在探讨这个问题之前，我们需要先了解什么是超度。超度是一种宗教仪式，旨在帮助亡魂得到解脱，进入轮回或极乐世界。在佛教、道教等宗教信仰中，超度被认为是一种慈悲的行为，可以帮助亡魂摆脱痛苦，得到安宁。堕胎十年后还可以进行超度吗？
我们需要明确一点，那就是堕胎本身是一个敏感的话题。在这个问题上，不同的人有不同的看法。有人认为堕胎是女性的权利，应该尊重女性的选择；而有人则认为堕胎是一种罪恶，应该受到谴责。在这里，我们不讨论这个问题的道德层面，而是从宗教的角度来看待这个问题。
从宗教的角度来看，堕胎被视为一种杀生的行为，因此堕胎后的亡魂可能会陷入痛苦和无法解脱的境地。在这种情况下，超度就显得尤为重要。通过超度，可以帮助这些亡魂摆脱痛苦，得到解脱。堕胎十年后还可以进行超度吗？
答案是肯定的。虽然堕胎已经过去十年，但是亡魂的痛苦并没有因为时间的推移而减轻。相反，随着时间的推移，这些亡魂可能会更加痛苦。因此无论堕胎过去多久，都可以进行超度。而且，越早进行超度，亡魂的痛苦就越容易得到解脱。
如何进行超度呢？一般来说，超度可以通过以下几种方式进行：
1. 请僧人或道士进行超度法会。这是一种比较正式的超度方式，通常需要在寺庙或道观进行。在法会上，僧人或道士会念诵经文，祈求佛祖或神明庇佑，帮助亡魂得到解脱。
2. 在家自行进行超度。这种方式比较简单，可以在家设立佛堂或神像，然后念诵经文，祈求佛祖或神明庇佑。需要注意的是，这种方式的效果可能不如请僧人或道士进行的法会，但是对于一些无法请到僧人或道士的人来说，这也是一种可行的方法。
3. 参加集体超度活动。在一些寺庙或道观，会定期举行集体超度活动，为所有需要超度的亡魂祈福。参加这种活动，可以借助众人的力量，帮助亡魂得到解脱。
堕胎十年后仍然可以进行超度。无论是请僧人或道士进行法会，还是在家自行进行超度，或是参加集体超度活动，都可以帮助亡魂摆脱痛苦，得到解脱。最重要的是要诚心诚意地进行超度，才能真正帮助亡魂得到解脱。
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一、师傅您好,我堕胎十几年了,需要念诵多少地藏经回向给那可怜的孩子
三卷、七卷、二十一卷、四十九卷都可以。而且是多多益善。如果实在没时间就三卷。如果时间准许最好是七卷以上。最起码要七卷。因为读诵地藏经六分功德生者自利。也就是说七分之六的功德都是念经人的。只有一分功德才会利益亡人。所以七卷正好亡者得到一部整卷地藏经功德。堕胎属于杀人，而且已经十年了。
天主教里面是不准堕胎的,其他的并没有讲得很清楚。法师刚刚提到,这是绝对不允许的事情。师父答:绝对不可以!主持人:可是现在因为有一些人会对别人的身体造成伤害,比方说性侵害。这个女性在一个完全不自主的,以及被迫害的情况之下,遭受这样的苦难,这个小生命完全是在一个没有爱的情况之下来的。这个可怜的受害。
千万别随便堕胎流产人流：世间上有五种恶业，即使忏悔也难消灭。是那五种呢？一者杀父、二者杀母、三者杀胎、四者出佛身血、五者破坏和合僧团。这五种罪恶之业，难得消灭。《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》白话翻译如果已经堕胎或人流请：念《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》可以消罪。。
但是我们想,能够到一千部到三千部,这个冤仇应该是可以化解,这要诚心诚意念。如果一天念一部,三千部差不多要十年;一天念三部,三千部大概三年可以完成,这个事情我们要好好的去想想。关于曾经堕胎的人,知错之后,请问要怎样做才如法？’答:这个问题在现前社会,无论是在外国、中国,都非常普遍。我们也曾经在讲席里头。
佛事当然随时随地都可以做的，无论生者还是亡者，都能得到不同的收益。人若去世，一般都在49天内投胎转世；只不过我们不知道他/她的去向而已。但是做法事则一定有好处的，如果亲人堕在三恶道，那么可以帮助亲人超度，得生人道天道，甚至佛国净土；如果亲人在人道天道，那么可以让亲人祈福消灾，得福增寿。
流产二十多年可以超度吗可以的,超度是您诚心忏悔的一种方式。超度亡人多长时间的都可以,只要至诚心切,他都能够得到功德回向,流产的孩子也属于亡人,所以并不例外。并转相关的内容供您参考:若已经犯下堕胎的罪行,要如何解除受恶报的命运呢？在中释迦牟尼佛说:(1)忏悔。(2)受持流通《长寿灭罪护诸童子陀罗。
坊间言论。说所有名宿都是注定的，不能更改。术士为别人改命就要自己承担后果。为别人超度已算是改命，所有自己要生病，作为弥补。
首先千万不能堕胎，因为佛法上，堕胎了，孩子会记恨你，让你以后的生活不会顺利。下一个孩子也会有受影响。看看堕胎的果报。你可以不信佛，可是为了自己，为了孩子，要了解了再做。可以吗？从科学上，如果孩子不健康他自己就会小产了，万一医院检查不健康，你念地藏经，说为了他的幸福，不想让他生下来。
老话说“万恶淫为首”，自古以来古人对这件事就很排斥，今天要和大家分享的是产生“邪淫”的十个危害，引申到现在可以理解成婚外情、乱伦情等。那如果犯了“邪淫”，都会伤害到哪些事情呢？历史文化父母男人孩子