道教与佛教是两大重要的宗教体系。它们各自有着独特的信仰、仪式和神祇体系。在实际的宗教实践中，有时会出现一些融合的现象，比如道士在做法事时悬挂菩萨像。这一现象不仅体现了中国宗教文化的包容性，也引发了人们对于宗教纯粹性的思考。
我们需要了解道士和菩萨分别代表什么。道士是道教的宗教实践者，他们遵循道教的教义，修炼身心，追求长生不老。而菩萨则是佛教中的概念，指的是那些已经觉悟并致力于帮助所有众生达到涅槃的圣者。在佛教寺庙中，常常可以看到各种菩萨的塑像，如观音菩萨、地藏菩萨等，信徒们会向这些菩萨祈求保佑和指引。
道士在做法事时为什么会悬挂菩萨像呢？这背后有几个可能的原因。这可能是一种民间信仰的融合现象。在中国的一些地区，民众可能同时信仰道教和佛教，他们在遇到困难或寻求心灵慰藉时，可能会不分宗教地向各种神祇祈求帮助。因此道士在应民众之请进行法事时，可能会悬挂菩萨像，以满足信众的需求。
这也可能是道士个人信仰的表现。虽然道教和佛教在教义上有所不同，但在实践中，有些道士可能对佛教的某些理念和神祇有所认同，因此在做法事时也会悬挂菩萨像，以示对佛教的尊重和借鉴。
还有一种可能是道士为了适应社会变迁而做出的调整。随着时代的发展和社会的开放，人们对宗教的认识越来越多元化。道士为了吸引更多的信众，可能会采取一些包容性的做法，比如悬挂菩萨像，以此来展现自己宗教的开放性和包容性。
这种做法也可能引起一些争议。一方面，有人可能会认为这种做法破坏了宗教的纯粹性，使得宗教之间的界限变得模糊。另一方面，也有人可能会担心这种做法会导致信仰的混乱，使得信众无法正确理解和区分不同的宗教教义。
道士做法事挂的菩萨像是一个复杂的社会文化现象，它反映了中国宗教文化的多元性和包容性。对于这一现象，我们应该保持开放和包容的态度，同时也要引导信众正确理解和区分不同的宗教信仰，以免造成信仰上的混淆和误解。
[网友]中国龙96749296：
这种现象确实很有趣，体现了中国文化的包容性。不过，我觉得还是应该保持宗教的纯粹性，这样才能更好地传承和发展各自的宗教文化。
[网友]丽丽152456：
[网友]东瞧西瞧的火火zoe：
我觉得这种做法并没有什么不妥。毕竟，无论是道教还是佛教，都是为了给人们带来精神上的慰藉和指引。只要能够达到这个目的，何必拘泥于形式呢？
[网友]东方v浪子：
我认为这种做法恰恰体现了中国宗教文化的开放性和包容性。在这个多元化的时代，我们应该学会尊重和欣赏不同的宗教信仰和文化传统。
[网友]丽莎64085465：
我对这种做法持保留意见。虽然我理解道士挂菩萨像可能有其特定的社会背景和原因，但我仍然担心这会导致信仰上的混乱和误解。我们应该引导信众正确理解和区分不同的宗教信仰。
道士为道教，那自然留着长发，戴着道冠，穿着大褂或是法衣，颜色多为青色或是蓝色，所供画像也是道家三清或是各路神仙，做法事时，会步罡踏斗，走禹步，掐着各种手决，别是正一派的法事，非常精彩。二、听内在和尚做法事时，念的是佛经或是梵咒，其中说佛、菩萨多；而道士念的则是道家各种经卷。
金钱剑:金钱剑乃法师用于抓鬼降伏妖魔鬼怪之用,也可以挂在门前辟邪挡煞。用铜钱,红线手工制作。都是在农历五月五日午时、农历午月午日午时、八节、三元日制作。60年一甲子中的午年农历午月午日午时和申年月日时、酉年月日时最佳难得。民间有的道坛傩坛使用铜钱剑用来镇煞斩煞用。是用一百零八枚铜钱串好。
庙里的是和尚！和尚师父正在做法时，是不能进去拜佛的。
是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持，然后根据人们的需求有不同的名称，譬如常见的祈福法会呀，放生法会呀，开光法会呀，足足有几十种不同主题的
道教认为，人死后灵魂会飘荡在阳间，然后由阴间的阴差带回到阴间，交由十殿阎君审判，根据这个人生前的所做的善恶之事，大功大德，来对这个人做一个总的审判，你是不是能看到图上有各种刑法，有腰斩，用磨磨人，狗咬，鞭打，下油锅，炮烙等等等，这些都是道教认为人死后在地府为生前做的错事，恶事。
道经一般设在棚里的东边，棚子内高悬蓝缎子绣花经幢四筒，经台上挂太乙寻声救苦天尊画像，供奉鲜果。棚内设敕令架，上插令旗、令剑、令牌、天蓬尺(也叫量天尺，上刻二十八星宿名)、如意、笏板等法物。并设铛子、锅子(小镲)、法鼓、忏钟、大磬、引磬、嗡子、木鱼、铃等法器。道士身披蓝袍，头。
师福村的风土民俗中，一项独特活动是"扛菩萨"，原本源自道士设坛做法事的"打醮"，在客家乡村中被赋予了新的庆祝意义。扛菩萨象征着对丰收的祈愿和对神灵的敬仰，通常在庆祝丰收或纪念特定神明的时刻举行。活动由当地特定家庭负责组织，约有二十人的队伍，分为吹打、旗牌、抬扛和鸣炮等小组，每个人都。
道士先生“做法事”一般是由四到五个人轮流进行，因为在“做法事”的过程中，一整天二十四小时都是不能停息的，必须得轮流交换来进行。而且每个道士先生都必须要会背书（背书是指做法事的时候要唱的经文）。除了背书，每个人都要要求会敲锣、打鼓、打金钵、卜卦。在做法事的过程中，有时候有些经文。
道士维持生计可以通过算命，看风水，或者帮人做法事，也可以接受好心人的接济。在古代，也可以通过帮大户人家看鬼，捉鬼的方式收取报酬。在现代的话，佛教是宗教活动，是受法律和国家保护的。并且每年可以得到一定的津贴，也可以把道观和寺庙开发成旅游胜地，接受善心人的香火来维持生计。道士也可以得到社会。
人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，。