烧香是不管用的，要从内心里真诚的忏悔。
超度的作用，第一类超度一般是法师的善念，超度十方孤魂，功德无量。第二类的超度主要是希望先人早日离地狱苦海，作为子孙后代也希望先人早登极乐，当然对子孙后来的运程也会有所影响。第三类，被枉死鬼、堕胎婴灵、冤亲债主缠上一般运气都不是很好，所以希望通过超度来改变自己的运程。一般做法事前都需要斋。
3、道教徒,佛教徒,都请进来,请问,怎样让自己的灵魂出窍去幽冥地府。
你的父母你都不救度，你还能救度没有出生的胎儿吗？你不在乎肉体这挺难得的。可是你想过父母在不在乎呢？你走了，爹娘咋办？为了一个女人打掉的孩子，弃父母于不顾，这就违背了佛的教导了。既然你这样发菩提心，那么为这些受苦受难的众生念诵《地藏菩萨本愿经》吧。这样即使你不用灵魂出窍也会帮助。
这种普遍的布施行为，不仅体现了佛教和道教的慈悲精神，也彰显了众生平等、救苦救难的宗教理念。对于生者来说，参与放焰口法会同样具有深厚的功德利益。一方面，通过放焰口，可以超度历代宗亲、冤亲债主以及堕胎婴灵等亡灵，使他们在三宝佛力的加持下得以闻法开悟，信愿念佛，往生西方极乐世界。这有助于化解。
常见的道教法事？许愿法事即善男信女为了祈求事业成功，身体健康，便到神宫庙宇或当天云下众神之前告许之法事，愿祈心想事成。还愿法事许愿以后，神灵降福得到感应，理当虔诚承诺答谢神恩。3、十神福法事人的一生有好运也有厄运，如遇到厄运就请师发牒请十位尊神来保佑度过难关，逃避厄运。另。
我碰到很多人是因为堕胎婴灵而起的（没有超度好，也没有安葬没人供奉，在地府没法投胎，只能来找茬），要么就是上辈子的冤孽。只能自己多积阴德，做好事不要留名，不要别人回报，每次做好事默念“让这个孩子得好处去吧，愿他好过”1，道教八大神咒（上网找高僧唱诵的，普通人唱的没法力），拿两个小。
还有一位仙人的弟子也被称为太乙散仙一样。太乙指的是太乙神数，是术数的一种，同时也是古时候道教的主要内容之一。太乙采用五元六纪为术语，以三百六十年为一个周期，它包括十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬圭里的甲、丙、戊、庚、壬五个子元，而每个子元都为七十二年，五个子元恰好为三百六十年。
2.我遇到过许多遭遇不幸的人，他们的问题可能与未妥善处理堕胎产生的灵异有关（如未进行超度、未得到适当的安葬，导致婴灵在地府无法正常投胎，从而寻求报复）。也可能是过去世的宿怨影响到今生。3.针对这样的问题，最有效的办法是积极行善，积累阴德。做善事时不要图名逐利，不求回报。每次行善之后。
故地狱亡魂、孽障深重者，乞求太乙救苦天尊超度。太乙真人综御万类，并尊为「青玄上帝，每於十一月十一日圣诞，或遇急难之时，信众迳往寺庙祷祝，」由於真人具有无限神权，能超度亡魂，拔度婴灵，尤为信众所敬，故家有丧事，悉皆祈求真人解救，使亲人、婴灵亡魂，能免於受苦受难，真人亦有求必应。
道教超度婴灵可行吗？——从玄学命理的角度解读
在道教信仰中，超度亡灵是一种重要的仪式，旨在帮助已故者的灵魂得到解脱和升华。关于超度婴灵这一话题，往往容易引起争议。有人认为，婴灵是尚未形成灵魂的胎儿，因此不存在超度的问题；而另一些人则认为，即使是婴儿的魂魄也需要得到安置，否则可能会对其今生产生不良影响。从玄学命理的角度来看，道教超度婴灵是否可行呢？本文将从以下几个方面进行探讨。
在道教中，婴灵是指尚未形成灵魂的胎儿或新生婴儿所留存的魂魄。这些婴灵的形成原因多种多样，包括堕胎、流产、难产等。由于这些原因导致的生命未能顺利出生，其魂魄便会滞留在人间，无法得到解脱。因此道教认为超度婴灵是一种道德行为，有助于维护人间的阴阳平衡。
在道教看来，婴灵虽然尚未形成灵魂，但其依然具有一定的力量。这些力量可能表现为对生者的保护、祝福或者诅咒。具体表现为：
1. 对生者的保护作用：道教认为，婴灵之所以滞留人间，是因为生者的行为导致了他们的离去。因此如果生者能够诚心诚意地为婴灵超度，那么这些婴灵将会感受到生者的善意，从而放弃对生者的报复，转而选择保护生者。
2. 对生者的祝福作用：道教认为，婴灵虽然已经离去，但其依然关注着生者的命运。因此如果生者能够为他们超度，那么这些婴灵将会感受到生者的善意，从而给予生者一定的祝福，使其命运更加顺利。
3. 对生者的诅咒作用：也有一些婴灵并不满足于被超度，而是选择对生者进行报复。这种情况下，婴灵会通过各种方式对生者造成伤害，如疾病、意外等。因此为了避免这种情况的发生，生者必须要为婴灵超度。
道教超度婴灵的方法主要包括：诵经、念咒、供奉、施舍等。这些方法旨在化解婴灵的怨气，使其得到解脱。超度过程中还需要注意以下几点：
1. 诚心诚意：道教认为，超度婴灵的关键在于诚心诚意。只有真诚地为婴灵超度，才能使其感受到生者的善意，从而愿意接受超度。
2. 遵循道教戒律：道教有一套严格的戒律规定，要求道长在超度过程中严格遵守。这是为了保证超度仪式的纯洁性，避免因为道长的行为不当而导致仪式失败。
3. 结合具体情况：不同的婴灵可能存在不同的情况，因此在超度过程中需要结合具体情况采取相应的方法。例如对于怨气较重的婴灵，可以采用念咒的方式进行超度；对于身体虚弱的婴灵，可以采用供奉的方式进行超度。
从玄学命理的角度来看，道教超度婴灵是可行的。通过超度仪式，可以帮助已故者的灵魂得到解脱和升华，同时也有利于维护生者的运势。要实现这一目标，关键在于诚心诚意地为婴灵超度，遵循道教戒律，结合具体情况采取相应的方法。只有这样，才能真正实现超度的目的。