我们需要了解什么是超度亡灵。在佛教中，超度亡灵是指通过念经、诵咒等方式，帮助已故亲人的亡灵解脱轮回之苦，得到安宁和解脱。这一仪式在许多亚洲国家的文化传统中占有重要地位，被认为是对亡者的尊重和关爱。
超度亡灵是否需要居士呢？从宗教角度来看，居士是指那些在家修行的佛教徒，他们虽然没有出家为僧，但仍秉持佛教教义，修行积德。在超度亡灵的仪式中，居士可以扮演重要的角色。他们可以通过自己的修行力量，为亡灵祈祷、祈福，帮助他们早日脱离轮回之苦。居士还可以组织和参与超度法会，为亡者提供精神上的支持和安慰。
从另一个角度来看，超度亡灵并不一定需要居士。在现代社会，许多人可能并不信奉佛教，或者对宗教仪式持有怀疑态度。对于这些人来说，超度亡灵可能只是一种文化传统，而不是一种宗教信仰。在这种情况下，他们可能会选择其他方式来纪念和缅怀逝去的亲人，如举办追思会、植树造林等环保活动。这些方式同样可以表达对亡者的敬意和怀念，而不必依赖于居士或宗教仪式。
我们还需要考虑个人选择的问题。每个人都有自己的信仰和价值观，我们应该尊重他人的选择。有些人可能认为超度亡灵是必要的，因为它可以让他们感受到亲人并未真正离去，仍在另一个世界中关注着他们。而另一些人则可能认为这是一种迷信行为，不应该被鼓励。在这种情况下，我们应该尊重每个人的信仰自由，不强加自己的观点于他人。
超度亡灵是否需要居士这个问题并没有一个确定的答案。它取决于个人的信仰、文化背景和个人选择。对于那些信奉佛教的人来说，居士在超度亡灵的仪式中扮演着重要角色；而对于其他人来说，他们可能会选择其他方式来纪念和缅怀逝去的亲人。无论如何，我们应该尊重每个人的选择和信仰，共同维护一个和谐多元的社会。
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人艰不拆
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在家居士要做超度亡灵的法事一定要有师傅带着，因为超度也是需要能力的，能力不够不但亡灵超度不上去，反而这些亡灵还会跟着你，跟到你超度成功为止。超度是一个汉语词语，拼音是chāodù，宗教用语，一指跳过；二指超越，胜过；三指佛、道教谓使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难；四指援救，救助。引证解释：《。
佛教中虽有指示以诵经来超度亡者，那是希望各人亲自诵经，万一自己不会诵经，或以为自己诵的太少，才请出家人代诵。其实，僧尼是为佛法的住世及化世而设，不是专为超度亡灵而设。诵经的功德，是由于信仰佛法并修持佛法而来，所以并不限于僧尼才可诵经，更不是一定要在人死之后，才来诵经。正信的佛。
如果想成为在家修行的那种居士,需要拜师,找到师父后,在家修行。——道法青囊团队群367948706怎么加入道教,需要什么条件？拜托了各位谢谢道教皈依问题皈依是指什么？答:皈依就是皈从依靠,道教讲究:第一:皈依无上“道宝”,即皈依“太上无极大道”,能永脱轮回;第二:皈依无上“经宝”,即皈依“三十六部尊经”。
做功德就是丧家请僧尼或道士或巫师等宗教执行者来家做各种法事，如诵经、拜忏、放焰口、送库、送脚尾库、打斋等仪式去超度死者的亡灵。在黑龙江望奎人从事丧事时，“必先请阴阳家(俗谓之出黑，又曰黑先生)，因其死日之干支，以定入殓、起灵、破土、安葬之时，必选其与生人不相克害者为要，若有克。
如果请的道士有修证，则肯定有用，有德行，也有用。如果即无修证也无德行则是瞎耽误工夫。还不如请念佛团的师父居士们念佛为亡人消业增福，或到寺院为亲人挂个超度牌位。给你一个网上挂牌的寺院网站http://paiwei.shijichansi.com/index.php？mod=users&ac=login。
yilling1021应该是个很有修行的朋友，他说的对，阿弥陀佛这句佛号就是万咒之王，加上正心正念的观想，真的是功德殊胜。您一定也是很有慈心的善知识，性海（我的法名，我是居士）愿与您一同在这里为那些死去的生灵们念一句“阿弥陀佛”，愿一切有情，同圆种智！祝您吉祥如意，阿弥陀佛！
因此需要布置好,主持火供的上师及参加的弟子都把自己的身要布置好,怎么布置呢？出家要穿出家的僧衣,在家要穿在家的衣服,居士要穿居士的衣服,瑜伽士要穿瑜伽士的衣服,大家都坐在清净的圃团上,身体作如来五支坐,内心具无量之慈悲心,然后观想自己的本尊。但不同的火供有不同的布置法,比如做息火供:主持火供的上师。
《地藏菩萨本愿经》：若未来世中，阎浮提内，刹利，婆罗门，长者，居士，一切人等，及异性种族，有新产者，或男或女，七日之内，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍，是新生子或男或女，宿有殃报，更得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及于寿命。《地藏菩萨本愿。
有关法源寺超度亡灵的报道：那女的按照当一的要求，写下要超度亲人姓名和生前住址等等，然后按照价格，交钱开收据，算是预约成功，等待实行了。说实话，做法事的“价格”不算低，要是专场为一个家庭做就更高，这也就解释了为什么在办公室里赫然放着一个保险柜，上面还有一台点钞机。在这种经忏的名目下。