积累财富的目的是为了更好地行善积德，而不是为了私利。
佛教中的“财库”不仅仅指物质上的积累，更包括精神上的富足。真正的财库是内心的平和与智慧，是通过修行获得的无尽福德。因此，补财库的核心在于通过善行与修行，提升自己的心灵境界，从而在因果轮回中获得更大的幸福与安宁。
佛教的“还受生债”与“补财库”是一种智慧的生活方式，它不仅帮助信众化解债务，积累财富，更通过修行提升心灵的境界。佛教强调，因果轮回是不可逃避的法则，但通过善行与修行，信众可以主动掌握自己的命运，走向更加光明的未来。