从法律的角度来看，大多数国家并不将订婚视为婚姻。婚姻通常伴随着法律上的权益和义务，如财产共有、继承权、税收优惠等。而订婚则没有这些法律效力，它更多的是一种社会和个人层面的承诺。在某些文化中，订婚具有几乎与婚姻相同的社会意义，尤其是在那些重视家族荣誉和传统的社区中。
从社会习俗的角度来看，订婚确实可以被视为婚姻的一部分，尤其是在那些有着漫长订婚期的文化中。在这些情况下，订婚不仅仅是一个短暂的阶段，而是夫妻共同生活、规划未来的重要时期。他们可能已经开始共同生活，甚至已经有了孩子，尽管他们在法律上还未正式成为夫妻。
从个人情感的角度出发，订婚对于许多人来说，是他们爱情故事中的一个关键章节。它标志着两人关系的深化和对未来的共同承诺。在这个意义上，订婚可以被看作是婚姻旅程的起点，是两个人共同生活的开始。因此对于那些经历过订婚的人来说，这确实是他们婚姻经历的一部分。
订婚是否算作一次婚姻呢？答案取决于我们如何定义婚姻。如果我们将婚姻定义为法律上的认可和权利义务，那么订婚显然不符合这一标准。但如果我们考虑到婚姻的社会和个人层面，那么订婚无疑是婚姻过程的一部分。它可能是一个短暂的阶段，也可能是一个漫长的准备期，但它都是两个人共同生活故事的开始。
[网友]东月179：
[网友]东叔的小院生活：
[网友]中国遥遥领先：
我认为这篇文章忽视了法律角度的重要性。在大多数国家，订婚并没有法律上的婚姻地位，因此不能算作一次婚姻。
[网友]丽丽86624616：
[网友]中国人91507：
[网友]丽丽223806055：
1.订婚并不等同于婚姻。实际上，订婚是一个承诺的阶段，允许双方在正式结婚前重新考虑。2.订婚并不意味着婚姻关系的建立。只有当双方正式结婚，完成法律手续并得到社会认可时，才能被认为是一次婚姻。
法律分析：法律没有规定，且订婚后双方仍不是夫妻关系。只有办理了结婚登记双方才算合法的夫妻。订婚并不是结婚前必备之程序，不经订婚之婚姻，不失其婚姻之效力。订婚在法律上是属于一种契约行为，这是一种身分契约。法律依据：《中华人民共和国民法典》第一千零四十九条要求结婚的男女双方应当亲自。
法律分析：不算，双方完成结婚登记，才确立婚姻关系。订婚只是结婚前的一个程序，双方并未确立婚姻关系，所以订婚又退婚再结婚算第一次结婚。法律依据：《中华人民共和国民法典》第一千零四十六条结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。第一千零四十七条。
不算，订婚可以反悔的，只有真的结了婚才算一次婚姻。
订婚并不等同于嫁人。实际上，订婚是结婚过程的一个环节，但它并不代表婚姻关系的正式建立。当双方家庭对婚事达成共识，并且双方当事人决定步入婚姻殿堂时，通常会举行订婚仪式。这个仪式标志着双方正式确定关系，成为未婚夫妻。在中国，订婚并非法律规定的结婚程序，它更多的是一个传统习俗，缺乏法律效力。
法律主观：订婚并不意味着成为夫妻。实际上，只有当双方到婚姻登记机关完成结婚登记，并领取结婚证书时，他们的婚姻关系才被法律认可。婚约本身不具备法律约束力，因此不能强制执行。尽管婚约应当被双方遵守，但如果其中一方不愿意履行婚约，另一方是无权强制要求的。法律客观：《中华人民共和国民法典》第一千。
婚约固然应该遵守，但也应遵照男女双方当事者的意愿。若有一方不能够履行的，不能强制执行。另根据《婚姻法》第八条：要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。取得结婚证，即确立夫妻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。因此，订婚了不算夫妻。
订婚求婚成功后，就上升到情侣双方见父母的环节了，也就是订婚。将双方的亲朋好友聚集在一起，然后选择一家举办一场盛大的订婚仪式。这个时候基本已经确定了双方的关系，有的地区订婚就已经算是双方结为了夫妻。3、结婚领证虽然男女双方已经订婚了，但是这只是名义上的夫妻，没有在民政局进行结婚登记。
1.婚姻关系不同：订婚只是约定了婚姻关系，但还不是合法的婚姻关系，可以取消婚约；而结婚后，婚姻关系确实存在，受到法律保护，即使一方反悔也只能离婚。2.意义不同：订婚宣告男女双方正在一起，即将步入结婚阶段；结婚则是已经步入婚姻，受到法律保护。订婚只是一种契约行为，没有法律效益。3.经济问题。
当然不属于夫妻，在我国只有领取结婚证进行结婚登记才属于夫妻