3.如果家中供奉有神位，可以直接在神位前进行送太岁仪式。4.正式的送太岁仪式包括准备清茶、水果、香烛和疏文，设立供桌，烧香，然后宣读疏文，感谢太岁星君一年的庇佑，最后焚化疏文和太岁符。5.来年如果家中有人冲犯太岁，需要重新请太岁符。6.往大庙参拜时，需要购买太岁衣，写下个人信息，向六。
送太岁疏文需要到庙里去。写法：到庙外庙一份太岁衣，太岁衣的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人：先向六十太岁的统领上香；向该年太岁上香（2007丁亥年的太岁姓封名齐，另一说姓均名齐）；再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁。
比较正式的方法，是准备清茶、四种水果、香烛、送太岁疏文，安好供桌，点燃蜡烛，然后烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太岁星君一年的照顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化，拜谢太岁神一年来的庇佑。来年若有家人再冲犯太岁，必须另行请太岁符。拜太岁的写法。
具体做法应该是先将供桌安排好，然后把4样新鲜水果以及清茶等供品放上桌，接着将香烛点燃，上三炷香，待向焚烧了三分之二左右，开始将送太岁疏文宣读出来，并开始参拜，表达对值年太岁的庇佑感恩之情，然后将疏文与太岁符一起烧化。大家都了解太岁符什么时候烧，怎么烧了，但是烧完之后的灰烬也是需要。
2.在冲犯太岁的年份，人们通常会请太岁符以期化解不利影响。太岁符的效期仅一年，最佳的处理时间是在年底。此时，可前往当地城隍庙，在当年太岁前虔诚礼拜，并点燃香炉将符纸化去。关键在于内心的虔诚与恭敬。3.若不便外出，也可在家中进行太岁符的焚烧。具体做法是：提前准备好送太岁的疏文，填写上。
太岁是古老的汉民族的民间信仰，源于古代汉民族民间对于天上的崇拜，后来由于道教的继承与发展逐渐变成拜太岁的信仰。如果家中供奉有神位，也可直接在神位前送太岁。比较正式的方法，是准备清茶、四种水果、香烛、送太岁疏文，安好供桌，点燃蜡烛，然后烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜。宣读送。
更为正式的方式是准备清茶、四种水果、香烛、送太岁疏文，设置供桌，点燃蜡烛，然后燃烧三柱香，待香烧至约剩三分之一时，开始参拜，朗读送太岁疏文，感谢太岁星君一年的关照，祭拜结束后取下太岁符，与疏文一同焚化，表达对太岁神一年来的庇佑的感激。若来年家中有人再犯太岁，必须重新请得太岁符。选。
更正式的谢太岁方式包括准备清茶、四种水果、香烛和疏文。在供桌上点燃蜡烛，烧香并等香烧至约剩三分之一时，开始参拜并宣读疏文，以此答谢太岁星君一年来的关照。疏文和太岁符一同焚化，以此表达对太岁神一年庇佑的感激。如果来年有家庭成员再次冲犯太岁，那么就需要重新请取太岁符。这些步骤确保了太岁符。
遵纪守法，多做善事，注意冷暖，避免触犯太岁神，以免给自己带来疾病和灾祸。太岁神除了预示流年大运外，也可能影响个人运程，若个人生肖与流年太岁有所不合，则谓之犯太岁，会对该年运程有所影响，故习俗就以拜太岁、安太岁等祈福方法来消灾化解。化太岁锦囊共有四种生肖型号，必须?/p>。
注意:焚香烧符时请注意消防安全。如遇特殊情况可由道观代为祈福疏文。二、奉请太岁符:太岁符为犯太岁者必备之灵符,上有太岁星君符咒。《滴天髓征义》记载太岁符,分为红色阳符与黑色阴符两种。必须是朱砂笔书,如果是印刷或者别的材质皆无功效。内秘太岁符是法师行净坛仪后,祷祝于地司太岁殷郊元帅,入意。
太岁被认为是掌管人间吉凶祸福的神灵，每年都有一位不同的太岁神负责。人们相信，如果一个人的生肖与当年的太岁相冲，即“犯太岁”，就可能遭遇不顺。为了化解这种不利影响，许多人会选择进行一些宗教仪式，其中最常见的就是烧疏文。疏文是一种写有祈求内容和个人信息的文书，通过焚烧的方式传递给神灵。关于犯太岁疏文是应该先烧还是后烧的问题，却有着不同的观点和做法。
一种观点认为，犯太岁疏文应该在年初的时候烧，这样可以尽早地将个人的祈求传达给太岁神，以求得一年的平安顺利。支持这种观点的人认为，既然犯太岁的影响是从年初开始的，那么解灾的措施也应该从年初开始实施，这样才能最大限度地减少不利影响。年初的时候烧疏文，也符合人们对于新年新气象的期望，希望能够借此机会转危为安。
另一种观点则认为，犯太岁疏文应该在年尾的时候烧，因为这样可以总结一年来的得失，并在祈求中表达对过去一年太岁神庇护的感激之情。持有这种观点的人认为，太岁神不仅掌管着一年的吉凶，也关注着人们的善恶行为。因此在年尾烧疏文，不仅是为了祈求来年的平安，也是对自己一年行为的反思和忏悔。
还有一些人认为，犯太岁疏文的焚烧时间并不固定，而是应根据个人的具体情况和信仰来决定。这些人认为，太岁神是慈悲的，不会因为疏文焚烧的时间而有所偏颇。重要的是个人内心的虔诚和对神灵的敬畏，而不是外在的形式。
犯太岁疏文究竟是先烧还是后烧呢？这个问题并没有一个统一的答案。从传统习俗的角度来看，先烧疏文更符合人们对于新年祈福的期望；而从个人修行和反思的角度来看，后烧疏文则更有助于个人的成长和自我完善。实际上，无论是先烧还是后烧，重要的是个人的诚意和对传统文化的尊重。
[网友]丿67373227：
我觉得先烧疏文更合适，毕竟新的一年刚开始，大家都希望能有个好彩头，早点化解犯太岁的不利影响。
[网友]中天子：
老师的讲的确吸引人
[网友]丫的篮球梦：
平常人家的孩子，总会有一段艰辛的路要走，不吃学习的苦，就注定要吃生活的苦，只是排序不同。
[网友]丢了爱人丢了自己：
休息休息
[网友]东莞莞源环保科技：
我倾向于年尾烧疏文，这样可以通过一年的经历来更好地反思自己，同时感谢太岁神一年的庇护。
[网友]丶墨熙：
其实不管是先烧还是后烧，关键还是要心诚则灵。只要我们真心祈求，太岁神一定会听到我们的声音。
[网友]为你煜言：
我觉得这个问题没必要太纠结，每个人的情况都不一样，选择适合自己的时间烧疏文就好了。
[网友]东吟西荡：
多读读书
[网友]东方明珠247700812：