我们道教讲究还阴债，是你前世死后下了地府，身无分文，打点关口，等等欠下的债务，由转世投胎后从下辈子的福报里扣除的。
阴债，又称人皮债或受生债，是每个人在投胎前向地府曹官所借。然而，转世后人们往往忘记了这一借债，因此会动用今生的福报来填补。这种情况下，个人可能会遭遇婚姻不顺、身体健康问题或事业生活挫折。为了解决这些问题，需要依法如理地还清阴债，以便释放被扣押的福报。您提到的婚姻问题，可能是指阴债，。
首先跟你普及一下阴债，阴债也叫人皮债或者受生债，是每个人都欠的，在投胎之前跟地府曹官借的，但是转世之后就忘了，所以就会拿你自己今生的福报去填补，这时候就会有人出现婚姻不顺，或者身体不健康，或者事业生活不顺。这个时候需要把阴债如理如法的还补回去，这样被扣押的福报就会释放出来。其二你。
受生债和阴债是有区别的，受生债是灵魂在阴曹投生人间在地府借的钱，作为投生为人和一生衣食住行受用的钱，曾答应投生以后归还，因为胎迷的缘故基本上都忘了，很多人有多生多世都没有还过债，造成婚姻健康事业财运子女等人生种种不如意，本该得到的东西常常意外失去。阴债主要是指欠冤亲债主的钱情，。
受生债指的是每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮吃有衣穿有钱花等福报，因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。《太上五斗受生经》原文记载当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱，即受生债。不许此愿不。
2.因此，每个人出生后才能够享受到诸如食物、衣物和金钱等福报。3.人生需要偿还的第一个阴债就是受生债。4.《太上五斗受生经》中原文记载，在生命的开始之前，每个人的灵魂都在天曹地府许下过承诺。5.为了能够转世为人，我们需要还清本命银钱，也就是受生债。6.如果不履行这个承诺，我们就。
你所说的阴债也就是你的冤亲债主。读诵地藏经可以消减这些业力的。只有把他们超拔走了也就不再障碍你了。但还阴债需要找个师傅帮你还，至于还阴债后要念的经文每人都不同，还阴债的师傅会告诉你的。至于补财库要看你补的是什么财库，通用经文是“一柱清香透天庭，二柱清香入地府，三柱清香来请神。
业力债和受生债不是一样的。业力债是欠的冤亲债主的债务，而受生债也叫人皮债，是投胎时向阴曹地府借的债务。受生债在经书里是这样解释的：每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮吃有衣穿有钱花等等福报，因此人生需要还的第一个阴债就是受生。
《太上五斗受生经》中记载，每个人的灵魂在投胎之前，都会在天曹地府借债，以保证出生后的基本生活需求。这些债务，通常在投生人间后，因记忆丧失而被遗忘。未能及时偿还的受生债，可能会导致个人在婚姻、健康、事业、财运、子女等方面遭遇不顺。值得注意的是，受生债与阴债不同。受生债是指在阴曹地府。
寄往天曹地府入库。然后感谢神灵对我们的帮助，这些就是还阴债的流程。当我们成功还完阴债之后，可以有效的消除来自阴间亡灵的干扰，可以让亡灵远离我们的生活，能够得到善神庇护。特别是对于那些婚姻不顺，事业不顺的人来说，还阴债有着很好的效果，可以化解人生中的不顺，这些都是还阴债所得到的好处。
阴阳五行的理论是其核心。其中，“阴债”和“打点地府”是两个在民间流传的概念，它们在命理学中有着独特的地位和意义。这两个概念是否相同，却是一个值得深入探讨的问题。本文将从八字命理的角度，详细解析阴债与地府的关系。
我们需要明确什么是阴债。在传统的命理学中，阴债是指人在出生前所欠下的债务，这种债务不仅限于金钱，也包括各种无形的契约。这些债务可能会影响人的生活，甚至影响到他们的健康和寿命。因此许多人在出生后会通过各种方式来偿还这些债务，以期得到一个更好的人生。
而地府则是一个更为神秘的存在。地府被认为是阴间的管理机构，负责审判死者的善恶，决定他们的来世身份和命运。因此打点地府通常被理解为通过行善或者做好事来改善自己的因果报应，以便在死后能够得到更好的待遇。
阴债和打点地府是否是一回事呢？从表面上看，这两者似乎有一定的关联。因为如果一个人在生前欠下了阴债，那么他在死后可能会受到地府的惩罚，这就需要他通过行善或者做好事来偿还这些债务。从这个角度看，阴债和打点地府确实可以看作是一回事。
如果我们深入探讨，就会发现这两者其实并不完全相同。阴债并不仅仅是指人在生前欠下的债务，它还包括了人在生前所做的一切善恶行为。因此阴债实际上是一种因果关系，它反映了一个人的行为对他的命运的影响。而打点地府则更多的是一种对生死的理解和态度，它强调的是人的行为对死后世界的影响。
阴债和打点地府的关系也并不是唯一的。虽然阴债可以通过行善或者做好事来偿还，但这并不意味着只有这一种方式才能偿还阴债。事实上，许多传统文化都强调了积德行善的重要性，但并不是所有的善行都能直接偿还阴债。因此阴债和打点地府的关系并不是简单的一一对应关系。
阴债和打点地府的关系也并不是固定不变的。在不同的文化和时代中，人们对阴债和地府的理解可能会有所不同。例如在某些文化中，阴债可能被视为一种罪孽，需要通过忏悔和赎罪来偿还；而在其他文化中，阴债可能被视为一种福报，可以帮助人们获得更好的命运。因此阴债和打点地府的关系并不是一成不变的，而是随着文化和时代的变迁而变化的。
阴债和打点地府在命理学中确实有关联，但它们并不完全相同，也不是简单的一一对应关系。它们是中国传统文化中两个独特的概念，反映了人们对生死、善恶和命运的深刻理解。