堕胎儿，依因果，是杀业重，前世的杀业重，方有此果报。再婴灵被堕胎后，心里充满愤怒和悲伤，一般不会转世在善道，多为鬼道或地狱。因此，如果想让堕胎儿来再投胎，首先要超度，做功德回向给他，与他解怨、超度他能往生人道，还要求佛菩萨保佑。但能否再来投胎，很难，这需要缘份，也许仅有一次母子。
所以可能人死后灵魂还没有离开自己的身体，只有被超度了才能慢慢离开去投胎。所以要慎重考虑孩子的到来，不要被婴灵缠上，让这些鬼魂无法再转世。如果你真的不需要这个孩子，你需要在堕胎后把他们超度，帮他们化解怨气，重新投胎。为什么说产房有鬼因为人们认为一个人死后，他的灵魂会进入轮回，投胎到这。
如果你心不安，当然在能力范围内藉由布施、供养、法会等，为未出世的小孩行善做些功德，但要注意道场、寺庙、教堂等是否为正信，勿因一时心急被巧言敛财。若自己能在地藏菩藏前诚心礼拜忏悔,且不再犯同样的错,能自己不断精进诵持地藏经回向无缘子女,才是真的为无缘子女做功德让他们能依地藏菩。
你们可以这样考虑，劝小B坠胎是为了小B今后的幸福，其一，小B还年轻，还是个孩子，今后的路还很长，再说，身边带着个没有爸爸的孩子，对小孩也是不负责任的。从另一方面考虑的话，这个孩子是未婚所生，对他的今后成长也是很不利的。你们的行为，是为了小B和小孩今后的幸福。这样考虑问题的话，一切就会。
不会，你多虑了。
没有,除非你可以找巫家,东南亚降头一类的,我们做法事一般是给?,还有婴灵做的有也不能给你说,我们会影响心魔的,以后不能突破瓶颈,按我的沙比师兄的话说,修道还是多行善举,道法助人,广济福德的。四十二(没有水字数)讲一下出?仙的补充知识一个动物修成仙家,一般五百年,一个生灵得背负难以想象的痛苦。
在许多文化和宗教传统中，对未出生或早逝婴儿的灵魂有着特殊的关怀和仪式。这些灵魂通常被称为“婴灵”，人们相信它们可能因为未能体验生命而处于一种不安定的状态。面对这样的信仰，许多人提出了一个问题：通过做善事能否帮助超度这些婴灵，使它们得到安宁？
我们需要理解“超度”这一概念。在不同的宗教和文化中，超度的含义有所不同，但普遍指的是帮助亡魂解脱苦难，达到一种更高层次的存在状态。在一些佛教和道教传统中，超度是通过法事、念诵经文、做功德等方式来实现的。做善事是否能成为超度婴灵的一种方式呢？
从宗教的角度来看，做善事被普遍认为是积累功德的行为。在佛教中，功德被视为能够带来福报的精神资本，有助于提升个体的灵魂层次。因此从这个角度出发，做善事确实有可能对婴灵产生积极的影响，帮助它们获得更好的转生机会或是解脱。
如果我们从科学和现实的角度来考虑这个问题，情况就变得复杂了。科学界通常不认可灵魂的存在，因此对于婴灵的概念持怀疑态度。在这种情况下，做善事是否能够超度婴灵就成为了一个无法用科学方法验证的问题。
我们仍然可以从心理学和社会学的角度来探讨这个问题。对于那些相信婴灵存在的人来说，做善事可能会给他们带来心理上的安慰和满足感。这种安慰感来源于他们相信自己正在为逝去的亲人做出积极的贡献，从而减轻了他们的悲痛和内疚感。
做善事还可能对社会产生积极的影响。当人们为了纪念逝去的婴儿而做出善举时，这些行为可能会激发社会的同情心和慈善精神，促进社会的整体福祉。这种连锁反应可能会间接地帮助那些处于困境中的人们，包括那些可能因为失去孩子而遭受心理创伤的家庭。
虽然从科学的角度来看，做善事是否能够超度婴灵是一个无法证实的问题，但从宗教、心理学和社会学的角度来看，做善事确实有可能为相信婴灵存在的人们带来安慰，并对社会产生积极的影响。
[网友]临渊羡鱼看光景：
[网友]东成416：
[网友]东方伊清：
我认为这篇文章忽略了一个重要点，那就是不同文化对于婴灵的看法可能存在差异。在某些文化中，婴灵可能被视为需要特别照顾和尊重的存在，而在其他文化中则可能没有这样的观念。
[网友]丰源顺：
98%是富贵命[偷笑]
[网友]丶清酒桃花：
[网友]东日暖阳48：