你身上并不是什么冤鬼，而是妖邪附体，所以，才出现所谓的送走了又回来的假象。其实根本没走，它一直就在你身体里，只是见了神婆后，就假装隐藏几天而已。而且，那些所谓超度、做法事之类的方法，也统统无用，因为其原理根本不对症。若不信，你尽管去试。妖邪害人，并不是什么因果，而是如同疯狗咬人，。
2、我爸的干娘是神婆。他家里有事为什么要我的头发。要来干什么？
头发不能随便给人，而且这样的是迷信，不是正途
做法事的人女的叫神婆，男的叫道士。法事是佛教仪式之一。又作法会、佛事、斋会、法要。指为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，供养诸佛菩萨，或设斋、施食、说法、赞叹佛德。3、佛教活动宣扬佛法或指修行之意。或亦称诵经、讲经、斋会等法会为法事。又作法要、佛。
第一条不是迷信。请出家人为亡人超度是有正确的。不过超度的效果如何要看做法事的人的修为和家人的诚恳度。也可以多放生或念佛诵地藏经把功德回向亡人。不过作什么功德回向亡人，亡人只能得七分之一的功德。其余仍然是作者的。第二条问神婆的事，如果神婆被一些有神通的鬼附体利用，也会有一些准的。但。
不是。潮汕落下路是指在亲人过世后，在做完“百日”后，可去神媒处，做法事请亲人附身说话的一种风俗，属于一种迷信行为，并不是真实的。
你被色魔附身了，所以身体有病，只要和色魔发生关系就可治愈。广东雷州市一酒店内男子吕某某为生病的女子做法事，随后以女子金某某身上有色魔需要发生关系驱魔为由，欺骗和强行与金某某发生关系。男子为女子“作法”金某某的母亲彭某某认为金某某因身体不好，遂找“神婆”洪某某帮其驱除病魔，洪某某自称。
中国没有女巫，女巫是西方文化中的人物形象，使用巫术、魔法、占星术并且以此类超自然能力行事的女性。女巫是能与神和鬼沟通、使用巫术、占星术的女性，还有声称能鬼神附身并以此谋生的女性。在原始社会中，借助大自然的神力或神灵附体的力量，替人祈祷驱邪治病的专业人员，通常以年长女性居多，类似于日本。
我1984年出生在山西南部的小山村里,可能是有着一个身为神婆奶奶的缘故,打小接触的迷信事件比较多,是真是假,自己和家人都难分难辨,而我自己,也始终被这些科学无法解释的事情困扰。听我三叔说,我五岁那年,在村外的河边玩耍,不小心掉进河里了,家里人和村里人寻了整整一天,都没有任何线索,有人说我准是淹死。
那只是传说。不可能是真的，不过民间有一些江湖术士，骗人、看病或者做法事时，经常下阴，自述到了阴曹地府，别人也无法印证。
八字命理一直被视为一种神秘的学问。许多人相信，通过八字命理可以预测一个人的命运、事业、婚姻等方面的走势。而在这个领域中，神婆做法事的现象也备受关注。神婆做法事是真的吗？本文将从专业的角度，对这一问题进行深入剖析。
我们需要了解什么是神婆做法事。神婆，又称巫婆、女巫等，是指具有某种神秘力量的女性。她们通常通过祈祷、祭祀、符咒等手段，来达到治病、驱邪、祈福等目的。而法事，则是指在道教信仰中，道士们为了祈求神灵庇佑、消除灾祸、延年益寿等目的，而举行的各种仪式活动。这些活动通常包括诵经、念咒、画符、施法等环节。
神婆做法事是否真的存在呢？从历史的角度来看，神婆这一职业在中国历史上确实存在。在古代，人们普遍信仰神灵，认为神灵可以主宰人类的命运。因此神婆作为与神灵沟通的媒介，自然受到了人们的尊崇。而在现代社会，虽然科学技术的发展使得人们对神秘现象的解释越来越理性化，但仍然有一部分人对神婆做法事持有信仰。
从专业的角度来看，神婆做法事的真实性值得商榷。从科学的角度来说，目前并没有确凿的证据证明神婆做法事能够产生神奇的效果。许多所谓的神奇现象，往往可以通过心理学、生理学等科学原理来解释。例如神婆在施法过程中，可能会运用一些暗示、催眠等心理技巧，使信徒产生一种神秘的感觉。神婆所画的符咒、所使用的法器等物品，也可能含有某些特殊的化学成分，从而产生一定的生理反应。
从道德的角度来看，神婆做法事往往涉及到一些不道德的行为。例如有些神婆为了达到敛财的目的，会故意夸大自己的能力，甚至制造一些虚假的奇迹。这种行为不仅损害了信徒的利益，也破坏了社会的道德风气。因此我们应该以理性的态度对待神婆做法事的现象，避免盲目迷信。
从法律的角度来看，神婆做法事可能涉及到一些违法行为。例如有些神婆为了达到某种目的，可能会散布谣言、煽动信众闹事等。这些行为不仅违反了国家的法律法规，也对社会的稳定造成了一定的影响。因此我们应该加强对神婆做法事的监管，确保社会的和谐稳定。
神婆做法事的真实性是一个复杂的问题。从历史、文化的角度来看，神婆这一职业确实存在；但从科学、道德、法律的角度来看，神婆做法事的真实性值得商榷。因此我们应该以理性的态度对待这一现象，既要尊重传统文化，又要遵循科学规律、道德伦理和法律规定。只有这样，我们才能在追求神秘体验的确保自己和社会的安全与和谐。